CHAPITRE DIXIÈME

Da titre des diverses parties de l'Organon.

La discussion antérieure a prouvé que jusqu'au temps d'Andronicus, l'école péripatéticienne n'entreprit pas de travaux sérieux et complets sur Ie& ouvrages du maître. Ce fut Andronicus qui ou* vrit la carrière en classant ces ouvrages^ en les distribuant par matières, en discutant Tauthenticité de quelques-uns, en en commentant lui* même quelques autres. Adraste d'Aphrodise continua ces investigations et fit un ouvrage spécial sur Tordre de ceux d'Aristote. Peu à peu leosemble de ces travaux, transmis d'âge en âge, et succès* sivement accrus , forma un système complet d'exégèse dont Ammonius , David et Simplicius nous offrent le modèle. Les recherches préliminaires qu'exige l'examen de tout ouvrage aristotélique sont fixées ; le nombre en est prescrit ; en un mot, c'est une sorte de code. Parmi ces recher* ches indispensables, l'une des plik importantes concerne le titre même de l'ouvrage commenté ; et l'on a pu voir par quelques-uns des £aûts précédemment indiqués, que cette recherche n'avait rien d'inutile.

Les titres que portent les diverses parties de rOrganon appartiennent-ils auStagirite lui-même ;

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et dans le cas contraire, à qui faut-il les rapporter, et quelle est précisément la signification qu'il convient d'y attacher? Il a été prouvé^ plus haut ' que le mot même d'opyavov n'a pas été créé par Aristote , que son école n'en a pas fait le même usage que nous, et que l'emploi n'en est devenu général que vers le quinzième siècle. Les titres partiels sont-ils tout aussi peu authentiques que le titre général qui les résume?

AmmoniuS) David , Simplicius, ont établi une discussion en règle sur le titre des Catégories dans les prolégomènes de leurs commentaires. On citera surtout David , parce qu'il est moins connu , et que d'ailleurs ces trois versions diverses ne présentent presque aucune différence. Voici celle de David * : « On donne au livre que je corn- (c mente cinq titres différents; les uns, comme a Aristote lui-même, Finlitulent : les Catégories; les a autres : des Catégories. Ce titre a été adopté par «quelques disciples d'Aristote; d'autres encore « l'intitulent : des dix Genres de l'Etre, comme l'a tf fait Plot in dans sa Réfutation des Catégories; ic d'autres l'appelaient : les Protopiques , comme « Adraste d'Aphrodise, le péripatéticien : d'autres a enfin 9 comme Archytas de Tarente : des Univer- « saux ('nrspl Twv xaôoXou ^.oycuv). Le titre d'Aristote « l'a emporté sur tous les autres. » Simplicius,