CHAPITRE QUATRIÈME

De quelques preuves de l'authenticité de TOrganon.

A côté des catalogues qui ont un objet tout spécial, on peut placer les citations des diverses parties de rOrganon qu'on retrouve dans l'antiquité. Ces citations isolées ont d'autant plus d'importance qu'il est probable qu'elles ont toutes été faites directement, d'après l'ouvrage auquel elles s'appliquent; et il serait impossible de soutenir que Diogène et ses imitateurs eussent sous les yeux tous les livres dont ils donnent la sèche nomenclature.

On sait par une multitude de témoignages irrécusables que les premiers péripatéticiens , et Théophraste entre autres, avaient fait des ouvrages logiques qui portaient le même titre que ceux d'Aristote, et traitaient des mêmes objets. Ainsi on retrouve, par exemple, dans les ouvrages de récole péripatéticienne , qui suivit immédiatement Aristote , des Catégories , des Herméneia , des Analytiques premiers et derniers , (wpcJrepa xal Sçepa) ' des Topiques, des Réfutations des sophistes. Dans

». Voir Stalir, Aristot. «t P* 9^ et 7t.

DS L'àUTHEITTIGITÉ de L*OBGAKOlf • — CHAP. IV. 57

fécole stoïcienne,qui s'occupa beaucoup de logique, mais qui ne fit que suivre les traces d'Aristote , on retrouve également des titres pareils. Cette concordance n'a pas certainement grand poids pour établir l'authenticité de Fprganon : toutefois on aurait tort de n'en tenir aucim compte.

De Théophraste à Cicéron , il ne reste aucune indication directe des ouvrages logiques d'Aristote. C'est que presque tous les travaux des Alexandrins ont péri. Toutefois il n'est guère possible de douter que la grande bibliothèque d'Alexandrie ne possédât dès cette époque tous les ouvrages du Stagirite y et en particulier tous ses ouvrages logiques. C'est ce que M. Stahr ' a cherché à prouver, et il paraît avoir réussi. Un passage d'Ammonius » nous apprend formellement que les Catégories et les Analytiques (premiers et derniers) se trouvaient à Alexandrie, a On assure , dit- il , que dans la grande c bibUothèque on trouva quarante livres des Anaff ly tiques et deux des Catégories. Il fut décidé, par clés interprètes, que ce livre des Catégories que «nous possédons était bien celui d'Aristote . et ff qu'il n'y en avait que quatre des Analytiques qui * clui appartinssent.» Simplicius , sans rapporter explicitement ce fait, paraît cependant l'avoir connu, et semble y fiEdre allusion en disant qu'il existait un autre livre des Catégories , attribué à