IOS DE LA PHRÉN0L0GIE

Examinons maintenant ces corps eux-mêmes pendant qu'ils font cette projection sonore.

Voilà deux cordes de piano tendues parallèlement à côte l'une de l'autre, elles sont montées à l'unisson. Frappées ensemble, le concours des sons qu'elles adressent à notre organe nous satisfait, du moins quelques moments, et elles de meurent paisibles entre elles pendant toute la durée de leurs vibrations.

Mais voilà deux autres cordes de même longueur, de même grosseur, montées à des tons respectivement discordants. Nous les frappons ensemble, et alors, non-seulement notre organe del'ouïeest péniblement affecté, mais on voit sensiblement les deux cordes en état d'agitation ou même d'irritation réciproque. Et si, pour faire le même genre d'expérience , nous employons deux tuyaux d'orgue, nous entendons un battement inquiet , ressemblant aux pulsations pénibles d'un homme tourmenté par la fièvre. Pour terminer notre propre souffrance, nous nous bâtons de mettre les deux tuyaux en accord de production sonore; aussitôt les battements cessenjt, et notre plaisir renaît.

Cependant ces deux cordes et ces deux tuyaux ne se touchent pas immédiatement; mais les sons

NOTIONS PRÉLIMINAIRES. I Of)

qu'ils lancent se rencontrent, se croisent dans l'alraosphère, et là, malgré la rapidité de leurs mouvements, ils sont tributaires de la puissance d'Expansion ; travaillant partout, et avec ardeur, à distribuer uniformément dans l'espace le mouvement et la matière. Lorsque, dans la première expérience, les deux sons projetés ensemble étaient identiques de vibration , l'ouvrage de l'expansion se trouvant fait, elle laissait ces deux sons marcher en repos, et lorsqu'ils étaient entres dans notre organe, ce repos , en se prolongeant» nous avait bientôt affectés de cette impression languissante que nous appelons monotonie.

Mais, dans la seconde expérience, les vibrations des globules invisibles lancés par les dieux corps sonores, se trouvant très-diparates entre elles, leur rencontre dans l'atmosphère et dans le sein de notre organe a été un choc , une collision désordonnée; l'Expansion s'est irritée d'avoir beaucoup de peine à prendre pour les contraindre à l'uniformité. Les deux jets invisibles ont donc été en lutte impétueuse; les corps qui les lançaient ont frémi sous les contre-coups de leurs hostilités violentes; et notre sens de l'ouïe a souffert, a frémi, de les recevoir dans son enceinte, de prêter territoire à leurs combats.

1IO DE LA rHRLNOLOGlE.

Voilà les deux extrêmes : monotonie et forte discordanee. L'une nous porte à l'ennui , parce que l'un de nos besoins organiques est la variété dans nos mouvements; l'autre nous fatigue, nous agite, nous irrite, parce que nous avons aussi pour besoin organique de n'être intérieurement le théâtre que de mouvements d'une variété douce et facile. Ce plaisir nous est donné lorsque les vibrations exécutées par les sons qui nous arrivent ensemble, sont différentes entre elles, mais à des degrés mathématiquement simples; lorsque par exemple, les uns font une vibration tandis que les autres en font deux (sensation de l'oo îave)\ ou bien les uns 2 vibrations tandis que les autres en font 3 (sensation de la (juin le): ou bien les uns 3 vibrations, les autres 4 (sensation delà quarte), etc.; en observant que, par cette succession, notre plaisir diminue à mesure que les rapports entre les vibrations simultanées diminuent de simplicité.

À un certain terme, les sons âlssonnanls forment en$emh]e des dis sonnanecs, sans être cependant encore pleinement discordants. Ce terme de simple dissonnance arrivé, par exemple, lorsque, de deux sons jetés ensemble dans l'atmosphère et dans notre organe de l'ouïe , l'un fait 8 vibrations

tandis que l'autre en fait 9. Alors la collision commence; la puissance d'équilibre uniforme a déjà quelque peine à l'apaiser. Aussi nous invite-t-elle à faciliter son ouvrage, et, pour cela , à placer entre les deux sons représentés par les nombres 8 et 9 , un intermédiaire conciliateur. L'intermédiaire mathématique le plus conciliateur entre les deux nombres 8 et 9 , est le nombre 6, qui est les trois quarts de l'un et les deux tiers de l'autre. Les musiciens éprouvent quel'intercalîation d'un son représenté en ce moment par le nombre 6 sauve la dissonnance si promptement, si parfaitement , que le résultai rapide du mouvement pacifique est l'accord que les musiciens nomment parfait.

Voilà, dans ce que Ton pourrait appeler ses racines, la loi de Yharmonie universelle. Généralement considérée, Y harmonie est l'union facilement établie par l'Expansion , entre de légères différences, ou, si les différences sont considérables, c'est encore l'union sollicitée par l'expansion et facilitée par l'entremise d'agents conciliateurs.

Telle est non seulement l'harmonie en musique , mais en chimie organique et inorganique, telle est encore, dans l'ordre moral et intellectuel, l'harmonie civile, l'harmonie politique, en

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mi mot, l'harmonie des sentiments et des tdées.

^NTous espérons le montrer. Mais nous devons encore préparer cet examen des effets supérieurs de l'Expansion, en indiquant les procédés qu'elle emploie pour produire les effets fondamentaux-. L'organisation de la matière est ie plus important de ces effets fondamentaux.

Nous allons îe voir découler de la Théorie précédente.