Ibid. y p

5. La mémoire n'est point une faculté isolée, et il y a ■ autant de mémoires que d'organes. » P. 131.

6. « Les instincts et les sentiments ont leur mémoire I comme les perceptions externes. » P. 36.

102 DE LA PHRÉliOLOGIE.

en 1 81 6, il publie un volume % et les doctrines médicales sont ébranlées pour un demi-siècle ; il faut relire ce volume et oublier le Cours de phrénologie.

2® Psychologie de Broussais. Broussaisr en veut surtout au moi de Descartes. « Séduits c< par le moi de Descartes, dit-il, des philoii sophes ont raisonné d'après le témoignage c( de leur conscience^... » Et d'après quoi Broussais veut-il qu'on raisonne?

Il trouve plaisant d'appeler le moi . entité intra-crânienne^ , être central intra-'Crchuen*^

personne par excellence^, etc., etc.

Il se moque du moi de Descartes ; il oublie que le moi de Gall n'est que l'ensemble des facultés intellectuelles ou n'est qu'un mot; et