T. ni, p

•2. T. IV, p. 27-2.

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« l'îiciillrs ne sont que des modifications dune (( seule ('( iiirrnf! iaciilté, (jui nous empêchera (( (ravancci* la nirnio elioso des facultés que « nous admettons '? »

[\U\i\ ne vous en empêche, sans douh»; ou ])hifol fout vons y contraint. 11 y a donc nne faculté une dont toutes les autres facultés ne sont que des modes. Vous revenez donc à la pliilosophie ordinaire, et par conséquent vous n'avez plus de philosophie propre.

Le problème que s'est proposé Gall est tout h la fois physiologique, psychologique et anatomique.

On a vu, dans un premier article, \di physiologie de Gall, et l'on a vu qu'elle est formellement démentie par l'expérience directe; on vient de voir, dans celui-ci, ?>di pnjcholofjie, et l'on voit qu'elle est démentie par le sens intime. Il ne reste donc plus qu'à examiner son anatomie.