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si le physicien méconnait les puissances du monde intelligible, l’un et l’autre sont incomplets, demiesprits qui n’envisagent qu'une moitié de sphère, de même que nous ignorons le côté du disque de la lune qui jamais ne se tourne vers notre globe. Il faut, autant qu'on le peut, contrôler les connaissances intellectuelles par les corporelles, afin qu'elles se servent de démonstration réciproque.

Car, on doit l'avouer, réduite uniquement aux intuitions psychologiques, la philosophie forme des esprits s'aiguisant et se subtilisant par leurs frottements mutuels, comme au moyen-àge , mais qui ne savent faire avancer en rien les connaissances humaines, ainsi que le montrait déjà Bacon de Vérulam. Peut-elle mépriser dès lors ce

de renouveler aujourd'hui, sous d’autres appellations, les discussions des réalistes et des nominaux.

A l'égard des sciences chimiques et physiques actuelles opérant sur des matériaux inorganiques (ou qu'elles rendent tels) ,la philosophie atomistique, dans ses proportions définies, est cultivée avec succès. Elle fut jadis imparfaitement ébauchée par Leucippe, Démocrite, Épicure, puis par divers modernes dans la matière subtile et la cannelée des cartésiens, etc. Enfin, elle a été développée plus récemment dans la théorie des atomes de Dalton, Richter, Berzélius. Modifiée par celle des substitutions, de l’isomorphisme, des équivalents, etc., elle poursuit ses découvertes.

Mis il est d’autres natures de forces vives, celles des étres organisés recourant aux doctrines vitalistes. On peut admettre que la philosophie corpusculaire a plus d’affinité avec les opinions matérialistes, et la philosophie spiritualiste avec l'animisme : aussi Spinosa procéda de Descartes, et Stahl remonte vers Platon,

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vaste développement des sciences naturelles et physiologiques qui ont perfectionné et civilisé le genre humain au plus haut degré auquel il soit encore parvenu sur la terre? Certes, les plus sublimes génies philosophiques furent aussi les plus complets; nous en citerions pour preuve, non seulement Aristote , d’abord rhizotôme à dixsept ans, et plusieurs autres dès la renaissance, Albert-le-Grand, les deux Bacon, promoteurs de l’expérimentation. Personne n'ignore que Descartes recommandait l'étude de la médecine; que Leibnitz fut un savant presque universel; qu'Emm. Kant préluda par l’histoire naturelle à ses belles découvertes; que la plupart des philosophes écossais , allemands, etc., de nos jours , sont aussi des savants du premier ordre. Sans cette philosophie des sciences, point de pénétration ni d'invention dans les sanctuaires de l'éternel et de l'absolu. Soit complément, soit corollaire de la plupart des modernes physiologies (1), ce travail de longues années est consacré surtout à élucider des questions toujours obscures pour l'humanité (2). Débattus dans les examens et les thèses des écoles de philosophie , de droit, de médecine, de théolo-

(1) Ainsi l’œuvre de Cabanis, par exemple , d’après les progrès récents dus aux recherches sur l'appareil nerveux, doit subir nécessairement des modifications profondes. La réaction du moral sur le physique n'y est qu'imparfaitement ébauchée.

(2) Nous devons incontestablement à Fillustre Pierre-Paul Royer- Collard, et au savant professeur Victor Cousin, son successeur, la résurrection de cette philosophie spiritualiste antique remontant