CHAPITRE VI

Résumé Général.

I« ^11. — III. ^Récapitulation. — IV. la Politique proposée eqt essen* tiietlëmcnt liBlÙonFtableeipratique, — ^V. Ce qu'il faut pour qu*elle triomphe. .

Neas termineroùs «a rétepiialailt, âads ce Chapitre, les principales idées qui odI été déreloppées précédemment.

L'idée préalable etqiU domine ie Système qtie nous avons exposé» tf est qae, ioué peine de démdeno9<f nne grande Na* tion doit se concevoir nn But d'Activité et le poursuivre incessammëntt c'est-à^ire^ posséder, dans la hatite définition du mot, nne Politiqui nationalk.

Comme l'Activité d'une nation s'exerce à TlntéHéur et à l'Extérieur, le But de l'Activité nationale doit être double ; en d'autres termes , la Nation ne peut vivre d'une vie pleine et régulière qu'en menant dé front l'eiéeution d'un Système défini de Politique iHiirieure et l'eiécntion d'un Système défini de PolUiqiM éœtirieurê.

Il est sans doute inutile d'ajoater que ces deitt Systètûes doivent être liés entre eux, et se soutenir par nne concordance (1) tellement étroite qo^ils ne forment, à vrai dire, qu'un seul Système.

(x) CtUt parce que cette concordance existé en Russie et qu'elle s*altère de jour en joair en Angleterre, que TaVenir de la Russie est aussi solide que brillant, tandis que celai de 1* Angleterre est très sombre, d'est à Tintérieur que l'Angleterre est menacée ; et telle est pourtant la force de sa Politique nationale ettérieui^ que, malgré lés craquements qui se font entendre dans la vieille Constitution anglaise, cette Ile étend toujours sa domination, ses envahissements, et tient sans relâche l'œil ouvert et la main étendue sur tous les points du globe, — Uunwersalùé d'action de r Angleterre est quelque chose de singulièrement grand , quelque chose de magnifique. Aujourd'hui, malgré ses factions tories et chartistes, malgré la détresse et les menaces de l'Irlande, malgré les furears déji ré-

Avec ces conditions on peut tracer à priori et d'une main sûre rhistoire de la grandeur.et de la décadence de tons les Empires; on peut même prédire TA venir aussi bien qu'on explique le Passé (i).

Nous attachant à la Question extérieure, objet spécial de cet écrit, nous avons montré que, des quatre grandes Nations de l'Europe, deux seulement, la Russie et l'Angleterre, se présentent aujourd'hui comme poursuivant un But à l'extérieur et possédant vraiment une Politique nationale. — L'Allemagne , dont l'Unité politique n'est pas constituée ^u même degré que celle des trois autres Peuples, est soumise à un fractionnement et à un travail intérieur qui l'empêchent d'agir avec suite et avec efficacité au dehors, — Quant à la France, qui n'a pas encore la conscience de sa Mission, elle est comme un grand et superbe navire qui, oubliant sa route et son but, aurait cargué ses voiles , et, laissant flotter son gouvernail, s'abandonnerait aux caprices des vents et des mers incertaines.

Nous avons pris texte des Événements qui se préparent du côté de l'Orient, et de la valeur immense, de la valeur capitale de Constantinople dans l'Avenir, pour montrer, sur une application de premier ordre, quel doit être le taractére de notre Politique et le rôle de la France dans le Monde.

Deux Politiques gigantesques étendent leur puissante activité sur le Monde et déjà l'enserrent. La France doît:elle

volutionnaires du fanatisme anglican, et malgré les incendies qui se rallument à mesure qu'il les éteint , le Gouvermement britannique , dans le même temps , comprime l'insurrection et donne une nouvelle constitution au Canada , assiste à Texpédition de la France dans l'Amérique du Sud , surveille avec celloMÙ le Bosphore , s'établit sur la mer Noire et sur le golfe Persique , combat la Russie dans l'Afghanistan , colonise l'Auslraiie et va peut-être entamer la Chine î Cela est grand, magniiique, admirable, et c'est. un haut témoignage de la puissance bumaiuc» qu'il faut savoir gré à l'Angleterre de donner à L'Humanité 1 Yoilà^ Fran- ^•ais , ce que peut une Grande Nation -'— qvaitd blls a vu But I

( 1 ) A ce sujet, voyez la Note E.

rester indécise, passive entre ces deux Envahissements qui menacent tous les Peuples? C'est demander si la France doit êtrejou ne pas être? — Nous avons répondu que la France a pour mission de sauver la Liberté de l'Europe en prenant la Constitution de r Unité ou la Fédération européenne pour le But de sa grande Politique.

La Théorie des Alliances nous a fourni Texposition des raisons fondamentales et certaines qui défendent à la France de favoriser le développement de l'Ambition de la Russie ; elle nous a montré, la fausseté absolue de ce que l'on nomme aujourd'hui rAlliance anglaise. — Ces deux importantes déductions politiques ont été tirées du principe incontestable : que c'est sur Videntité du But national supérieur ^ et non sur des coïncidences d'intérêt passagères et partielles que doivent se baser les véritables, les solides Alliances.

En suivant la marche de la Civilisation moderne et la transformation successive des rapports internationaux, nous . avons constaté la formation et le développement, en Europe, d'un Ordre Nouveau basé sur les intérêts de l'Industrie et de l'Humanité. Nous avons reconnu que cet Ordre nouveau a pour caractère de substituer la Production à la Destruction, la Paix à la Guerre, la Justice, la Liberté, l'Unité des Peuples et le règne de l'Intelligence, à la Conquête, à l'Oppression, au règne du Morcellement et de là Force brutale.

Nous avons montré, en comparant les éléments qui sont en voie de grandir et qui sont déjà prépondérants dans le sein des Sociétés nouvelles, avec les éléments qui étaient prépondérants dans les Sociétés anciennes et qui sont en déclin rapide, que les calculs de la Politique moderne doi-> vent se fonder, désormais, sur les Forces grandissantes, c'est-à-dire sur les Intérêts pacifiques des peuples

inHTflTBiEiix. Nous aTODs VU qœ le temps était ▼enn de sd^titoer, à h MasJme de la A>/flû^ fartérî^^

Fora Avon la faix il faut FSEFARcm la euEMBc, la

Maxime de la Politique homaine et du-étienne : poua Avoia LA FAIX IL FAUT oacAMiSEm LA FAIX. — ^De même, noas aurions vu parallèlement, si nous avions traité id de la Politique iniérieure, qu'à Fandenne formaje : n. faut DIVISER FOUR RÉGNER , OU dolt sobstitueT désoimais la formule : il faut associer pour régner.

Les Cailla de tous genres que nous avons passés en revue, ont établi sorabondammeat que rHiwnanité avait toujours' tendu à l'Unité comme à sopétat néeessaire, à sa coi)stitution supérieure. Au]| pf eaves tirées desfûtscoiitemporains, nous aurions pu ajçiiter h magnifique q^eetade des deux plus grands actes de l'Humanité, des deux plus grands Témoignages qu'elle se soit donnés à elle-même de sa PuiSr sance et de sa Destinée : nous voulons parler de la constitution de l'Empire romain et de la constitution du pitholicisme, ces deux imposantes ébauches, opérées dans l'ofdre politique et dans Tordre religieuii^, de l'Unité sociale de l'Avenir,

En constatant cette haute tendance et ses réalisations partielles et sacpessives danç les Sociétés modernes, nous avons assisté à Ja naissance du Daoïpr nouveau qui sort de l'Ordre nouveau, et qui domine déjà le Système de VÉqtiilibre européen, auquel il va substituer bientôt }e Système de YOrganisation pacifique européenne. Ce Droit est le Droit des Congrès d'Unité. Nous avons insisté sur ce que le Congrès d'Unité est un fait existant, développé, et auquel il ne reste plus qu'à donner bientôt qualité d'lN9Ti- TIJT10N9 en loi obtenant la régularité et là permanence.

Enfin, après avoir prouvé que l'Humanité marche în-* vinciblement à TUnité par le développement de son Activité industrieuse, 4e sa Raison et de sa Liberté, que même les dispositions préétablies des choses feraient , à la rigueur, tourner la Guerre et la Force à la réalisation de ce besoin supérieur, nous avons montré , en nous fondant sur les données intimes et positives de la Politique française, — c'est-à-dire sur les intérêts les plus réels, sur la position géographique, sur les beaux antécédents et sur le généreux caractère de la France, — que la Mission de c^ttç graine IiatiQ][)est d'épargner nu T^opde, par une Politique suj^éneure, cbrétiçpqe ou ))i|mamtairet les luttes et les cha^e^$ terrible^ dopt le menace encore le développement et le c)iûç des deux redoutables Politiques égoïstes que nous avons signalées. I^oas avons reconnu que la condition Ci^taine (M ce magnifiqiie ^ccomplisjsement , dévolu à la puissance et an génie 4e h France, ç'eiçt que le Peuple français PF?^^ P^nr -9^^ spéculatif di^ son Activité politique : l^ Fondatioiî de ïf'UmiTG humaine, ubre-

IfENT iTA^im PAIL pJit VOIE DÇ I^ Jl^ISON ET DES II^- TÉRÊTS GÉNÉRAUX]deS NaTIONjS ET DES GOUVERN|E]l£NTS;

et, pour B^tpratigm pu emoret de cetfe m^e Activité politique : X4 Ti^j^sfûnmrioji des Cojsîgisi^^ acciden-

TELS APTUE^ EIF IljfSTITimOfii Ç|JEOPÉ|Sm£ W/t^VUÈUE ,

et TextepsiQp it TAntorité souveraine de çen^rcï^ de Tordre politique à l'ordre industriel, à Ti^dre administratif, à l'ordre juridique^ .fv ^nfia, à tpus letf ofdr^ d^ Ja yi#lQ9 4^ développement /social do rHuavmitét

En dernier lieu comme question générale, Tétude de la position, des intérêts, des craintes légitimes et des conditions mêmes d'existence et d'avenir des différents Etats intermédiaires de rEurope,nousarévélé,.en ceux-ci, un besoin si intime de la Politique Unitaire proposée, qu'il est hors de doute que cette Politique ne puisse devenir extrêmement

populaire dans ces États et n'amène progressivement la pleine adliésion de tons leurs Gouvernements, si la France lève avec décision le drapeau glorieux de^cette Politique organisatrice, si elle en entreprend la pacifique et sainte Propagande dans la Chrétienté.

Tel est le résumé de ce Système que nous désignerons sous le nom de Politique pacifiqae'aciive^ pour le distinguer de la Politique pacifique-passive qui a été suivie depuis la Révolution de Juillet. La Politique pacifique-jMunv^ est celle qui craint la Guerre et qui s'efforce de maintenir un statu quo de Paix : La Politique pacifique-acttr^ est celle qui veut la Paix et qui Vorganise.

Ce Système, nous le produisons et nous le proposons avec confiance à la France, parce qu'il est grand, humain et glorieux, et parce qu'il est essentiellement pratique et raisonnable.

Il est RAISONNABLE, Car il offre un But qui saisit immédiatement le coeur et l'esprit de tous les individus, de quelque Nation qu'ils soient, chez qui la Raison est assez développée pour qu'ils méritent vraiment d'être appelés des Hommes, c'est-à-dire des Êtres sociables et raisonnables.

Il est ESSENTIELLEMENT PRATIQUE, psrcc quc, loin d'étrc une création systématique, il n'est, comme on l'a vu, que la traduction claire, intelligible et fidèle, des faits contemporains. Il est essentiellement pratique, parce qu'il est juste^ et que la Politique de Injustice est la Politique de la force véritable. Il est essentiellement pratique, parce que, incontestablement, ce qui est le plus pratique, c'est ce dont la réalisation, toutes choses égales d'ailleurs, blesse le moins

ffintérèts^ et en favorise le plus et à un pins haut degré dans le inonde (i).

Observons d'aillenrs que, si les Cabinets de Prusse, d'Autriche et de Russie peuvent, comme l'ont fait Henri IV, Richelieu ou Louis XIY en France, poursuivre dans le silence et dans l'ombre le développement de leurs vues politiques, nos formes de publicité et l'indiscrétion un peu commune et trop tracassière d'un Parlement bourgeois, qui sait moins se contenir que le Parlement anglais, excluent forcément en France toute Politique de finesse et d'adresse et ne laissent de chance de succès que pour une Politique franche, oU' verte, et qni joue cartes sur table. Or, non-seulement la Politique pacifique-active satisfait à cette importante condition, non-seulement elle peut marcher à ciel ouvert et s'avancer h. la face du Monde ; mais, qui plus est, sa force doit augmenter avec l'éclat même de sa publicité ! Il sufit en effet que cette Politique soit proclamée par la France, pour qu'elle passionne tous les Peuples et ne tarde pas à rallier les Gouvernements.

Cette Politique, encore, est essentiellehent pratique parce qu'elle se caractérise surtout par son But, parce qu'aucun mode d'action ne lui est imposé plutôt que tel autre , qu'elle en a mille à sa disposition , qu'elle possède, en un mot, la souplesse et l'élasticité de tout ce qui a vie, de tout ce qui est susceptible de développement, à l'opposé de ces * systèmes roides et vraiment utopiques qui ne reposent que sur les postulata de l'imagination de leurs créateurs. Cette Politique, en offrant un But et une Boussole à la France, permet à son Gouvernement de profiter de tous les vents pour naviguer, et de savoir au moins, dans les temps contraires, quels sont les parages où le navire se trouve,

(i) On doit remarquer cette formulé qui est la vraie défiDÎtion de la praticabilité àe% idées |>oIi tiques et sociales.

de cembien il est écarté de sa roate, de qaû côté s'il doit résister.

Mais cette Politique est bien mieux que pratique et possible; elle est commandée, eUe e$t obligée I et cela : par la raison très simple que la France veut une Politique pacifique, et que, des deux Systèmes pacifiques, le Système oclt^seul peut la contenter, tandis que le Système i^o^sî/finirait par y déconsidérer entièrement un QouyerniNnent quelisonqueetle conduire à sa perte...

Cette Politique, enfin, ne peu); rencontrer d'dbçt^ales que dans l'inertie et la hontenseroutine qui constituent c^ véritable abrutissement que trop de gens, héld3! décorent aujourd'hui du titre de bon-sens pratique et de jx);9i^i}Mm^. Rien n'est moins pratique qu'un Système acharné au $tai^ quo , rien n'accuse moins de bon-sens ^e la croyance à l'immobilité ! U est contraire à l'histoire » a^ I^ réaUté et à l'essence des choses que le ^fatu qy>o, e'est-à-dîce qu'un é(at donné d'Équilibre puisse durer /seulemppt vii^^-cipq ajcmées en Europe sans altérations profondes. Les choses marphent : U se fait continuellement un travail de composition ^t de décomposition chez les Peuple£| ; les uns se développept rapidement, vigoureusement, invinciblement ; tandis gue d'autres croissent moins vite ou ïf^jne s'affaiblissçnt, £t 4^>^^ cet état d'Équilibre instable, yacillant, où l'Europe se trouvera jusqu'à 1^ réalisation de la politique d'Unité, une boutade nationale, la colère ou l'ambition d'un ^nji^ce, lemoindre accident enfin, pourront toujours ocça§io|)Sf^i ^'.^P infant à l>utfet we conflagra^n géniale,

Ainsi, il sutSt au triomphe de cette PpUtiqae ^Mle soit VOULUE par la France.

£t,|que faut-il ponr déterminer cette haute volonté?— H faut que le Gouvernen^nt prepne Tinitiative de cette Politiqae glorieuse , de cette Politique active qui lui pallierait promptementdans touç les partis hostiles les hopimes honorables qui sont les plus nombreux. A défaut de pette initiative, il &pt qu^une voix logique et entraînante enseigne cette doctrine du haut de la Tribune nationale , e t la prêche à la France et au Monde ; enfin il suffirait que la Presse la développât et la soutînt pendant quelques mois. — C'est une vérité, c'esj une chose certaine, que le sort de l'Europe est entre les mains des directeurs des dix principaux Journaux de la capitale, et que, si ces dix hommes le voulaient j^erK^ant trois mois ^ cette PoUtique qui appartient à tous les Partis parce qu'elle est française , qui appartient même à tous les Peuples parce qu'elle est humaine, cette Politique se verrait prochainement et infailliblement instaurée en Europe. — Mais, nous savons trop bien qu'il faudra plus de trois mois encore pour que ces hautes Idées triomphent. ...

C'est donc au Bon-sens, c'est à la noble Intelligence et aux nobles Passions de la France qu'il faut adresser la présente Traduction des Faits contemporains et du Sens des choses. Que des Voix plus puissantes que la nôtre proclament, avec plus d'autorité, le But , aujourd'hui très visible, où marche l'Humanité ; et que tous les travailleurs dévoués fassent droit et large le chemin par où elle doit passer, qu'ils écartent de la route les pierres et les obstacles !

Quant à ceux qui craindraient que les Cabinets pussent s'opposer délibérément à la réalisation de la Justice et de l'Unité, qui serait devenue la Politique active et décidée de la France, nous leur répondrons d'abord (jue c'est mal juger

fois plus de sympathies avec T Allemagne, à laquelle elle tend, par l'Alsace, une main tonte germanique? — Il faut que TAngleterre cesse d'être ce qu'elle est, pour qu'il puisse y avoir une sympathie réelle entre les deux Peuples, un lien solide entre les deux drapeaux. — Yoilà ce que la France peut oublier ; mais ce qu'elle n'oubliera jamais qu'à ses d^[)ens. Et puis, que parle-t-on ici de principes politiques? Est-ce que l'Angleterre s'occupe de principes dans ses Alliances? Soyoûs forts sur le Continent; cela nous assurera, mieux en^ core que la similitude des principes, l'amitié de l'Angleterre. Est-ce que l'on n'a pas vu maintes fois, et dans le même temps , l'Angleterre soutenir sur différents points des^ principes politiques opposés? Ne prêtez donc pas si gratuitement, bonnes gens de France, votre caractère à l'Angleterre.

On ne peut rien de plus concluant, on le voit bien, que ces deux grands arguments sur lesquels on assi^l l'Alliance . anglaise, pour en [prouver péremptoirement l'inutilité et la duperie.

Notre opinion sur cette Politique est aussi déterminée que nous la croyons raisonnable ; mais, qu'on -y prenne bien garde: Déconseiller cette Alliance exclusive et sans Bot, qui paralyse la France et qui l'empêche de nouer ses fortes, ses magnifiques Alliances continentales; déconseiller cette Alliance servile, où nous ne saurions fonctionner qu'en satellite ( puisque l'Angletterre ayant seule, dans cette association, un But et y marchant, possède seule unfnotivenient ffiypre et nous entraîne) 5 déconseiller cette Alliance, ce n'est certes pas, nous ne saurions trop insister sur ce point, ce n'est pas conseiller à la France un système d'animadversion et d'hostilité contre l'Angleterre !

Nous avons le droit de ne pas permettre que l'on oublie, en portant un jugement sur cet écrit, le caractère absolument humain et général de la Politique qu'il expose. Nous

n'y avons attaqué. Dieu et le bon-sens nous en gardent ! ni la Russie, ni l'Angleterre. Nous n'avons attaqué que ce qu'il y a d'égoïste dans la Politique de l'une et d'ambitieux dans la Politique de l'autre. Il y a plus, nous avons pris soin de prouver qu'il serait ridicule de faire un crime à ces deux Puissances du caractère de leur Politique ; car nous avons montré que ces Politiques, résultant de la nature même des choses , avaient dû se produire telles qu'elles sont, et que même, dans l'histoire du développement de l'Humanité, ces deux[Mations étaient chargées, chacune» d'une Mission de première importance.

Mais, de ce que Ton ne doit pas acciÂser les deux Peuples des données traditionnelles de leur vie nationale, on n'en doit pas moins apprécier leurs Politiques respectives et en tenir compte comme de faits aussi longtemps que ces Politiques seront des réalités flagrantes. Et ne nous seraitil pas permis, en appréciant ces faits, de glorifier Dieu de ce que notre généreuse Patrie, unie à l'intelligente et philosophique Allemagne, ait reçu dans la répartition le plus beau et le plus noble, c'est-à-dire le plus humain des grands rôles !

Il est donc bien entendu que nous attaquons la Politique de l'Alliance anglaise, parce que son caractère actuel est étroit et exclusif; que nous approuverions fort la conservation de cette Alliance, en tant qu'elle ne gênerait pas nos mouvements sur le Continent ^ et que loin d'attaquer l'Angleterre en elle-même, notre Politique a pour but d'amener finalement cette Puissance excentrique à la Fédération européenne.

D'autre part, et pour répondre à ceux qui, trompés par la vivacité de notre critique, n'en auraient pas bien saisi l'objet, nous éprouvons le besoin de rendre solennellement hommage, ici, aux grandes facultés et aux qualités très dignes, très nobles et très généreuses qui abondent dans le caractère individuel des Anglais qu'il fautdistinguer^avec soin

da caractère de leur Politiqae insulaire, setil sajet qtie noos ayons mis en cause dans cet Exposé. — Non, non, et qu'on ne s'y trompe pas ! noas professons qu'il n'y a pas, dans l'Humanité, de Peuple condamné; que tous sont appelés, que tous seront élus ! et si nous remercions Dieu d'être né Français, c'est, avant tout, parce que les Intérêts et la Cause de la France se confondent directement avec les Intérêts et la Cause de la Justice, de la Liberté des Nations, et de l'Humanité.

Comme Complément de cet Écrit dous croyons devoir placer ici une Àppréciationy faite au point de vue du Système que nous ayons exposé, de la Politique suivie par le Gouvernement de Juillet et des obstacles qu'il a rencontrés dans l'état des esprits et des choses.

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