L'Esprit de la Gaule, de M. JeanReynaud, p

4. Le manteau appelé Lenn est le manteau de nos bergers. Henri Martin, Histoire de France, t. 1, p. 33.

Le laboureur, auquel EllducI l avait enseigné la manière de tracer le sillon dans la terre dure, couvrait de ses moissons dorées les vastes campagnes. Et sur le bord des ruisseaux, près de la fontaine sacrée, dans la vallée silencieuse et calme, que protégeaientles grands arbresdes coteaux et que terminaient, à l'horizon, les frais paysages des grèves

Fig. "5. Vase on terre noire mate ; entaillé de zones régulièrss à la roulette. Hauteur 9, 1. 6. Provenance Cologne, n° loi du Catalogue.

dentelées de rochers rouges, ou les perspectives lointaines des prés verts, la fileuse, cette ancêtre des fées bienfaisantes des mairœ couronnées de leur opulente chevelure, emmaillottait, selon la belle expression

1. « Elldud, le chevalier (saint homme de Côr Dewdws),qui améliora la manière de cultiver la terre, enseigna aux Kimris une meilleure méthode que celle qui était connue auparavant, et leur montra l'art de labourer qui règne maintenant. Le troisième bienfaiteur, avec Hugadarn et Cbll-Frewi. Voir la note sur Hugadarn.

Esprit de la Gaule, de M. Jean Reynaud, p. 281.

Elldud veut simplement dire comme Altudd, étranger. Voir Jean Reynaud , page 288.

El ou AU, autre. Dictionnaire de Legonidcc. Tud. Peuple. Ce qui ferait supposer que la charrue fut importée en Gaule. Voir sur « les instruments classés sous le nom de haches de pierre, et de haches de bronze », qui ne seraient que de simples charrues, la Revue archéologique, p. 264, octobre 1868, et sur los charrues araires des lutteurs de l'esprit dans la Transcaucasie. Le voyage de M. Vereschaguine. Tour du monde, 1869; premier semestre, p. 330.

Un type complet de charrue celtique se trouve tracé sous le grand dolmen de Locmariaquer. Caries Gaulois enterraient déjà sub ascia à cette époque, et malgré toutes les haches que rêvent les savants en us, l'ascia n'est que la houe ou la charrue, signe des travaux que le mort avait à. faire, dans ses autres transmigrations, dans les domaines souterrains d'Osiris, comme disaient les Égyptiens.

Voir Dom Martin, La Religion des Gaulois, t. II, p. 24 3.

Voir les Merveilles de la peinture, de M. Louis Viardot. Première série, p. 7. Paris, Hachette, 1868.

Voir Ernest Feydeau. Histoire des usages funèbres, t. I, p. 214.

du barde, les enfants de cinq ans, c'est-à-dire enseignait la jeunesse et préparait aux âges futurs des fils dignes de leurs aïeux.

Plus haut, à la pierre même du clan, dans le Castellic, les guerriers, que décrit avec amour le transfuge de Mantoue1, a couverts d'or, ornés de saies rayées à bandes brillantes, enlaçaient à leur cou blanc comme le lait, des colliers ciselés, brandissaient dans leurs mains vigoureuses, les javelots des alpes, et, protégés parleurs grands boucliers, » s'exerçaient au maniement des armes et se tenaient prêts à défendre au besoin les leurs contre les envahissements d'un voisin trop fier de sa force. Ils protégeaient le plat pays, où se disséminaient çà et là, séparées les unes des autres par de grands espaces de terrains cultivés, les huttes des laboureurs.

Plus haut encore, l'homme blanc, le belek, qui avait calculé à la hauteur des astres, à la longueur des nuits, d'après la route régulière de la Lune et du Soleil, l'époque de l'ensemencement des terres, delà coupe des blés mûrs, faisait jaillir le feu sur la montagne et prévenait tous ceux qu'il avait reçu mission de diriger, de mettre faucille au poignet, au mois de Gowelin, et main à la semence au mois de la blanche paille ; de ce qu'amène la pluie du mois sans souffle ou la sécheresse du temps qui le devance 2.

Puis, le belek, à son tour, recevait du grand mené du cercle des hauts lieux, par des signes convenus, les ordres du chef des chefs, Tudtad, du père de la multitude 3.

1. Aurea caesaries ollis, atque aurea veslis; Virgatis lacent sagulis ; tum lactea colla

Auto innectuntur : duo quisque alpina coruscant Gassa manu, scutis protecti corpora longis.

Enéide, liv. VIII, v. 6E9 et suiv. Description du bouclier d'Énée et de l'attaque des Gaulois a la roche tarpéienne.