Excursion dans la grande Kabylie, p

toujours à visage découvert, se mêle aux hommes, se charge des rapports de la maison avec le dehors, et reste entourée quand même de la plus grande considération. Elle peut aspirer aux honneurs et aux

pouvoirs dévolus à la sainteté chez les Kabyles seuls. On voit des

Koubbus (dômes qui couvrent les tombeaux vénérés) dédiés à des femmes maraboutes.

Le plus souvent, elles suivent les hommes à la guerre et les excitent à la bravoure '.

Nous avons eu chez nous les Alionimnos^- (propbétesses) Jetba, Velléda, la Spakona Thordise. A notre avant-dernière expédition de Kabylie, ces glorieux Berbères eurent, eux aussi, leur grande druidesse, Lalla Fathma, qui releva le courage de ses compatriotes, leur communiqua son enthousiasme, ramena les faibles au combat; et, après la défaite sous les yeux étonnés du vainqueur, soutint les découragés et consola les vaincus 3.

On peut juger du degré de civilisation d'une race par le respect dont est entouré cbez elle l'être faible et beau que l'on nomme la femme.

En Gaule « climat retenu » où « le règne de la chasteté protège davantage les femmes contre les passions, le type féminin semble

appelé à revêtir toute la grandeur dont il est susceptible4. »

Aussi, pour revenir aux siècles qui nous préoccupent, pendant que les Romaines, sur leurs gorges nues, suspendaient des colliers qui feraient rougir un roué de la régence, un mignon d'Henri III; pendant qu'elles enlaçaient à leurs bras, lascivement parfumés, des anneaux d'or ornés de pierres gravées, que collectionnent en secret certains vieux amateurs spécialistes b, les épouses de Gaule apprenaient les trois pudeurs qui font donner : Yamobi/r,\e cowyll, et Yogweddi : la pudeur

1. Mag. pit., p. 273. Ce sont elles qui fabriquent, comme chez les sauvages, des poteries excessivement curieuses et fort élégantes, presque analogues aux poteries égyptiennes des âges primitifs et par conséquent aux poteries gauloises que nous étudions.

2. Alruner ou Aliorumnes , prophétesse magicienne] vient de Hali, saint, ou AL, tout, et Rima, mystère.

Les latins en firent Aurenia.

Voir les Fées du moyen-âge. Recherches sur leur origine, leur histoire et leurs attributs pour servir à la connaissance de la mythologie gauloise, par L. B. Alfred Maury. Paris, librairie philosophique de Ladrange, 1843, p. 21 et suiv.