Le l’ost et de la chevauchée
142. L’administration romaine n’exécutait point par ellemême ou par ses agents les différents travaux exigés par le service public ; c’était à l’impôt qu’elle en demandait l’exécution.
ET AUTBES OBLIGATIONS PEBSONNKLJ.ES. 247
L’endiguement des rivières, la construction des ponts, l’entretien de la voie publique, la construction et la réparation des édifices, palais du prince, relais de poste, maisons de charité, tribunaux, églises, se faisaient toujours par corvées; c’étaient les contribuables qui , après avoir livré au fisc leurs denrées et leur argent, étaient encore dans l’obligation de mettre leurs bras à son service (1),
Ces travaux publics imposés aux contribuables ont engendré, soit directement, soit par abus et extension, les obligations personnelles reconnues par les coutumes au profit des seigneurs justiciers, sous le nom général de corvées, et sous des noms par» ticuliers, plus ou moins rapprochés de ceux que portaient les diverses branches du service romain.
Les expressions consacrées par la loi romaine au service des transports étaient angaria ou l'obligation de fournir des chars et de les conduire, veredi , agminales, equi vel mulœ, bêtes de sommeou chevauxde monture, mansiones, hospitatura , lacharge de recevoir et de loger soit les fonctionnaires, soit les soldats (2). Les mêmes obligations se retrouvent dans la nomenclature des droits de justice seigneuriaux, sous la dénomination de charrois , palefrois ou chevaux de service , et droits de past et de gîte. 11 est facile d’en suivre la filiation et la suite Don interrompue de Théodose au quinzième siècle.
On lit dans la loi 18 //., De muner. ethonor., que l'an^arta est une charge patrimoniale : Ex his in une ri bus posscssionibvt indicuntur , veluti agminales , equi vel mulœ, et angariœ at -
que veredi Le même mot se lit dans de nombreux textes des
codes de Théodose et de Justinien.
Le même nom exprime le même impôt dans la loi des Bavarois^, 14,4) : Angarias cum carra faciant; dans la loi des Visigoths, lib. 5, tit. 5, § 3, et dans la formule 1 duliv. 1 de Marculfe. Au neuvième siècle , une loi de Charlemagne et des icda-
(1) Lehuérou, Instit. cartl., p. 108.
(2) Voy. le litre du Digeste, De muneribus et honoribus, où toutes ces expressions se trouvent avec l’explication de leur valeur.