PROSTITUTION DE LA FILLE PAR LA MÈRE
La loi de Moïse défend aux Hébreux de prostituer leurs enfants :
« Née prostituas filiam tuam, ne contaminetur terra et impleatur piaculo. • (Lev., XIX, 29.)
« Ne prostituez pas votre fille, de peur que la terre ne soit souillée et remplie de crimes. »
Cet odieux commerce était pratiqué chez les Romains. La mère cherche une justification dans la misère et la faim :
« Nequeegohanc superbiae causa
9 Repuli ad meretricium qusostum, nisi ut ne esuriam. »
(Plaut., Cistell., 44.)
« Si je Tai poussée à la prostitution, ce n'est pas par dureté de cœar, c'est pour ne pas mourir de faim. »
« Nam si haec non nubat lugubri mihi famé familia pereat, » (Plaut., CUtell., 47.)
« Si les hommes lui manquaient, il y aurait deuil et famine à la maison. >
JEAMNEL. 1 .
10 DE LA PROSmUTION DANS L*AKTIQUITÈ
« Nam prodiga corruptoris
» Improbitas ipsos audet tentare pareutes. » (JcY., X, SOI.)
« Car la prodigue per?ersité d'un corrupteur ose séduire jusqu'aux ps^rentà. •
- 4 - INSCRIPTION DES FROSTlTUas CHQ US ÊOILES
Les édiles, magistrats municipaux chargés de la police de la cité, recevaient la déclaration des femmes qui voulaient se livrer à la prostitution :
« Yistilia, prsBtoria familia genita, lieentiam stupri apud
edUes vulgaverat, » (Tac, Ann,, II, 85.)
« Yistilia, issue d'une famille prétorienne, avait déclaré, chez les édiles, l'intention de se prostituer. »
(Voy. aussi Gh. Desobry, Rotm au tikh d^An^taU^ 1. 1, p. 400.)
C'est donc à TÉdilité que peut se comparer la direction de notre Bureau des mœurs et non à la Censure. La Censure :
« lila magislra pudoris et modeslise severitas Censoria. »
(Gic, inPison.^ 4.)
« Celte gardienne lëvdre de la pudeur et de la modestie. »
avait des attributions plus générales et plus élevées. Les Empereurs eux-mêmes s'en sont revêtus, entre autres Yespasien, Titus, Domitien. Les médailles à leur effigie portent le titre de Censor, Perpetuiis Censor. César a porté le titre de Préfet des mœurs : Prœfectus morum (Suet., Cœs,, 76;, et Auguste reçut la Direction des mœurs : Recepit mot^um regimen (Sûët?., Odatf., S7).
- 5 - HÉflÉBITÉ DM VIBE
• Filia malris Itue es tu, quse projecit virom sauiu et filios suos, et soror sororum tuarum es tu, qaœ projecerunt yiros suos et filios snos. » (SsEca., XYl» 45»)
« Tu es la fille de ta mère qui a abandonné son mari et ses enfants, et la sœur de tes sœurs qui ont abandonné leurs maris et leurs enfants. »
k ... Et faôtaâ sunt famosad mulieres*..
» Quod eu m yidisset soror ejui Ooliba, plus quam iila insaniyit libidine : et fornicationem snam super fornicationem sororie sues»
» Ad filios Âssyriorum praebuit impudenter, ducibus et magistratibus ad se yenientibus indutis reste raria, equitibus qui yectantur equis et adolescentibus forma eunctis ef régla. • (Ézégh., XXIIIi iO.)
• ;.. Et ces femmes furent déshonorées. . »
» El lorsque sa sœur Ooliba yit cela, elle fut encore plus affoléd » de libertinage, et encore plus adonnée à la fornication que sa
• sœur.
• Et elle se lirra sans yergogne auK enfants des Assyriens, aux » officiers et aux magistrats qUi venaient chez elle en costUines di- « vers, aux cavaliers qili arrivaient à cheyal, et à tous les JéUnés
• gens de belle figure »
m Veloeius et eitius nos
• Corrumpunt vitiorum exempta domestica, » (Juv., XIV^ 31.)
« Plus efficaces, plus prompts à nous corrompre sont les exemples domestiques. »
« Ëxpectas ut non sit adultéra Largse
» Filia quae nunquam maternes dicere mœchos » Tam ciiô, nec tanto poterit contexere cursu,
• Ut non 1er decies respiret ? Conscia matri
• Virgofuit. • (Juy., XIV, 85.)
• Yeox-tu que la fille de Larga ne soit pas adultère, elle qui ne
12 DE Lk PHOSTITUTION DANS L'ANTIQUITÉ
pourra jamais énumërer les amants de sa mère, les ênumércr avec la plus rapide volubilité, sans reprendre trente fois haleine. Vierge encore, elle fut complice de sa mère. »
