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l'homme par le désir des jouissances sexuelles; ces jouissances entrainent pour elle les pénibles conséquences et les charges de la maternité : in dolore paries filios tuos, et sub viri potestateeris. {GenAUy iC); de là chez la femme la tendance à demander une récompense, et chez Thomme la tendance à offrir une partie des fruits de son travail. Voilà sans doute pourquoi la rigoureuse délimination de la prostitution est impossible ou arbitraire, et aussi pourquoi les lois ne peuvent réglementer qu'une certaine sorte de prostitution, la prostitution publique.

On ne saurait compter les degrés entre Tabnégation de la femme qui se prodigue et se sacrifie pour témoigner son amour, et le trafic de la prostituée qui se livre pour une somme d'argent; entre le dévouement et régoïsme, la distance est incommensurable comme entre l'esprit et la matière.

Ce n'est pas l'homme, dit saint Paul, qui a été créé pour la femme : Eteniin non est creatus vir propter mulierem^ sed mulier propter virum. {Cor,, I, XI, 9.) H y a là, sans doute, encore une des raisons profondes de la prostitution ( — 2 — ).

Cette différence physiologique entre l'homme et la femme conduit le judieux hygiéniste anglais Acton à considérer la prostitution, au double point de vue de Hiomme qui la sollicite, et de la femme qui la fournit, c'est-à-dire de l'offre et de la demande.

« Les désirs désordonnés de l'homme qui provoquent et entretiennent la prostitution de la femme sont :

1» L'instinct génésique;

2" Un naturel corrompu ;

5® L'étal artificiel de la société civilisée qui rend difficile, sinon impossible le mariage des jeunes gens;

4" La répugnance de ceux qui pourraient se marier,

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à accepter les contraintes et les devoirs du mariage ;

5" Les professions qui détournent Thomme du mariage, ou qui, s'il est marié, Téloignent de la vie conjugale.

De la part de la femme les causes de FoiTre sont les suivantes :

1° L'instinct génésique ;

2" La perversion naturelle ;

D" L'indolence et la paresse ;

i*" La mauvaise éducation qui développe les inclinations vicieuses, les mauvais exemples, Tindéccnce habituelle dans la vie commune ;

4" La nécessité, provenant, ou de l'incapacité de pourvoir aux besoins de la vie par des moyens honnêtes, ou de l'extrême pauvreté ;

G" L'ivrognerie, la coquetterie, l'amour du plaisir;

7** L'amour égaré sur un de ces êtres indignes qui se plaisent à accomplir de propos délibéré la ruine des femmes ;

8' Enfin certaines professions qui exposent tout particulièrement les femmes aux séductions et aux tentations. Quant aux proxénètes et aux maitresses des brothels, on ne peut guère les comprendre parmi les causes de la prostitution, elles en sont plutôt le résultat, mais elles contribuent certainement à en favoriser et à en étendre l'exercice (l). »

Vintras énumère ainsi les causes immédiates et les causes éloignées de la prostitution en Angleterre : c Causes immédiates :

I*» L'extrême liberté laissée aux jeunes filles, et

(I) AcToiï. Prosl. con9id. in ist moral, social, and sanitary aipects. 2"«' tnlil., 1870; p. 1G5.