LES PROSTITUÉES DAMS LES THÉÂTRES, ACTRICES PROSTITUÉES
A Rome, la prostitution avait envahi les théâtres et les amphithéâtres :
* Visite conspicuis terna theatra locis . . . ignoti nulla cupido. •
(Ovld., itr* Âm. t lU, 393.)
.Fréquentez nos trois théâtres, et placez-vous 'aux places ou vous serez le plus en vue. . . . Inconnues, qui vous désirerait. .
Le passage :
. Scortum obsoletum ne qui? in proscenio
„ Sedeat. . (Plaut., Pœnul., 17.)
■ Que nulle vieille prostituée ne prenne place sur le proscenium. »
prouve que si la vieille prostituée était expulsée du proscenium, la jeune y pouvait être admise. Suivant Juste- Lipse, personne ne songeait à trouver inconvenant que les prostituées vinssent s'asseoir aux meilleures places. (Voy. Elect., il.)
Les principaux personnages des pièces de Piaule et de Térence sont presque toujours des proxénètes et des prostituées.
Les actrices étaient des prostituées :
* Ea invenietur et pudica et libéra
» Ingenua Atheniensis ; neque qukiquam stupri
• Faciet profecto in bac quidem comœdia.
» Mox Hercleî veropost, transacta fabula ,
» Argentum si quis dederit, ut vulgo suspicor, » Vitro ibit nuptum, non manebit auspices. »
(Plaut., Casin., 82.)
& A la fin, elle se trouva pure et de condition libre, et fille d'un citoyen d'Athènes ; elle ne fera pas d'acte impudique, dans cette comédie s'entend ; mais, par Hercule 1 après le spectacle, si quelqu'un lui donne de l'argent, je crois qu'elle se mariera volontiers sans attendre les cérémonies nuptiales. »
Il est bon de noter qu'il y avait peu d'actrices, et que les rôles de femmes étaient souvent remplis par des jeunes gens.
Les théâtres étaient des lieux de débauche. (Trr. Lrv., II, 18.)
« îdem vero theatrum, idem' et prostibulum, eo quod post ludos exactos, meretrices ibi prosterner entur. » (Isidor., XYHI, 42.)
DE LA PROSTITUTION bÀNS L'ANTIQUITÉ 59
* Théâtre et maison de prostitution étaient synonymes ; car, après les représentations, les prostitnées s'y limient au public. ♦
Aussi le grand Pompée, après avoir fait construire un théâtre, craignant qu'un pareil repaire de turpitudes n'exposât sa mémoire au blâme des censeurs, y superposa un temple de Vénus, Veneris œdem superpotuit, et ayant convoqué le peuple pour la dédicace du monument, il fit rendre un édit qui le nommait, non pas théâtre, mais temple de Vénus. C'est un temple de Vénus, disait-il, au-dessous duquel nous avons disposé des gradins pour les spectacles. (Voy. Tertul. , ap. Just. Lips.y XI, 13.)
Il y avait des cellules habitées par les prostituées sous les arcades des cirques et des amphithéâtres. (Voy. - 10 -)
- - AftWICES M TfcLETTÉ
Les recherches de toilette, les bijoux, les coilï'ures, les parfums remontent à l'antiquité la plus reculée :
« In die illa auferet Dominus omamenta eakeamentorum et lunulas,
* Et torques, et molinia, et armillas et mitras, » Et discriminant, et periscelidas, et murcnulas, et olfactoriola, et inaures,
» El annulos et gemmas in fronte pendentes, » Et mutatoria, et palliola, et liAteamma et acus,
. » Et spécula, et sindones, ot vittas et theristra, » Et erit pro suavi odore fœtor, et pro zona funiculus, et pro
crispanti crine calyitium, et pro fascia pectorali càlicium. » (Isa! ,
• En ce jour-là, le Seigneur leur enlèvera les ornements de leurs chaussures et leurs croissants,
» El leurs colliers et leurs chaînes, leurs bracelets et leurs mitres,
» Leurs sarmaks, leurs anneaux de jambes, leurs attaches, leurs cassolettes et leurs boucles d'oreilles,
» Leurs bagues et leurs pierres précieuses qui pendent sur le fronl,
■ Leurs raantelets et leurs écharpes, leurs guimpes et leurs aiguilles de tete,
• Leurs miroirs, leurs tissus de gaze, leurs bandelettes et leurs chemisettes do fin lin,
• Leur suave odeur se changera en puanteur, leur ceinture se changera en corde, leur tète frisée deviendra chauve et leur corsage sera un cilice. •
L'art de teindre ou de remplacer les cheveux était déjà parvenu à un très-haut degré de perfection chez les Romains; ils connaissaient aussi la prothèse dentaire :
* Nec dentés aliter, quant serica, nocte reponas
» Etjaceas centum condita pyxidibus . Nec tecum faciès tua dormiat, innuis illo
» Quoi tibi prolatum est mane supcrcilio.» (Mart., IX, 38.)
. Le soir, tu quittes tes dents avec le re*te de tes ajustements. Ta personne s'enferme, en détail, dan3 une foule de coffrets ; ton visage ne couche pas avec toi, et ton sourcil qui m'agace est mis en place chaque matin. •
Le brou de noix servait à teindre les cheveux :
• Coma tum mutatur, ut annos
» Dissimulet, viridi cortice tincta nucis » (Tib. , I, 9, 43.)
*• Alors, pour dissimuler l'outrage des ans, on teint sa chevelure avec la verte écorca de la noix. »
(Voy. aussi Plin., XV, 22.)
L'usage des postiches était très-répandu :
« Femina canitiem germants in/icit herbis
» Et melior vero quœritur arte color ; » Femina procedit densissima crinibus emplis
» Proque suis alios effecit œre suos. »
(Ov., Ars Am., III, 163.)
• Telle femme teint ses cheveux blancs avec des herbes de Germanie, même elle demande à l'art d'embellir la nuance naturelle; cette autre est parée d'une chevelure luxuriante; ce sont bien ses cheveux, elle les a achetés. »
(Voy. aussi Plin., XXIX, XXX, 34, 46.)
« DenUbus atque comis, nec te pudet, uteris emptis, » Quid faciès oculo, Laîlia? Non emitur. • (Mart., XII, 23.)
• Tu portes fièrement des dents et des cheveux payés comptant; mais ton œil, chère Lélie t Comment faire, on n'en vend pas. •
L'invention du fard et des procédés de teinture pour les cheveux était attribuée aux Bretons :
« Nunc etiam infectas démens imitare Britannos • Ludis et externo tincta nitore caput? • (Prop., 11, 14,22.)
• Pourquoi follement imiter les Bretons fardés, et t'amuser à teindre tes cheveux d'une nuance étrangère ? »
Les femmes de condition libre qui se prostituaient dans les lupanars se déguisaient avec des perruques blondes :
• Et nigrum flavo crinem abscondente galero
» Intravit calidum veteri centone lupanar. » (Juv., VI, 119.)
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• Puis, cachant sa chevelure noire sons une perruque blonde, elle entra dans un lupanar étouffant, fermé d'un vieux rideau. »
Les perruques blondes étaient à l'usage exclusif des courtisanes :
• Arctoa de gente comam tibi, Lesbia misi :
• Ut «cires quanto sit tua flava magis. » (Mart., V, 60.)
• Je l'envoie Lesbie, une chevelure de Germanie pour que tu saches combien la tienne est plus blonde. •
Les peaux velues des chèvres servaient à faire des perruques :
• Htfdina tibi pelle contegenti
> Nudtt tempora verlicemque calvx ; ■ Festive tibi, Phœbe, dixit ille,
• Qui dixit caput esse calceatum. » (Mart., XII, 45.)
• Une perruque de peau de chèvre couvre tes tempes dénudées et ton crâne chauve ; c'est une chaussure à la tôle, mon ami Phébus* un plaisant te Ta bien dit. »
(Voy. aussi Mart., XIV, 50.)
La poudre était en usage chez les anciens; l'empereur Commode se poudrait d'or :
• Capillo semper fucato et auri ramentis illuminato. • (Lamhub.,
in Commod.)
• Les cheveux toujours pommadés et brillants de poudre d*or. » L'empereur Gallien avait le môme luxe extravagant :
• Crinibus suis auri scobem aspersit. » (Treb. Pollîo, in Gall.)
• Il couvrait ses cheveux de poudre d'or. •
(Voy. au sujet des perruques, Mart., III, 43; VI, 12, 57;SuET.,Ca%., LII;OM.,12;Tertul., de Cultufemin.,1. — Voy. aussi Thiers, Hist, desPerruq., in-12. Avignon, 1777.)
Les prostituées étrangères se coiffaient d'une mitre décorée de peintures :
» Itequibus grata est picta lupa barbara mitra. » (Juv., III, 66.)
• Allez, vous que séduit la mitre peinte d'une prostituée barbare. i
Leur coiffure était une mitre, moins coupée que celle de nos prélats, également ornée de deux pendants, qu'elles ramenaient sur les joues. (Rosin,, Ant. rom., I, V,p.l44.)
En Orient, et surtout dans plusieurs provinces de l'Asie Mineure, la mitre était la coiffure des femmes et aussi des hommes efféminés.
(Voy. Virg., Mneid., IV, 216; IX, 616, et le Commentaire de G. RUiEUS. Lonclon, 1746.)
La mitre était aussi la coiffure des vieilles femmes, (Forgellini, lexic, Mitra.)
« Exsequiaî fuerant rari furtiva capilli » Vincula et immundo pallida mitra situ. »
(Phop., IV, b, 68.)
« Toute la pompe de ses funérailles fut quelques bandelettes volées qui avaient noué ses cheveux clairsemés, et une mitre immonde et déteinte. »
La mitre, originaire d'Orient, coiffait la figure de Bacchus :
• Cinge caput mitra: speciem farabor Iacchi. .
(Prop.,IV, 2, 81.)
« Coiffez-moi d'une mitre, et je serai Bacchus. .
