DEUXIÈME PARTIB. — CHAPITRE SEPTIÈME

de Platon : connaître est quelque chose de réel: penser, c'est être , cVst même tout l'être de l'Amo ; car il y a en elle la connaissance proprement dite, Tintelligence même.. Hais vouloir, c*est encore connaître, connaître le bien et le mal : toutes nos actions , toutes nos vecius et tous nos vices dépendent de cette science: savoir ce que c'est que la justice, c'est être juste, et être juste c'est pratiquer la justice. ' Si, parmi les plaisirs, il en est qui soient vraiment purs, c'est à dire qui appartiennent à l'âme seule, ce sont les plaisirs de la science : sentir pour Tàme, aimer et goûter le beau et le vrai , c'est encore connaître. -

L'âpic est donc une intelligence qui se sert parfois d'organes : telle est la proposition où aboutit et la définition où se résume la psychologie de Platon.

1 GorgUUt trad. de M. Sehwalbë, p. 346.