‹ De la puissance vitale considérée dans ses fonctions physiologiques chez l'homme et tous les êtres organisés;Chapitre 35 sur 64 · PARTIE SECONDE · texte numérisé non relu

PARTIE SECONDE

^TUDE PE l'instinct (l) GONSEEVATEUR.

StOTiox P® * De t Origine des Instincts et de leur siège autre que celui de fintelligenée.

Il OTEfi siècle , qiii se vante d^avoir élevé si haut le pbare lumineVix des sciences , qui a la gloire de sur« passer tous les siècles précédens par des connaissances exactes sur presque toutes les parties de la nature , ne reste^-t-^il pas encore dans la plus profonde obscurité sur la connaissance des mouvemens instinctifs? On étudie la chimie ^ la physique, la mécanique, Tanato^ mie morte, Thistoire descriptive des minéraux et des autres substances médicamenteuses; on analyse leurs principes constitutifs , et j'affirme qu'on ne soc^ cupé presque pas de Thomme avivant, de V animalité ^^ de ses directions , de ses instincts , des merveilleux ressorts qui gouvernent spontanément l'organisme en santé comme en maladie. On vient au lit d'un malade l'esprit armé de toutes pièces pour des explications chimiques, mécaniques, hydrauliques; on croit voir un jeu de coudes et de poulies , au moyen de la contractilité , de la sensibilité , et Ton ne sait pas seulement par quelle cause son chien , dont l'estomac est chargé de mucosités , va mâcher des tiges roides de trilicum repens pours'eiciter à vomir^ puis revient guéri vers son maître.

Hippocrate ne savait probablement pas d'anatomie autant que le plus mince étudiant de médecine , puisqu'il avoue ingénument avoir ignoré que le crâne fût formé de plusieurs 6s, Mais ce grand homme obser-

(i) Des mots grecs iv, dedans; c*5«îv, 8limuler;o^est-à-dire^ incitation interne.

ni

358 D« L^INSTINCr GONSËRYATSim.

Tait le jeu spontané des puissances' qui nous animent ; il devinait les procédés delà nature ou de rînstinct dans nous. Qu entendait^il en effet par son célèbre tifopfi&if f son impetum fadens ? Demandez^Ie au jour* d'hui à la plupart des médecins. On croit bien qu'il y a quelaue chose en nous ; mais comme on ne peut pastlisiiller Vdme dans une cornue , ni disséquer la a;teavec un scalpel , on va jusqu'à nier Fexistence de Yinstinct dans l'homme; on fait à peine attention à ses directions conservatrices. Ce sont , à entendre ces nouveaux docteurs y des préjugés de l'école, des jeux de l'imagination ; rien n est réel , selon eux , que ce qu'on peut empoigner ou toucher matériellement.

Qu'est«43e qui donne ^ toutefois , tant d'avantages à l'empirisme et à l'observation raisonnée sur la pla-> part des doctrines médicales de nos jours? C'est qu'au moins le premier consulte la vie , écoute les réponses de X instinct ; on en est guidé ; on se bcHme an râle mo* deste de ministre de cette sage nature ; mais combien de fiers docteurs dédaignent de s'abaisser ï ceUe humiliation f à celte passive obéissance ! Il faut dompter la maladie ; il faut refréner les mouvemens de la fièvre; il faut abattre la sensibilité exaltée , ou stimuler vigoureusement la contractilité languissante de tel ùssu oi^anique. Essayons des pilules de pierre infernale , employons les^arséniates à l'intérieur , et les poisons les plus énergiques ; effrayons la nature , renversons ses forces perverties. Qu'une pareilfe science intempestive peut coûter cher à l'humanité !

Qu'il serait à souhaiter de voir les études de la méde« cine moderne se tourner plus généralement vers ces

Frécieuses indications de l'instinct y chez l'enfant, homme et les animaux ! C'est par ces derniers que nous approfondirons même davantage la scieûcedenos efforts conservateurs spontanés. Les bêtes ont été les premiers docteurs en médecine , n'en doutons nulle^ ment , quand l'histoire médicale ne l'attesterait pas. Le sjrrmaï^mej ou la purgation par haut et par bas^ fiil

Inâiqfaé atxM. Egyptiens par le vomiâsement que se pro* carealles cbieas avec le chiendent, dit ^Ciîen (i). Ce peuple observateur apprit aussi l'uaage de la saignée de rfaippopotame (3)} Tibis lui enseigna remploi cksclystères, (lisent Galien (5), Plutarque (4) e< Plîne (5). Le bon effet de la salive pour cieatriser les ulcères a êié dëaiontré par les chiens qui lâchent leurs plaies (6). Les moutons qui ont des vers au foie vont lécnei^ des pierres salées et urineuses ', dans les terrains hiimides ; d autres bestiaux hydropiques avalent des terres ferrugineuses p comme Ton t aussi par imtinct des filles aux pâles couleurs, des nègres et des femmes enoeintearLa voix intérieure de l'organisation est si manifeste dans plusieurs majadies , chez les animaux surtout, qu^à cet égard les ours mêmes nous instruiraient davantage que les gens d'esprit*

Un pareil mécaninne instmotif détermine TanimaL à toute action prédisposée, même quand on le priv^p des organes qui l'exécutent ; ainsi, en retranchant les cornes à un taureau , les griffes à un chat , Taiguillon à un scorpion, ces espèces ne laissent pas d^agir comme n elles avaient leurs armes ; elles les conservent dans leur âme. Une cause semblable fait clore étroitement le larynx et la glotte quand nous avalons , et tousser vivement si quelque corps y pénètre; de même , 1 estomac se soulevé d'horpeur contre le poison , la membrane nasale contre le tabac qui la picote, etc.. Nos passions naturellessoBt toutes des directions instinctives comme nos appétits , qu'il est essentiel au médecin de poqnattre : qi^od mfiem memhra et partes sigiUat\m in

(1) HUt* Ânim, , lib. v ; o. xli^k

(2) CicBRON , deNatur. Deor.j 1. n. (5) De F^enofsect.y ci.

(4) De Brutor, solertidf et de Jsid, et Ont.

(5) HUt. Nat., h vni; c. xxvii.

(6) JËUBiï j lib. VIII ; c. IX. Fbyez Joh. Schmidit ^ Diss. de Bruds hominum doctoribus, Leips. ^ 1684, in-4®; et Paul Boc€oiiK , de Solertîâ bnUorum in se ipsîs curandis; dans Uangxt, BibL Med.j tom. i, part, i ; art. 35.

54o DE l'instinct conscayatîeur;

omni molu et omni appetitu cohcurrant , et quo pado sin^ gulœ moyeantur, scire non facile est, imrnd quant dif* ficilUmum; ai medicis 'valdè necessarium(^i).

Personne n'avait plus soin de consulter riqstinct que Sjdenham y et c'est à sa précieuse recommanda* tion que Ton a dû d'abandonner le vicieux traitement de la variole par des remèdes échauffans , diaphorétiques , avec la forte chaleur du lit , qui portait cette phlegmasie au plus haut péril. Sans doute on éviterait im grand nombre de maladies si , suivant mieux les bonnes directions instinctives que la nature indique aux brutes mêmes, t>n contrariait moins cette voix de salut qui nous parle au-dedans lorsque nous voulons la consulter (2).

Qui nous a d abord enseigné les propriétés médici« Haies de plantes, ce furent les animaux, comme l'affirme Plutarque : on aXyjry]çe(rriTouTa)ydtdbe(ncaXoy îùxi Tmv <fodhf»

On demandera peut-être comment il est possible que des animaux découvrent au besoin les propriété curatrices d'un végétal ou le médicament qui leur doil être salutaire , quoique pourtant il déplaise au goàt et a l'odorat pour Tordinaire. Généralement les substances aml^res révoltent ces sens , mais seulement dans l'état de santé, car il y a des maladies ^dans lesquelles, au contraire , on recherche l'amertume ; et les shIhstances toniques, telles que le quinquina , agréent sou» .vent alors. On en remarque des preuves dans les fièvres intermittentes, dans l'atonie viscérale des femmes chlo* rotiques^. On se sent le goût dépravé, et si le vin» le bouillon, le sucre déplaisent alors, c'est en celaqu'U

(i) Hier- Yn^CKsrow j de Intelleciionej 1. n, pag. \36,A.

(2) Fojrez le Médecin de soi-même ^ ou l'aride seconser^ ver en santé par C instinct, L^ Haye, 1G99, in-12, et a* édit. , 1709^ ouvrage de Jean Devaux, qui toutefois pourrait elre mieux fait; aussi ITascHEn, Programm. 11 , de Sensu corponi, sanitatis conservandœ et reintegrandœ consiliario, lena , 1 729) eiMxizizi^f Disser t. de Inslinciu^ Hal^^ ijc^è.

inS L^NSTINCT CONSSRVATEU&. '34 1

faut admirer la merveilleuse direction deTiDSlincl conservateur^ puisqu'eh effet ces nourritures convenables pour la santé sont repoussées dans la maladie où elles nuisent, et au contraire le remède est appelé. La truie, avant de cochonner et après , mange du poivre d'eau , pofygcnum kydropiper , qu'elle . rejette en tout autre temps.

' Ce principe directeur et créateur dans les corps or* ganisés paraîtra plus manifeste si l'on : veut l'observer avaiit même qu'il ait paracheva l'organisation; Ge ne sont pas, ainsi que le soutiennent des physiologistes, lés .dents, les cornes qui inspirent à l'animal la .faculté d'en faire usage; un instinct primitif le leur indiquait d'avance* Voyez ce jeune taureau sans cornes , ce partit chien presque sans dents encore ; ils ne laissent pas, .l'un de frapper de la tête,, l'autre d'essayer ses,faiblcs mâchoires, et, pour ainsi dire, d'accélérer la sortie -trop lente à leur gré de ces armes .naturelles. LJon a dit^ l'instinct naît de la forme de l'organisation ; ^maîey au contraire , il la précède , il l'élabore. Avant que leé organes génitaux eussent acquis leur perfection à l'époque de la puberté , je ne sais quel instinct secr4(t s'élevait au fond dés cœurs , disait à chaque sexe qu'il existait un nouveau genre de bonheur pour lui* , une source mystérieuse de voluptés Qt d'amour; ces sen^timens, qui naissent spontanément, mûrissent, éclibuffent, travaillent, pop.r ainsi dire, les organes, et hâtent celte merveilleuse /floraison des espèces , pour les ùif^ participer à l'immortalité sur la terre.

Avant de considérer les actes extérieurs de l'insrtîiikti,, il importe donc beaucoup^ d'en scruter les racines dans les corps* Ne doutoiis point qu'il n'agisse encore dans nos! iboctions vitales et n'en dirige habilement touslesreBsbrts. Quelle puissance fait.mouvoir le cœur , distribue le sang réparateur dans tontes les. parties de l'organisation ? Qui force notre pupille à se contracter à la lumière et à se dilater dans les té<nèbres^ sans notre volonté ^ osa même malgré elle ?

54 9 BB l»*ll<8TlNCT GONSXRVATBini;

Qui soulève Festomac oontre une matière putride , et rouvre p ao eontraire , avec appétit veraraliment ? Qui enseigne aux vaisseaux cbylifères à démêler le soc nourricier parmi les matièrea excrémentitidles dea in* testins ? Certes , ces actes ne s'opèrent pas sans une aorte d'ëiection et de raison sage, mais null^nent p«r le raojen du raisonnement et de la volonté intelleotttdle. Il n'y a point de déduction d'argument dans l'intérieur <je Td^aaisme , et pourtant on ne saurait dire <ju'aucune de ses opératioilB natureliea n'ait im but très^-sagement déterminé pour la conservation de la vie. Yoità dotic une inteHigenoe non iucelUgSiie, totalement aépifrée de celie du cerveau j puisqu'elle ae trouVe jusque dans les animaux «ans cerveau el cfaea les plantes méme« Elle agit Ibrt bien pendant le som» meil , dans "nos entrailles, car sday^nt, au contraire, notre volonté contrarie et détériore aes opérations.

C'est par la distinction des deux ^lémei ner» . veux -que nous apercevrom mieux la Sffèfenoe (qui existe eulre rintelligctece et ilnstînct^

Le ^ynèmo netveux irAériewoïk gmtgSofnque , dea* tîné à eoncourir perpéuÉellemeUt <aux fouctîonB uu« tritires^t reproductives , est le siî^e éxdunf ée l'âisr littct; de lui émanient les impulsions spontanées, les a£fections du cœur, les passions qui poirtem rboûittfe et l'animal «ux actes îrréflécbÎBj et il veille sans eesse ji la conaervHtÎQn de l'individu ^ même dans le Mbd-» zneil ^ dans le )délrrè , dans lès maladies ; il préside à la perpétuité des espèoOB ^ 'à rauaour^ à h téocmdÈm^a des germes^ desesuftiou ftdtu».

Le sjsÊème nervmx , drArûi et 'pêpêébrid est l'or^ gane exdasif'desiacaltés intellectueUes , ou de faiaei-^ âbiliié volontaÂi^ , externe^ il donne racâon liux Mr& de la vue , de Toufe , de Todonit el des ^mresaena; il met l'animal en rapport avec les objets 'éa uaiOHde extérieur ; et au moyen des sensations que le oervesM aperçoit, l'animal, instruit, édairé par la connaissance; la science de ce qui lui cause du {uaistr ou de la dou-

DB L'msTmcT GomxRVATKim* 545

lear y se conduit selon son libre arbitre ; il choisit ou rejette. Lorsque ce système nerveux a dépensé au debors ses facultés de sentir et d'agir, il est fatigué ; il a besoin de repos, de sommeil, pendant lequel son action demeure interrompue; ce quin arrive jamaisausystème nerveux intérieur ou ganglionique, qui ne se repose non plus que le cœur et les viscères, qu'il fait mouvoir constamment pendant toute l'existeiice ; car il est la lampe veilleuse de l'âme.

A mesure que le cerveau possède plus d'activité , ou que ses fiicultes obtiennent une plu^ grande extension, iesimpulsions spontanées de l'instinct deviennent moins nécessaires a l'mdividu , qui j supplée par les cou* naissances qu'il acquiert , et par le jeu de la volonté ; de là vient que l'instinct est plus actif dans l'enfance , dans les anunaux les plus oruts ou qui jouissent le moins des facultés inteUectuellgi* Aussi , les animaux aeolement doués du système nerveux ganglionique , eonmie les mollusques , les insectes et les vers , et surtout les animaux sans tête , comme les coquillages bivalves , les ascidies , les soopbytes , ne peuvent être pourvus que de l'instinct le plus naïf, le moins ca^ pable d'altératioh.

Nous éprouvons souvent dans le sommeil Tannoncç ou l'indication de l'état du corps ; ce qui est la voix manifeste de l'instinct. Il est certain que nos impres- > sions internes étant plus facilement aperçues dans le silence, et dans l'absence des sensations externes, elles se représentent fort bien dans plusieurs rêves ; ainsi l'inflammation se dénonce par des images d'incendie, les épanchemens séreux oq lymphatiques sous l'idée d'inondation ou de submer^op , les hémorrhagies , par des couleurs rou^ , etc. Cqs observations, qui remontent au temps d'Hippocrate et d'Aristote , se confirment encore par mdle exemples chaque

jour (i).

(i) AnisTOTfi , de Divlnat. ex somnio ; cl HiPPOcnATE , de InsQmniis jMb.

344 I>K l'iNSTIITCT COKSKRVATEURt

Nou3 aT0ii9^ ailleurs y réfute les vains prestiges du prëlendii magnétisme animal; mais ses secla» teurs s'autorisent de faits bien connus dans lesquels l'instinct entre en action par l'assoupissement des sens extérieurs. Qu'une femme délicate ou nerveuse, per«- ^uadée de l'inlluençe magnétique^ s'abandonne i cet état de demi*sommeil npnuné somnambulisme mag^ nétique | qu'elle ferme ses sens ou les portes aux impressions externes, les impressions du dedans de^ venant prédominantes alors, elle les ressentira plus vivement ; elle verra , selon ses paroles, tout Tinté* rieur de son économie; elle apercevra la moindre sensation interne inaccoutumée ou plus saillante que de coutume ; son imagination ébranlée suscitera même dans ses viscères des émotions particulières qu'elle pourra considérer comme autant d'inspirations automatiques de la Divi^ilé ou de Tinstinct, Il est naturel et conforme aux lois de l'organisme qu'elle puisse désirer spontanément et demander les genres de re^ mèdes qui conviendraient à ses propi'es maux. Comme dans ime fièvre brûlante, l'inslinct appète ardeminent des boissons rafraîchissantes ou aigrelettes, il peut également dicter le besoin de pbrger, de vomir^ ou de rechercher tel autre genre de souIagem<At , puisque nous avons vu les autres animaux insp'ués pareillement diins leurs maladies,

3£CTiocr Ut De t Instinct dans les maladies^ et de ses

directiçns salutaires*

Le bien'^tre de la santé résulte de l'équilibre à^peu* près parfait ou de l'harmonie de toutes nos puissances et des fonctions de nos organes ; mais si quelque pai^ tie devient ou trop faible ou trop forte, ou même désordonnée^ l'unité n'existe plus, et le concert est rompu par quelque effort dissonnant dans notre éoo«nomie , comme nous l'avons déjà fait voir.

En effet , notre système nerveux aperçoit les mo-< diiications de l'état du corps , ou diverses seusatioas

DB l'instinct conservateur* 545

tnleraes* Selon notre tempérament ^ nous recevons naturellemeni des impressions habituelles qui forment nos dispositions. Ainsi le bilieux sera cplcrîque, le lymphatique inerte; pendant l'ivresse, le système nerveux aéra plongé dans un délire ou &! ou furieux , suivant la nuance de la complexion. Que les vésicules séminales soient gonflées de sperme, elles allumeront la concupiscence, et susciteront des idées voluptueuses jusque dans les songes. Il naîtra d'autres impressions d'un cancer à I9 matrice, d'un squirrhe au pylore^ d'an amas de bile ou de mucosités intestinales^ d'uû désordre organique du foie ou de tout autre viscère.

Mais bien souvent ces impressions internes, encore faibles dans leur origine, ne sont point parvenues clairement à notre cerveau , et nous n'en avons pas la connaissance , qu'elles sont déjà ressenties par la conscience intime, et quelquefois révélées dans le silence du sommeil , dans l'absence des distractions extérieures. Une personne songeait qu'elle traversait une rivière et sentait l'eau froide qui glaçait ses jambes-; elle se réveille et trouve ses jambes découvertes hors du lit. De même un homme, dit Galien (1), rêve que Tune de ses cuisses est devenue de pierre , ^ quelques jours apràs , cette cuisse devient paralyti^ que. Pline rapporte aussi que Cornélius nulBnus rêvant qu'il avait perdu la vue, se l'éveille aveuglé par une amaurose subite (2).

Rien n'est plus fréquent que ces sortes de divina*tions diez les personnes tres-nerveusés, comme les hy pochondriaques , les femmes hystériques , les indi*» vidus goutteux , les épileptiques , etc. Us présagent^ soit en songe, soit même éveillés, tantôt un paroxysme imminent de leur maladie , tan tâf quelque autre désordre de leurs fonctions. Ainsil'i^ginatioo, qui se frappe tout-à-coup d'elle-mém^Ptcomme de maladie^

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(i) lÀb.de Prœs€ig.quœexsomnn ducuni.

(?) llist, Nai* j l« vu, CL.

546 DB l/lNSTINCT COKSfiRYATEimr

de mort subite, etc. , devient sourent un avertisseiiieiif sérieux de prévoyance ou une sensation interne de ce qui nous menace sourdement en nous-mêmes.

Un officier p à l'hôpital du Val-de-Grace , malade d'un sqoirrhe à l'estomac, s'écrie tout-à-coup ^ es pleine connaissance , qu'il voit la mort, qu^elle entre par la fenêtre , et il sapplie qu'on ferme cette croisée : un instant après il eipire. Une fenune travaillait tranquillement; il lui vient dans l'esprit le souvenir d'une personne paralytique qu'elle a vue : aussitôt son bras tombe en paralysie ; et celle-ci s'étend à loute la moitié du corps.

Combien de délires , dans les fièvres ataxiques et les «dynamiques, ou les gastro-entérites , ne pr^ntent-ib pas de spectres hideux et effrayans qui dénoncent la ruine de l'économie- animale et une destruction {Ntochaine! Au contraire, si ces images sont plus gaies, elles présagent la guérison. Ces êtres fantastiques de rimagination sont le produit dles commotions nerveuses internes qui excitent llnstinct, et qui soulèvent des idées analogues à l'état du corps. Il ne faut donc

Kint les mépriser entièrement , puisqu'elles offrent nage de nos dispositions intérieures. Inesi aUquid -sapientiœ ùt summo ddirio , dit Bo tf haave , de Morbis nerv.

Gomme c'est principalemeait sur les organes digestifs que l'instinct exerce son empire , parce que les ramifications du système nerveux ganglionique ou sympathique y joilent le premier rôle , aussi ses affecuons ae manifestent surtout par des appétits divers. Quand on se sent la bouche pâtetise le matin et de l'anorexie ou dé&ut d'appétit , on cherche ce qui plati le mieux ; l'instinct guide alo|^ (i) ; on désire en cet état des ehoses.acides ou pîauMies pour réveiller le goût. Les salaisons, dans leM^res intermittentes, désirées avec passion par l'iuMmct des malades» leur ont été

(i) YiQAiïi PAi/o^. j pag. 58,

DE l'instinct conservatbur. 347

très-nlîleSy selon l'expérience (i). Trioen ne les a pas trouvées moins salutaires en d'autres maladies aussi , comme l'avait déjà remarqué Alexandre de Tralles (a); de là Tinstinition de la drpniphagie , ou de la nourliture de substances acres , et de la xérapkagie^ ou nourriture de substances sèches , recommandées eu diverses affections par plusieurs savans médecins de l'antiquité.

Nous avons beaucoup d'exemples de ces envies sa«> lutaires de l'instinct dans les maladies. Un hommo touibaîten consomption ; il lui vient un désir violent de ne se nourrir que d'huîtres , et il reprend ses forces presque à vue d'oeil ^S). Un pbthisiquiî désire des fraises qui lui causent un Lien-étre manifeste (4^; elles gué<« rirent plusieurs accès de goutte à l'illustre naturaliste LinnasuSi qui les cherchait avec délices alors. Labière ipi'on refusait à un hjdropique ascuci devint poiu* lui un diurétique si puissant qu'il enleva cette maladie(5). Un individu atrophié a la fantaisie de sucer des ci-* irons ; il en mange jusqu'à quatre livres et il guérit^ô). I>egner a vu une dysenterte bilieuse enlevée par une débauche de groseilles que fit le malade , à l'insu de son docteur ; un autre dysentérique ayant aussi une fièvre ady namique , dévore des cornichons au vinaigre ^ et il est sauvé ^7^ ; un autre mange beaucoup de choux .(8), La bière l^ère devient une boisson très-désirée et

miÊmmm

(i) ScHELHAMMBa j Afs mcd^ j tom. III f pag. 287. Helwi« y Obs, CLV j et Ephemer. Nat. Cur. an 10 , ois. ux} ti Breàt lau, sammlungj 1724 ^ psg. 44^* "^

(2) Lîb. XII , pag. jj^o, etc.

(8) TuLPius; Obs.j 1. II , c. viii#

(4) Daniel ^ BeytrœgCjf eto* , tom. i^ pag. "88.

(5) PscHLiN y Obs, , lib. i , ohs. Lxm.

(6) pABrAROLA j Penteeosl,j /. it^ oàs^ xxxyin.

(7) ŒhhB; Med. , 1. 11^ pag. jlg.

(8) FABiiiaus, Seiàgraphiabutisbacens* j psg. 3ft. GASSEwai, dans iaviedePrjrresCj pag. 2\ ^ cite une gaériaon analogcro^ par des poiirona,

548 DB L^iySTlNCT CONSERVATEURr

mile dans des fièvres aiguës, selon Hagedom (i), et nous en avons l'expérience aussi par nous-même.

Nous renverrons une foule consldéruble d'autres faits analogues aux auteurs qui en ont traîiéavec détail (a). Quoique nous ne croyions pas à la nécessité de souscrire à toutes les envies des femmes enceintes , il est certain cependant que leur économie dénonce souvent de vrais besoins par ces appétits dépraves.

Les goutteux entrent souvent en colère : n'est-cç pas une indication de Finstinct pour expulser le mal et prendre de l'exercice? On sait, en effet, combien celui-ci est salutaire contre Fartbritis. Un hémiplégique sent réveiller son goût pour la chasse , et ses efforts répétés amènent sa guérison; un homme fatigué d'une fièvre quarte interminable , se met en débauche, revient ivre , et après avoir cuvé son vin , se retrouve en santé ; un autre avait un long flux de ventre qu'aucun remède n'arrêtait; il lui prend fantaisie de vomir, elle voilà guéri; un épileptique égratigne volontairement ses jambes qui étaient variqueuses ; il en coule beaucoup de sang noir, et il est délivré de ses attaques; une femme avait , depuis plus de trois ans, une fièvre quarte rebelle au quinquina et à tous les remèdes ; elle devient enceinte , avorte sans cause connue , et elle est guérie (3). Combien de métastases , de transformations de maladies en affections extérieures plus légères , qui s'établissent spontanément et par des impulsions instinctives I Un homme éprouve une céphalalgie depuis long-temps, et qui ne cède à aucun remède; il sent une démangeaison au nez, s'écorche avec un

(r) Centur.j n® 49-

(a) Van-Swieten, C^mmcn/. , tom. n, pag. aSi.Marcell. DoNAT. , HisL mirab.j 1. vi, c. v. Bohn , Offlc, med. dupL diss, ni^ n® 6. Biiunner , dans Daniel, Beyirœge ,i\ y^^%' 9G. Appbuley, Essay of Société Edimburg , tom. v, part. 11 ^ n^ 4^7 ^^^- cLxxxv ; eic.

(3) Lanzoni j Obsav. gglxxxiv.

y\€ jplaîsîr , él le sang qui ruisselé le débarrasse (i). D'où partent tous ces actes ; car il est manifeste qu^Us ne naissent point du raisonnement, et qu'ils s'é-' lèvent parfois contre lui? Us sont suscités sans doute . par de$ stimulans internes du corps qui aspire à reprendre l'équilibre^ ou Tiiarmonie de la santé. Ces instincts se trouvent aussi purs et aussi salutaires chez les fous y les idiots , les enfans , les animaux ^ que chez l'homme le plus raisonnable^ le plus intelligent. 11 semble même, au contraire, que le concours dç Fentendement tyrannise l'instinct, veuille l'assujettir à des lois qui ne sont pas les siennes ; il lui faut toute son indépendance, c'est pourquoi il opère plus sincèrement le bien, dans les pertes de connaissance ou le délire, et chez les sots, que par la présence de la raison, qui distrait les forces de l'économie animale en les attirant au cerveau.

Les efforts instinctifs n'ont donc pas besoin d'être dirigés; ils suivent la loi suprême qui préside à l'organisation et à la vie des êtres animés; ils opèrent par des sentimens, des passions, des appétits ou des a versions, sans délibérer, sans le concours de notA9 volonté réfléchie, mais ils n'en agissent que plus sûrement. Tournefort, voyageant dans les montagnes escarpées de l'Orient, sur un cheval, lui abandonnait toujours les rênes dans les pas les plus difficiles; il avait observé que cet animal posait le pied bien plus sûrement quand on ne le guidait pas, et qu'il sentait mieux son aplomb lui-même que le cavalier. Pareillement, l'instinct fait ce qui lui convient, il sent mieux tout seul ce qui le gêne que ne le feraient tous les raisonnemens du monde. Il est donc souverainement nécessaire deTétudier et de le suivre; c'est le seul flambeau qui nous puisse conduire dans ces obscurs méaûdres de l'organisation , et les profonds mystères de la sensibilité et de la vie.

II) Mich. âlbeuti , de SaluùriUUe Morbor. Rhodius , cent, II , obs, xLi , etc.

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