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<( coordonna tout ce qu'il fait, tout ce qu'il « dit avec cette idée... »

Le mélancolique n'est fou que sur un seul point; sur tous les autres points il est sensé. C'est un fou partiel. Le maniaque est un fou universel, il n'est sensé sur rien. « Le fou « universel , dit Leibnitz , manque de juge- « ment en toute occasion*. »

On voit quelle est la marche des faits dans les quatre espèces de folies distinguées par Pinel. V idiot n'a point d'idées; le fou par démence a des idées, mais il ne peut les associer, les suivre; le mélancolique associe mal ses idées, juge mal sur un sujet donné; et le maniaque associe mal ses idées, juge mal sur tous les sujets.

Un des résultats les plus curieux des observations de Pinel est celui qui nous montre les divers éléments de l'entendement humain susceptibles de se conserver ou de s'éteindre séparément. Condillac, voulant démêler ce que nous devons à chacun de nos sens, ima-

i . Opéra philosophica, p. 237.

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gine une statue qu'il doue successivement de l'odorat, du goût, de l'ouïe, de la vue,, du tact. Dans les observations de Pinel, ce n'est plus une statue, c^est l'homme lui-même qui conserve ou perd séparément chacune de ses facultés : le jugement, la mémoire, la volonté, les instincts , etc. La statue de Gondillac est l'analyse abstraite de l'intelligence humaine; les observations de Pinel en sont l'analyse expérimentale.

Dans le plus haut degré d'un accès de manie ^ toutes les facultés^ sont perdues ou perverties : la mémoire, le jugement, etc.

4 . Par le mot faculté , Pinel n'entend point ici ( ai-je besoin de le dire?) les intelligences individuelles de Gall (voyez, sur les idées de Gall, mon livre intitulé : Examen de la phrënologie). Les facultés sont les modes de l'esprit. « Je trouve en moi , dit Descartes, « diverses facultés de penser qui ont chacune leur « manière particulière,.... d'où je conclus qu'elles sont «distinctes de moi, comme les modes le sont des « uioses. » L'esprit de l'homme est un et multiple. 11 est un par son essence, il est multiple par ses facultés, par ses modes. Et ces facultés s'altèrent isolément. Elles se développent isolément aussi ; elles s'éteignent de même. Celles qui dominent à un âge ne sont pas celles qui dominent à un autre ; tandis que quelques-

Cependant il arrive quelquefois, au milieu du trouble général , qu'une faculté subsiste, l'attention, par exemple : « Dans plusieurs « cas de manie, dit Pinel, les écarts de Timaa gination n'empêchent point les aliénés de a mettre de l'enchaînement dans la plupart « de leurs idées, et de concentrer avec force « leur attention sur quelques-unes^... »

D'autres fois, c'est la mémoire. « On ne ce doit pas méconnaître, dit Pinel, que les « alliénés conservent, dans plusieurs cas, la « mémoire de tout ce qui s'est passé durant « leur agitation fougueuse; ils en témoignent « les regrets les plus vifs lors de leurs inter- « valles lucides ou de leur entière guérison,

unes s'affaiblissent, d'autres s'élèvent ; par ces facultés successives l'esprit du vieillard même se renouvelle, etc.

a II y a plus d'apparence à combattre le sentiment « du P. Malebranche sur les idées ; car il n'y a aucune a nécessité, ce semble, de les prendre pour quelque a chose qui soit hors de nous. Il suffit de considérer « les idées comme des notions^ c'est-à-dire comme des (f modifications de notre âme. » Leibnitz. Opéra philosophica, p. 737.

4. Traité médico- philosophique 'de l'aliénatton msnlale, p. 79.

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«f et ils fuient la rencontre de ceux qui les « ont vus dans cet état, comme si on pouvait « S3 reprocher les suites involontaires d'une tt maladie^. »

D'autres fois encore, c'est \e jugement :

« Les hospices des aliénés, dit Pinel, ne sont « jamais sans offrir quelque exemple d'une (( manie marquée par des actes d'extravau gance avec une sorte de jugement conservé « dans toute son intégrité 2. »

On a vu, d'un autre côté, des attaques d'apoplexie déterminer la perte d'une seule faculté, de la mémoire seule, et même d'une seule espèce de mémoire ^ de celle des lieux ^ de celle des noms^ etc. Auguste Broussonnet, professeur de botanique à l'École de médecine de Montpellier, perdit, après une attaque d'apoplexie, non la mémoire en général, mais la seule mémoire des noms propres.

Le livre de Pinel, bien étudié, serait une mine de matériaux pour le philosophe.

4. Traité ??wdico -philosophique de Valiënatinn monUde, p. 88.