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seigneur ne la lui remet pas, soit parce qu'elle est au pouvoir des Sarrasins, une fois le donataire mort, le don qu'il

en aura fait en dit ne sera valable ne estable, parce que ce

4. Desjardins, loc. cit., p. 215. — Lesueur, De la règle Donner et retenir (« ne vaut », thèse pp. 146 et 159-60. — De Terris, De la règle ( Donner... », thèse p. 89.

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« n'aura été que promesse ; carle don n'aura été que en dit et « non en fait; que le don n’est pas parfait qui n’est en fait « que en dit sans fait. »

Nous pouvons donc conclure de ce qui précède que la tradition a été exigée de tout temps par le droit coutumier : plus encore, que dans les commencements, la tradition seule était nécessaire, car comme le fait remarquer M. Desjardins’ (après avoir cité plusieurs ouvrages qui ne parlent que de la nécessité de la tradition). Si les mêmes ouvrages, où nous trouvons indiquée et développée avec insistance la nécessité de la tradition, sont muets sur l'interdiction de faire des donations directement ou indirectement révocables, ce silence nous permettra de supposer que, au moment où ils furent écrits, une telle interdiction n’existait pas encore ; qu’à l’origine de l’ancien droit l’une des deux applications de la règle « Donner et « retenir ne vaut » était inconnue”. »

D'ailleurs, n'était-1l pas naturel qu'il en fût ainsi? Quel besoin aurait-on eu à se préoccuper des clauses qui permettraient au donateur de détruire ou de restreindre sa libéralité, puisque la donation consistait dans la tradition ; dès lors, comment retenir à soi tout ou partie de la chose donnée, vu que, tout entière, elle était aux mains du donataire, à l'abri des regrets du donateur ?

«I n’y avait pas de donation sans tradition actuelle, la « donation n’était alors qu’une libéralité et non un contrat, « parce que quand elle était acceptée, tout était consommé

1. Le grand coutumier de Charles VI (liv. I, ch. xxvmi). Les coutumes notoires jugées au Châtelet de Paris (n° 143). La coutume de Champagne, les assises de Jérusalem, en outre les coutumiers anglo-normands : Glanville, Bracton, Britton (Desjardins, loc, cit., p. 227-230).