LIVRE III, CHAPITRE IX

connaissaient aux prêtres le droit de choisir le phef des prêtres ( i ).

Au reste, la différence des formes s'explique par la différence des situations. Un genre de vie agité , belliqueux , vagabond , ôte à l'extérieur des institutious quelque chose de leur fixité, lors même que leur force, et l'intensité de leur action ne sont pas diminuées. Nous allons voir dans le chapitre suivant que le pouvoir des drottes, des druides, de tous les ministres de la religion , qui gouvernèrent les nations connues sous le nom de Gètes, de Scythes , de Celtes , de Scandinaves , de Gaulois, fut souvent aussi despotique que celui des brames de l'Inde ou des prêtres de l'Egypte.

(1) His autem omnibus Druidibus praeest unus, qui summam inter eos habet auctoritatem. Hoc mortuo , si quis , ex reliquis, excellit dignitate, succedit, aut si sunt plures pares , suffragio Druidum* eligitur. Nonnunquam etiam armiç de prineipatu contendunt. (Ces. de Bell. Gall. VI, 1 3, 14. Tacit. Germ. 7-11. )