‹ De la religion du nord de la France avant le christianismeChapitre 11 sur 74 · DES PHÉNOMÈNES BANS LÉ CIEL · texte numérisé non relu

DES PHÉNOMÈNES BANS LÉ CIEL

Alors Gangler demanda: Où est le plus vénérable et le plus saint séjour des dieux? — Har répondit : Près du frêne Ygdrasil ; là les dieux tiennent chaque jour conseil. — ^Gangler dit : Et qu'y décide-t-on ? — ^Jafhhar continua : Le frêne est le plus grand et le plus élevé des arbres; ses brai^cheis couvrent toute la terre et se

dressent jusque dans le ciel. L'arbre a trois racines qui s'étendent très-loin: la première vers les Ases, la deuxième jusqu'aux Hrymthussen , où se trouvait primitivement Ginungaga; la troisième se dirige vers Nevelheim , près Hvergelmer, où Nidhoger ronge la racine par-dessous. À l'autre racine, qui court vers les Hrymthussen , touche la fontaine de Mymer, où sont cachées la sagesse et la science. Le propriétaire de la fontaine est rempli de sagesse, parce qu'il boit chaque matin hors de la corne de Gjalder. Une fois Alvader s'y reodit et désira de boire : à peine son désir fut-il exaucé, qu'il perdit un œil. C'est ce qu'on lit dans la Voluspa:

Je sais bien , Odin, Où est ton œil, Là-bas dans la claire Fontaine de Mymer.

Près de la troisième racine du frêne, dont les branches montent au ciel, est la fontaine d'Urds; là les dieux ont leur tribunal. Journellement les Ases y vont à cheval en traversant le Bifrost, qui s'appelle aussi le pont des Ases. Les noms qui suivent sont ceux des chevaux des Ases: Sleipner appartient à Odin, il a huit pieds; le deuxième est Gladr, le troisième Gyller, le quatrième Gleur, le cinquième Skejdbrimer, le sixième Silfrintop, le septième Siner, le huitième Gjel, le neuvième Falhofner, le dixième Guldtop , le onzième Letfete ; le cheval de Balder fut

brûlé avec lui. Thor se rend à pied au tribunal et passe à gué les rivières suivantes :

Kormt et Ormt Les deux fleuves, Thor les passera En allant pour juger Près du frêne Ugdrasil ; Quand le pont des Ases brûle, Les eaux sacrées jaillissent.

Alors demanda Gangler : Le feu est donc au Bifrost? — Har répondit: Le rouge que vous voyez à T arc-enciel est le feu ardent. Les géants des montagnes envahiraient le ciel s'ils pouvaient tous, comme ils le voudraient, passer le Bifrost. — Gangler dit : Qu'y a-t-il encore de merveilleux à raconter du Frêne? — Har répondit : Il y a encore beaucoup à en dire: Un aigle est assis sur les branches du frêne , et celui-là sait beaucoup de choses. Entre ses yeux est assis l'oiseau de proie Vedrfoelner. Une petite corne de chêne, appelée Ratatosker, monte et descend de l'arbre et cherche à exciter une querelle entre l'Aigle et Nydhogr. Quatre cerfs courent à toutes les branches du frêne et en mangent les bourgeons , ils se nomment : Daiu , Dvalin, Dunavr et Durator. Dans Hvegelmer, près de Nydhogr /sont tant de couleuvres, que nulle langue ne peut les nommer, ainsi qu'on lit :

Ratatosker

S'appelle la corne de chêne

Qui courra

Sur le frêne Ygdrasil ;

Elle recueille en haut les paroles de l'aigle

Et les rapporte en bas à Nydhoger.

Là sont quatre cerfs,

Qui rongent les rejetons.

Beaucoup de serpents sont

Au pied du frêne Ygdrasil,

Comme on peut penser.

Le frêne Ygdrasil

Est poursuivi et en souffre

Plus que les hommes ne le pensent.

En haut il est rongé par le cerf.

Il pourrit aux côtés,

En bas il est rongé par Nydhoger.

Beaucoup de belles places sont dans le ciel, lesquelles sont recouvertes d'un écran divin. Il y a aussi un bel édifice près de la fontaine, sous le frêne. De là sont issues trois vierges, qui s'appellent Urd , Verdande et Skuld. Ces vierges combinent Tâge de tous les hommes et sont appelées Nornes. H y a encore des Nomes , principalement celles qui assistent à la naissance de chaque enfant pour veiller continuellement sur son existence; elles sontde race di^ne; d'autres qui ont des devoirs contraires sont de la race des Àlves, et la troisième espèce de celle des Nains. Alors dit Gangler : Puisque les Nornes disposent du sort des hommes , elles leur donnent aussi le malheur en partage. Quelques-uns vivent heureux et dans les honneurs, d'autres dans la misère et les souffrances. Les uns ont une longue vie, d'autres courte? — Har

répondit : Les Nornes qui sont de la bonne race donnent le bonheur, et si des hommes ont du malheur, c'est par la volonté des méchantes Nornes. On raconte même que les Nornes, qui demeurent près la fontaine Urs, y puisent chaque jour de Teau et la répandent aussitôt sur le frêne pour que ses rejetons ne dessèchent pas. Cette eau est si salutaire, que tout ce qui tombe dans la fontaine devient blanc, comme la toison dans récaille de Tœuf :

Je connais un frêne

Nommé Ygdrasil ,

Chargé de feuillage et arrosé

Avec de l'eau blanche,

De là vient la rosée

Qui descend dans la vallée.

La rosée qui sort de là on T appelle la douce rosée, et c'est la nourriture des abeilles. Deux oiseaux fârént nourris dans la fontaine d'Urda: ils s'appellent Cygnes, et d'eux sort l'espèce des oiseaux. Alors dit Gangler: Vous m'avez fait connaître des choses merveilleuses, mais quelles places remarquables y a-t-il encore dans le ciel , près de la fontaine d'Urds ! — Har répondit : Il y a encore beaucoup de places d'une grande distinction, entre autres Alfheim, qui est la demeure des Alves lumineux ; mais les Alves noirs restent sous la tenre, et comme les premiers ils sont encore considérés, mais moins par leurs oeuvres. Les Alves lumineux sont brillants comme le soleil , les Alves noirs sont

au contraire plus noirs que la poix. Une autre de ces places s'appelle Breidablik, et c'est la plus belle. Il y a encore une salle nommée Glitner, les murs en sont tout couverts d'or et le toit d'argent. Plus loin est une demeure appelée Himinborg, qui est au bout du ciel , et où s'appuie le pont Bifrost. Encore plus loin est une grande pièce, le Yalaskjaf, qui appartient à Odin ; elle a été construite par les dieux et est couverte d'argent pur. Dans la salle est le fauteuil d'honneur, nommé Hlidskjalf , d'où Alvader voit tout l'univers. A l'extrémité méridionale du monde est un palais , le plus beau de tous et plus brillant que le soleil, son nom est Gimle. Quand le Ciel et la Terre auront péri, il survivra à leur ruine. Ce palais est habité par les hommes bons et droits, comme on voit dans la Ybluspa :

Je connais une salle, Belle comme le soleil, Couverte d'or Dans Gimle.

Des hommes droits L'habiteront Et ils y auront Toujours la joie.

Alors Gangler dit: Qui gardera ce palais quand la flamme de Surter consumera ciel et terre? — Har répondit : On raconte qu'il se trouve un autre ciel vers le sud et au-dessus de celui-ci, nommé Aundlang. Le troisième, qui est encore au-dessus de ce dernier.

s'appelle Vidblaiu , et nous croyons que ce palais est dans le ciel et que les Alves lumineux habitent seuls cette région.

%ni.

DES ASËS.

Gangler demanda : Quels sont les Ases auxquels les dieux sont redevables du don de divinité? — Har lui dit pour réponse: Il y a douze Ases d'essence divine. — Jafnhar dit : Les Asines ne sont pas en moindre nombre, et leur puissance n'est pas médiocre. Làdessus Tridje rappelle qu Odin est le plus élevé et le plus ancien des Ases ; il commande à toutes choses , mais les autres dieux , sur lesquels il a un pouvoir tout particulier, le servent comme des enfants leur pèr^. Sa femme est Frig; elle connaît le sort des hommes et ne le révèle à personne, ainsi qu'on l'apprend de ce qu'Odin dit a l'Ase Loki :

Tu es fou , Loki , De ce que tu comptes Tes actions honteuses; Je suis certain que Frig Connaît le sort de chacun Quoiqu'elle n'en dise rien.

Odin s'appelle Alvader parce qu'il est le père de tous les dieux , et Valvader parce que tous ceux qui tombent sur le champ de bataille lui appartiennent. Ceux-ci sont placés dans la Wallialla et le Vingolf , et ils portent le nom d'Einheriar. Il s'appelle aussi Hangagod, Haptagod et Farmagod, et il a encore plus de noms, comme il le disait lui-même au roi Geirrod.

Je m'appelle Grime Et Gangleri , Herjan et Hjalmberi , Tecci et Thridi , Thudr et Udr, Helblindi et Har, Sadr et Svipal Et Sao-GeUl Herteitr et Hnikar, Bil-Eygr, Bal-Eygr,

Bolvercr, Fjolnir,

Grimar et Grimner,

Glapsvithr et Fiaulsvithr,

Sithhauttr, Sithskeggr,

Sigfaudr, Hnikuthr,

Alfauthr, Valfauthr,

Atzidr et Farmatyr.

Je ne me nomme jamais du même nom,

Depuis que je hante avec les hommes.

Grimner suis-je nommé

Par Geirrod ,

Mais Jalc par Asmond ,

Et Kjatar

Quand je conduis le traîneau ;

Thor au tribunal ,

Vidr dans les combats

Oski et Omi ;

Jafnhar et Biflindi,

Gaudier et Harbarthr par les dieux.

Svithur et Svithir

Suis-je nommé par Saucmimer.

Alors Gangler dit: C'est un bien grand nombre de noms qui lui sont donnés; et il est vraiment savant celui qui sait dans quelles circonstances il les a reçus? — ^Har répondit : Sans doute il faut beaucoup de science pour découvrir et expliquer tout cela; mais pour dire en peu de mots T origine de ces différents noms, elle se trouve dans la multiplicité des langues dans lesquelles les peuples de la terre l'invoquent et r adorent. D'autres raisons de ces noms se trouvent dans ses voyages dont les anciennes traditions font mention , et vous ne pourrez passer pour un homme savant si vous n'avez ouï parler de ces choses merveilleuses. — Alors Gangler dit : Quels noms portent les autres Ases et quelles sont leurs hauts-faits? — Har répondit: Thor est le plus renommé; il s'appelle Asathor ou Aukathor ; il est le plus fort des dieux et des hommes ; il possède le royaume Thrudwanger, mais son palais se nomme fiilskirner: il y a là 540 salles , et c'est le plus grand bâtiment que connaissent les hommes. On lit ce qui suit dans Grimnismal:

Cinq cents salles Et encore quarante

SoDt , je crois , dans Bilskirncr :

Parmi les maisons

Que je connais,

Je tiens celle de mon fils pour la plus grande.

Thor a deux boucs qui ont noms Tangniostr et Tangrisner, et un char dans lequel il se fait traîner par des boucs; c'est pourquoi il s appelle Aukathor. n a aussi trois joyaux : le marteau Mjolner, que découvrirent les Hrymtussen et les géants des montagnes, et on ne doit pas s*étonner, car il en frappa beaucoup de ses parents et amis; le second est Megingjarder : il s en ceignit les reins , et c'était la moitié de sa force ; le troisième joyau , qui est Irèslourd, ce sont les gands de fer; il ne peut s'en passer pour saisir la pique de Mjolner. Personne n'est assez instruit pour raconter les grandes actions de Thor. Je sais de lui tant de choses, que le jour n'est pas assez long pour tout raconter. Alors Gangler dit : Parlez-moi un peu maintenant des autres fils d'Odin. — ^Har répondit : Son second fils est Balder le Bon, il est le meilleur, et tous chantent ses louanges. B est si beau et si élancé qu'il est rayonnant ; il est une herbe qu'on a comparée aux sourcils de Balder; c'est la plus belle de toutes les plantes [matricaria maritima) laquelle contribue singulièrement à la beauté des cheveux et de la figure. C'est l'Ase le plus généreux, le plus savant et le plus éloquent, et personne ne

peut changer ses résolutions; il demeure dans Breidablik, où rien n*est impur, comme on lit:

Breidablik est le septième séjour du ciel,

Balder en a fait

Sa résidence,

Dans ce pays

Où je ne connais

La moindre souillure.

Le troisième Ase s appelle Niord ; il demeure sur Noatun ; il gouverne le vent et apaise la mer et le feu. On rinvoquesur mer et pendant la pêche. Il est si riche et puissant, qu'il peut donner à tous ceux qui le prient richesse et abondance. Niort n'est point de la famille des Ases ; il a été élevé dans Yanaheim ; mais d'après d'anciennes traditions, les dieux lui donnèrent Vane en otage, ce à quoi certains Haenir s'opposèrent. La femme de Niord s'appelle Skade, une fille du géant Thiassi; elle voulait rester où restait son père, principalement sur le rocher de Trymheim. Niord, au contraire, voulut se maintenir près des bords de la mer. Ils accordèrent de passer neufs nuits sur le rocher et trois nuits dans Noatun. Mais quand Niord revint de la montagne, il chanta :

Je suis fatigué deg montagnes, . Je n'y fus pas longtemps, ' A peine; peuf jours ; .

Le hurlement des loups

M'est désagréable

Près du ebant des cygnes.

Skade chanta :

Je ne puis dormir

Sur les bords de la mer,

A cause du bruit des oiseaux ;

Et chaque matin

Me réveille la mouette

Qui vient du bois.

Alors Skade montra la montagne et gagna Thrymheim. Souvent elle alla avec de petits souliers. Tare en main, chasser les bêtes fauves (elle s'appelle Ondurdys] comme on lit:

Thrymheim s'appelle le sixième séjour du ciel ,

Où demeure Thiassi ,

Le vaillant géant,

Mais maintenant Skade,

La chaste fiancée des dieux ,

Habite le vieux palais de ses pères.

Depuis, Niord eut dans Noatun deux enfants, Freyr et Freya. Ils étaient beaux et robustes. Freyr est le plus distingué parmi les Ases ; il gouverne la pluie, le beau temps et les plantes de la terre; il règne aussi sur les hommes riches et puissants, et on r invoque pour avoir la paix et de bonnes récoltes. Freya est la plus renommée des Asines ; sa résidence dans le ciel fut nommée Folkvang , et chaque fois

qu elle allume la guerre, la moitié des événements lui est due et Tautre moitié à Odin, comme on lit:

FolkvaDcq est le neuvième séjour du ciel ,

Mais là règne Freya

Sur les places de cette demeure ;

Elle choisi la moitié de ce qui arrive

Chaque jour,

Mais Odin a Tautre moitié.

Son appartement Serumner est grand et beau.

Quand elle va en voyage, elle fait traîner son char par deux chats noirs. Elle est favorable à ceux qui Timplorent. De son nom dérive celui d'épouse, que portent les femmes mariées. Elle trouve beaucoup de plaisir à entendre chanter, et il est bon de Tinvoquer en maintes circonstances. Alors Gangler dit: Ces Ases me semblent être très-puissants, et il n'est pas étonnant que vous possédiez une grande puissance, car vous êtes si bien instruit de ce qui concerne les dieux, et vous savez qui Ton doit prier dans chaque circonstance différente. Mais il est encore d'autres dieux? — Réponse : D y a encore un , TAse Tyr ; il est très-hardi et courageux ; il dirige le succès dans les combats, par conséquent les guerriers doivent l'invoquer. Il y a un proverbe, on dit de celui qui ne fuit jamais et surpasse les autres en force : Il est aussi prompt que Tyr. Il est aussi si versé dans les sciences, qu'on dit d'un savant: Il est aussi docte que Tyr. Mais il ne fait rien qui répande le contentement

parmi les hommes. Une preuve de son audace, c est que lorsque les Ases se décident à laisser lier avec la chaîne Gleipner le loup Fenrir, ils ne consentent pas à le laisser délier si Tyr ne plonge sa main dans la gueule de Tanimal. Mais une fois le loup Fenrir mordit et enleva la main de Tyr a T endroit qui s appelle maintenant la jointure du loup. Depuis ce temps Tyr n'a quune main.

Bragi est un autre Ase ; il est très-renommé à cause de son savoir et de sa parole toujours polie et habile ; il est passé maître dans Tart de la poésie. De son nom la poésie reçut celui de Bragur, et ceux qui dépassent leurs rivaux dans cet art sont appelés les gens de Bragur. Sa femme s'appelle Idun. Celle-ci conserve dans un vase les pommes dont se nourrissent les dieux, afin que lorsqu'elles commencent à vieillir elles puissent retrouver leur première verdeur : cela durera jusqu'au Ragnarok. Alors Gangler dit: Il me semble que les dieux attachent une grande importance à ces pommes puisque Idun leur donne tant de soins? — Har répondit en riant : Oui, une fois tout allait mal tourner ; je pourrais vous en dire beaucoup; mais écoutez maintenant les noms des autres Divinités : Heimdal est le nom de l'une d'elles. Il fut aussi nommé le savant Ase. Il est grand et sacré, et fut mis au monde par neuf vierges, qui sont toutes sœurs. Il s'appelle aussi Hallinskidi et Gullintanne (ou Dent dorée) , parce que ses dents étaient d'or. Son cheval se nomme Guldtop. Il reste sur Himinburg , prèsBifrost. Il est aussi la sentinelle des dieux, et il demeure à l'extrémité du ciel pour garder le pont contre les géants des

montagnes. Il dort moins qu un oiseau : il \oit aussi bien la nuit que le jour, c est-à-dire a une distance de cent milles. Il entend croître l'herbe des champs et la toison des brebis, par conséquent tous les bruits. Il a une trompette, la corne de Gjallar, et quand il la fait raisonner l'univers entier T entend :

Himinburg est le huitième séjour du ciel

Où demeure Heimdal

Et où il régnera.

Là boit la sentinelle des dieux,

Dans une demeure lumineuse,

Gaiement avec les bons.

Et dans le chant d'Heimdal il dit lui-même

Je suis le iiis de neuf mères, Né de neuf sœurs.

Hoder est le nom d'un autre Ase, il est aveugle, mais très-robuste. Vidur s'appelle TAse silencieux, qui porte un gros soulier et est aussi le plus fort après Thor. Les dieux reçoivent de lui un généreux secours en toute circonstance* Ali ouValiest un fils d'Odin et de Rind ; il est prompt au combat et excellent tireur. Uller est un fils de Sif et beau-fils de Thor ; il est bon archer et court habilement k patins, personne ne peut le dépasser. Il est bon de l'invoquer dans un duel. Forsete est un fils de Balder et de Vanna , la fille de Nef; il a dans le ciel sa demeure nommée Glitner.

Tous ceux qui dans les disputes et les différends se réfugient vers lui s en vont réconciliés. Ni les dieux ni les hommes ne connaissent de meilleur tribunal :

Glitner est le dixième s(^joiir du ciel,

Il est orné d'or

Et couvert d'argent.

Et là reste Forsete

La plupart du temps

Et arrange toutes choses.

S vin.

DE LOKl ET DE SES DESCENDANTS.

Il est encore quelqu'un que Ton met au nombre des Ases, mais d'autres le nomment le calomniateur des Âses et la honte des dieux et des hommes. Son nom est Loki ou Lopt ; son père est le géant Farbode, mais sa mère s'appelle Laufey ou Nal, son frère Bileistr et Helbindi. Loki est élégant de corps^ mais rusé et lunatique; il diffère des autres Ases par la finesse et la subtilité de son esprit ; il les nût souvent dans l'embarras, mais souvent aussi il les en tira par son adresse. Sa femme s'appelle Sygin ; leur fils Nari

oU Narir. Loki a encore d'autres enfants; il eut d'Angerbode, une géante dlotenheim, trois enfants : le loup Fenrir, Jormungand, le serpent terrestre, et le troisième Hel. Mais les dieux savaient que ces trois enfants étaient élevés dans lotenheim, et connaissaient la prédiction qui disait que ces enfants étaient menacés de beaucoup de malheurs et qu'ils avaient à attendre beaucoup de déboire de la part de leur mère et encore plus de celle de leur père ; aussi Alvader envoya les dieux vers ces enfants» Quand ils arrivèrent près de Loki , celui-ci jeta dans la mer le serpent qui empoisonne tous les pays. Il est si grand que du milieu de la mer il entoure toute la terre et mord sa queue. Loki plaça Helle dans Nevelheim et lui donna la domination sur neuf mondes, et la chargea de désigner des demeures aux personnes qui seraient envoyées vers elle, et ces personnes sont celles qui meurent jeunes ou de maladies. Elle a là un palais spacieux, dont le toit est surmonté tout à Tentour de hautes tourelles (ce palais a nom Helvidver) ; sa table s appelle Hungur, son couteau Sultur, son valet Ganglate, sa servante Ganglot, sa porte Fallande-Forrad , son lit Kor, sa couverture Blikandebal . Elle est moitié bleue, moitié couleur de chair humaine ; on peut très-bien la reconnaître, elle a le regard égaré et effrayant. Le loup fit approcher les dieux, et Tyr fut le seul qui eût assez de courage pour lui donner à manger. Les dieux virent comment il était chaque jour et que toutes les prophéties se vérifiaient, c'est-à-dire qu'il était destiné à faire leur malheur ; ils résolurent de l'enchaîner au moyen d'une chaîne solide nommée

Leding, et de mettre ainsi ses forces a l'épreuve. I^e loup parut n'en avoir aucune, il laissa faire. Mais à peine se fut-il étendu que la chaîne se rompit et il fut libre. Alors les Ases firent une autre chaîne une fois plus forte et nommée Droma. Le loup devait aussi réprouver; les Ases lui firent comprendre que la renommée de sa vigueur s'étendrait loin si un tel lien ne pouvait le retenir. Le loup leur répondit que personne n'était plus robuste ni vigoureux que lui , que depuis qu'il brisa la chaîne Leding ses forces étaient revenues, et que pour devenir célèbre il devait s'exposer à un danger; il se laissa donc enchaîner de nouveau. Quand les Ases eurent fini , le loup se secoua et le lien vola en éclats; il s'échappa ainsi de Droma. Les Ases craignaient maintenant de ne pouvoir plus le lier ; ils envoyèrent alors Skirner, le serviteur de Frey , chez quelques nains de Zwartelvenheim, et firent préparer la chaîne Gleipner, formée de six parties : du bruit des pas de chats, de la barbe de femmes, de racines de montagnes, de soupirs d'ours, de salive d'oiseaux et d'haleine de poissons. N'avez-vous pas entendu parler de cela anciennement? la vérité de cette histoire est confirmée par des signes irrécusables; vous avez sans doute remarqué que les femmes n'ont pas de barbe, que les pas des chats ne font pas de bruit et que les montagnes n'ont pas de racines. Ganglerdit: Comment cette chaîne était-elle? — Har répondit : C'est ce que je vous dirai à l'instant : elle était polie et douce comme un ruban de soie ; combien elle était solide et sûre vous allez l'entendre. Dès que ce lien fut apporté aux Ases, ils remercièrent leur

messager de cette bonne œuvre; ils se rendirent ensuite à F île Lyngve, dans la mer Amtsvartner, et ils avaient le loup avec eux. Ils lui montrèrent le lien de soie et lui demandèrent s'il pourrait le briser; ils ajoutèrent qu'il est plus fort qu'il ne le paraît. L'un le passa à l'autre, et tous s'efforcèrent de le rompre, mais en vain. — Le loup répondit : Je ne m'estime pas assez grand seigneur pour promettre de briser un lien si fragile; mais puisqu'il y a dans ce jeu ruse et tromperie, que votre ruban ne touche pas mes pieds. — LesAses répartirent qu'il pourrait bien vite rompre un mince fil de soie, qu'il s'était débarrassé autrefois de lourdes chaînes ; mais que s'il ne pouvait briser le lien qu'ils lui présentaient, il ne devait pas craindre les dieux ; il serait rendu libre de nouveau . — Le loup répondit : Si vous me liez de manière que je ne puisse bouger, je sais bien que j'attendrai longtemps avant d'être libre ; c'est pourquoi je ne veux pas que vous approchiez de moi votre ruban. Mais si vous êtes sans malice, qu'un de vous mette la main dans ma bouche, comme gage de votre bonne foi. Les Ases se regardèrent les uns les autres , et personne ne voulut lui confier sa main ; à la fin Tyr la risqua cependant et la posa dans la gueule du loup. Et plus le loup se tourna et retourna , plus le lien le serra , et plus il fit des efforts, plus le lien se durcit. Alors les Ases rirent, à l'exception de Tyr, car il perdit sa main. Quand les Ases virent que le loup était solidement hé, ils prirent le bout de la chaîne qui s'appelle Gelgia, le tirèrent k travers un énorme rocher, nommé Gjol , et l'attachèrent au fond de la terre. Ensuite ils prirent

un autre fragment de rocher, qui a nom Tvite, et entassèrent avec celui-ci le premier afin qu'il fût inébranlable. Le loup ouvrit toute large sa gueule dégouttante, mais ils y enfoncèrent une épée, de manière que la lame lui pénétra jusqu'au bas de la gorge et que le pommeau en sortit par le haut. Il poussa des hurlements terribles, et Técume qui coula de sa gueule forma le fleuve qu'on appelle Van. Il resta là couché jusqu'au Ragnarok. Tels sont les enfants extraordinaires et méchants que nourrit Loki. Mais Gangler demanda : Pourquoi les Ases ne tuèrent-ils pas le loup, n'était-ce pas folie de l'avoir à garder? — Har répondit : Les dieux respectent tellement leur saint ministère qu'ils ne veulent pas se souiller du sang du loup, bien que d'après la prophétie celui-ci doive être le meurtrier d'Odin.

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