CHAPITRE XXXV

Résultats du point de vue knmain.

Une plume suffisamment éloquente a commencé un livre ainsi : Qu est-ce que la propriété ? -c' est le vol. Par quel principe fut-elle envisagée dans vos cœurs que vous ne sûtes pas répondre?

Depuis sept ans, pas un économiste parmi vous n'a commencé ainsi un livre : Qu est-ce que le communisme? c'est le vol. Vous avez dénoué tout principe divin, vous chercherez votre légitimité sur la terre !

Rousseau conduisit dans une formule toute la pensée de son temps ; alors il eut la logique pour lui. Et le Contrat social, arrivant sur le terrain avec son impossibilité pratique, produisit 95. Vous méritez un 95 économique ; c'est votre corruption qui le dit. Vous n'êtes pas capables de l'éviter; ce sont les faits qui l'ajoutent!

Aujourd'hui les Socialistes ont la logique pour eux. Ils n'ont dit que deux choses.

Ils ont dit : L'homme est ici-bas pour jouir. Trouvez dans votre morale le principe qui doit les confondre!

Ils ont dit : Le capital nous fut donné par la nature. Cherchez dans l'agiotage l'argument qui doit leur répondre !

Vous n'en avez plus le temps. Ces deux paroles portent la Révolution,

L'homme est ici-bas pour jouir. Eh bien ! entre jouir et souffrir, entre le riche et le pauvre, qui établit la différence, si ce n'est le capital ! La richesse est donnée par la nature. Eh bien ! tous les hommes n'ont-ils pas un égal droit au sol en naissant , comme à la lumière et à l'air !

Prouvez donc en ce moment que, dépôt sacré de la vertu de nos pères, la terre végétale est un produit épargné ! Prouvez donc que le christianisme donna la vérité sur l'homme en disant qu'il n'est point ici pour jouir! — On n'aurait même pas le temps de vous le prouver à vous-mêmes î

La misère compte les heures, ses béliers sont contre vos portes. . . Et ce champ de mes pères que j'ai remué de mes propres mains, ce champ qui renferme leurs cendres et pour la fertilité duquel je voudrais ajouter mon sang, portera ce jour comme le vôtre... Après la main de la misère, le pied peut-être de l'étranger; c'est vous que j'en remercierai ! !

Déjà vous avez entendu la voix d'Attila, ses hordes ne peuvent tarder... Il ne faut pas tant de choses pour ouvrir une révolution ; il suffit d'un mot bien clair. Les hommes sont malheureux : dites-leur qu'il y a des hommes parmi eux qui en sont cause...

L'explication chrétienne étant fausse, vous ferez approcher la vôtre !

Le livre qu'on vient de nommer est en ce moment le jivre le plus fort de France. Il a tout un siècle et toute votre logique pour lui. La véritable erreur est simple, comme la vérité. Ce livre a la véritable erreur! Un mot aussi peut la détruire. Mais il faudrait changer de prin-

cipe; c'est ce que vous ne pouvez pas. Cet homme est plus fort que vous tous : il est votre dernière conséquence. Cet homme enfin que vous anathématisez, c'est vousmêmes : vous en religion et en morale. Seulement, vous ne preniez pas la peine d'aller jusqu'à l'économique. Mais cet esprit logique et franc a besoin d'arriver au fait.

Vous avez créé le point de vue humain, c'est lui qui vous y fait entrer !

Si le genre humain doit passer ses jours sur la terre pour travailler comme depuis le commencement ; si les lois et les gouvernements ne peuvent assurer du pain ; si tout homme peut éternellement voir sa famille exposée à périr, Dieu est le génie du mal ! Et puisque, sur la foi de Voltaire, il ne faut plus croire à la Chute, puisqu'au commencement le mal ne sortit pas de l'homme, il est clair qu'il sortit de Dieu. Remerciez celui qui sait exprimer la pensée qui restait au fond de vos cœurs !

Non, ce n'est plus le mérite qui est la loi de l'homme, c'est l'Égalité. Hors du point de vue divin, où serait en effet le mérite? Au point de vue de l'homme, l'Égalité est de justice parfaite. La liberté même , mère du mérite , doit disparaître; elle est la source de toute l'inégalité. Déjà n'a-t-on pas annoncé que la liberté doit être sacrifiée aux besoins; c'est-à-dire que l'âme doit être sacrifiée au corps?

Si les hommes ont ici-bas tous les droits, c'est la Société qui contracte tous les devoirs. S'ils sont égaux devant le droit, ils sont égaux devant le pain. Vos révolutions politiques, qui donnenP des titres dans un livre, sont très-bien pour des légistes ; la foule, qui porte la faim, arrive, votre principe en main, sur un point plus

substantiel. Du droit à la possibilité la conséquence est bonne...

Lui-même vous en a prévenu : Le socialisme a fait la révolution de Février, vos querelles parlementaires n'eussent pas ébranlé les masses. Alors, vous avez ri. Il vous pria simplement de ne pas rire aujourd'hui de ce qui vous tuera demain. Oui, je ne veux que cet homme pour achever le dix-huitième siècle, et entraîner maintenant toute la masse de l'erreur ! Il vous a dit que Février était la liquidation de l'ancienne société; il a dit vrai, la liquidation du dix-huitième siècle est ouverte aujourd'hui... K

Il n'est aucun de vos économistes, aucun de vos jurisconsultes qui puisse répondre à cet homme ; il n'y a que Moïse. L'auteur du Enim homo non erat qui operaretur terrant conçut toute la notion de la liberté ; il est vrai qu'il connaissait la notion de la création !