CHAPITRE V

On la Foi on le moi.

On peut donner en deux mots la théorie de la révolution.

Le moi c'est l'envie. C'est là sa loi naturelle, c'est son indispensable sentiment. Vous sentez que le moi est comme une portion de l'être enfermé dans le fini.

La Foi , en refoulant ce sentiment par les considérations de l'ordre divin, y substitue la justice, puis la modestie et la charité, qui sont le contraire du moi.

Or, la justice rend possible la Société, que l'envie rend impossible. Les sauvages, les barbares sont voleurs , cruels et orgueilleux, selon le moi, selon l'envie.

Quand la Foi, ce foulon de l'envie, n'agit pas sur la nature humaine, on fait marcher le foulon dudespotisme.

C'est pourquoi il n'y a que deux espèces de sociétés : celles que l'antiquité et l'Asie ont établies par le despotisme, et celles que le Christianisme a établies par la Foi.

Le despotisme ne saurait aujourd'hui contenir le moi, dans l'état de liberté auquel nous a habitués le christianisme.

Il ne reste donc que la Foi pour ressaisir le moi et l'empêcher de faire éclater de nouveau l'état sauvage parmi les hommes.

Or, la Foi a disparu aux deux tiers; alors calculez...

Le socialisme n'est que la religion de l'envie. C'est l'envie telle qu'elle peut se montrer au sommet d'une civilisation construite. Ce n'est plus le mérite qui fait

l'homme, mais le principe de l'Égalité \ Le capital n'est plus le fruit de qui le crée ; tous les hommes y ont un droit égal\ Promenez cette idée sur toutes les natures, sur toutes les positions ; voyez ce qu'elle vous donnera? le chiffre de l'ennemi.

Le sociahsme est dans le sang, il est dans l'homme. Il est dans nous maintenant. 11 suffit d'arrêter la source de la foi pour que l'envie sorte et couvre la nature humaine. Que faire? la subir jusqu'à ce point où la souffrance ramènera les esprits dans l'ordre.

Vous avez donc affaire à l'Homme. N'expliquez pas la révolution d'une manière moindre ; autrement vous n'en sortiriez point. Ou la Foi, ou le moi.

Je reste dans le vrai : cette révolution finira quand la religion reviendra.