POUR

rattache aux nombreuses questions que soulève l’étude des donations propter nuptias, des sponsalitiæ, de l’augment de dot et de la quarte pauvre.

En résumé, les principes de la législation Romaine se sont conservés à peu près intacts dans la partie méridionale de la France jusqu’à la fin du XVIIIe siècle. Mais, si l’institution s’est peu modifiée, la cause de la restitution a changé totalement. Il ne s’agit plus, comme à l’époque d’Auguste, de conserver à la femme divorcée une dot qui puisse passer avec elle d’un mari chez l’autre. Le christianisme a opéré cette régénération du monde ancien, qui semblait irréalisable ; le divorce d’abord assujetti à des règles sévères, a finalement disparu ; les seconds mariages même sont vus avec défaveur. Désormais, on ne se préoccupera plus que d’assurer l’avenir des enfants et de conserver les biens dans les familles.