II

i3o DE LA SAGESSE,

il n'en est rien ; elles sont , quoy qu'on dise , tenues par mains et moyens humains, ce qui est vray en tout sens des faulses religions , n'estans que pures inventions humaines ou diaboliques; les vrayes'^, comme elles ont un autre ressort , aussi sont-elles et receuës et teneuës d'une autre main , toutesfois il faut distinguer. Quant à la réception , la première et générale publication et installation d'icelles a esté Domino coopérante, sennonem confirmante sequentibus signis^^, divine et miraculeuse , la particulière réception se fait bien tous les jours par voye , mains , et moyens humains; la nation , le pays , le lieu donne la religion '^:

sommes hommes; la religion n^est pas de nostre choix et élection , tesmoin après la vie et les mœurs si mal accordantes avec la religion , tesmoin que par occasions humaines et bien legieres , Ton va contre la teneur de sa religion.

'7 II est plaisant de voir le bon Charron parler des vraie$ religions , comme s'il pouvait y en avoir plusieurs : si une seule est vraie, toutes les autres sont fausses.

>8 ce Avec Taide du Seigneur , qui confirmait ensuite la parole par des miracles ». Derniers mots de FEvangile de S. Marc.

'9 Voltaire a exprimé ces idées dans de très - beaux vers que nous répéterons ici , quoiqu'ils soient connus de tout le mondes U fait dire à Zaïre :

Je le vois trop ; les soinjs qu^on prend de notre enfance , Forment nos sentimens , nos mœors , noire croyance. J'eusse été près du Gange esclave des faux dieux , Chrétienne dans Paris, musulmane en ces lieux. L'instruction fait tout , et la main de nos pères Grave en nos faibles cœurs ces premiers caractères