PIÈCES JUSTIFICATIVES
Procès de PH. POLUS et de CATHERINE sa fille.
Du 18 septembre 1662, par-devant Messieurs
en Chambre.
Catherine Polus , âgée de huit ans et demi , amenée en justice pour crime de sorcellerie , a été examinée comme s*en suit :
— Enquise du lieu de sa naissance et de ses père et mère,
— Répond qu'elle est native de cette ville, fille de Philippe Polus , du Grand Wargnies (1), et de Catherine du Met , de Baïuiignies.
* Nous n'avons respecté l'orthographe des manuscrits que dans les réquisitoires et les jugements. On sait d'ailleurs que cette science d'hier était alors abandonnée k l'arbitraire le plus complet. Le même mot se trouve quelquefois écrit de dix manières différentes. Quant au style nous l'avons fidèlement reproduit.
(1) Le Grand et le Petit Wargnies sont deux villages de l'arrondissement d'Avesnes. D'abord ils n'en formèrent qu'un , nommé Wargnies, ayant pour armes : d*or à trois croissants de gueules.
— Enquise qui l'a séduite et persuadée de se faire sorcière ,
— Répond que peut avoir quatre ans ou environ , que Françoise Polus , sa tante , étant venue chez son père , lui donna quelques cerises et lui dit qu'il lui viendrait bientôt un amoureux qui lui demanderait de ses cheveux, et qu'elle se gardasse bien de les lui refuser, ce qu'elle a fait quelques jours après en la rue de la Wédière , près d'un puits, où il l'aborda et lui tint ce discours : « On m'a dit )) que tu as promis de tes cheveux et une épingle , m'en » veux-tu maintenant donner? » Et, lui montrant une pièce d'or, il la lui promit en échange. A quoi condescendant, elle lui donna de ses cheveux, et prit ladite pièce d'or qu'elle porta chez son père, où elle la mit sur un faux banc, d'où la pensant reprendre, elle ne la trouva plus; de quoi en ayant parlé à son dit amoureux , nommé Jaco, deux ou trois semaines après qu'il la vint revoir, il lui repartit voir da (oui da!).
— Enquise si lors il ne l'a fait renoncer à Dieu et aux saints sacrements, et s'il n'a lui demandé son âme ,
— Répond qu'étant retourné quelques jours après, de nuit , vêtu d'un habit gris et d'un chapeau noir couvert d'un plumet , il lui dit qu'il lui fallait aller à la danse avec lui , et là-dessUs elle se sentit transportée à la danse , et se trouva au milieu de la belle-mère de son père , demeurant au Grand Wargnies , et de Françoise et Anne Polus , ses tantes , où elles dansèrent chacune avec leur amoureux.
— Enquise ce qu'on lui fit voir à la danse ,
— Répond qu'à son arrivée, on l'obligea de se présenter devant un roi, en présence des sus* nommées, qui lui dit qu'il fallait renoncer à son Dieu , à la très-sainte Vierge, à tous les saints , et aux saints sacrements , ce qu'elle fit innocemment dans la jeunesse de son âge; que lors il lui demanda son âme , qu'elle croit lui avoir lors donnée. Après quoi elles se mirent à danser, et, après la danse, chacun diable leur donna à chacune une chandeille qu'elles vont allumer à un flambeau que l'un des dits diables , en forme hideuse , avec une longue queue au derrière , tient en sa gueule, et puis l'attachant audit flambeau; après quoi elles dansent toutes en rond, à l'cntour d'icelui, le dos tourné en dedans la danse , ce qu'étant achevé , il leur commande de lui baiser le derrière, comme elles font, après quoi elles s'asseoient sur un banc , pendant qu'un autre diable, revêtu en prêtre ,. élève, en la même forme que se fait l'élévation en la sainte messe, quelque chose rond et long, ressemblant à une carotte, et aucunes fois on leur donne de la poudre ivoire pour faire des maléfices, à quel effet les diables les transportent dans des prairies, oii elles en donnent à manger aux bêtes qui en meurent.
— Enquise où elle a été transportée à cet effet , et si elle a fait mourir de la sorte aucunes bêtes,
— Répond qu'elle a été souvent transportée dans les prairies, et y a fait mourir diverses vaches et chevaux, sans pouvoir spécifier à qui ils appartenaient.
— Enquise si son père a eu connaissance de tout ce procédé ,
— Répond que oui.
— Enquise depuis quand ,
— Répond peu de jours après qu'elle eût donné au diable de ses cheveux la première fois , car il lui dit lors : « On t'a comme fait donner de tes cheveux ? »
— Enquise si elle en a encore autre fois donné,
— Répond que oui , et ce depuis trois mois , à la demande de son père, lequel, à la première fois qu'il lui dit qu'elle avait donné de ses cheveux , lui dit que quand elle serait plus grande , il lui ferait faire encore autre chose.
Dit aussi que depuis que sa mère s'est retirée d'avec son père, peut avoir un mois , il lui interdit de prier Dieu en la manière lui enseignée par sa mère , et l'oblige à dire les siennes qui sont certains mots inconnus, tels que: gloret, mozeliette, et autres semblables, jusqu'à l'avoir une fois battue pour ce sujet.
Déclare aussi que passé trois ans et plus, parmi la hantise (1) qu'elle avait avec Catherine Chievryy fille du
(1) Hantise , ce mot de la vieille langue française correspond à peu près au mot fréquentation.
« La haniise fait l'amour, » dit Froissart.
On dit encore : Il a une mauvaise hantise.
carlier (1), près de la porte Montoise, Tune des filles d'Antoine Caffiau, et trois des filles du sencier (2), demeurant au refuge de St-Saulve (3) , desquelles elle ignore les noms et surnoms, les connait cependant bien de vue, elle leur a persuadé , à la sollicitation de son diable, de donner de leurs cheveux à un jeune homme qui devait leur en venir demanSer, ce qu'elle croit qu'elles ont fait, à cause qu'elle les a vues souvent à la danse , et lors qu'elles portaient de la poudre aux bétes.
(1) Carlier, charron, qui fait des chars ou chariots, en rouchi car ou kar. Ce mol se dit dans toute la Flandre. Beaucoup de familles de ce pays portent le nom de Carlier. — Hécart,
{'i) Sencier, doit s'écrire censier, de cemoriits en basse latinité, officier d'un monastère , celui qui a soin des métairies. Le cens était une rente seigneuriale et foncière, dont un héritage était chargé envers le seigneur. Donner à cens signifiait affermer moyennant une rede- -vance annuelle , d'où Texpression censier, synonyme de fermier.
(S) Refuge de StSaulve :
Il y avait dans la rue de Mous , sur le rang gauche et un peu avant d'arriver à la rue de la Wédiàre, un hôtel dit de Beaufort , avec vaste jardin ayant une issue dans la rue Dubois. yVers 1495^ on y établit un collège annexé à celui de Standouck de Louvain , qui prit à Valenciennes le nom de collège des Bons Enfants , ou de Maistre Thomas; il exista jusqu'en l'année 1560. Plus tard cet hôtel fut donné dux PP. Capucins, récemment introduits dans la ville, où il restèrent de 1595 à 1633. C'est alors que l'abbaye de Saint-Saulve en acquit l'emplacement pour y établir son refuge. (V.Simon Le Boucq.J C'est la maison qu'occupe aujourd'hui M. Deparis , banquier.
Du jour suivant,
Catherine Polus, ramenée en justice, a été resuivie comme s'en suit :
— Enquise qui Ta ainsi séduite et persuadée à se faire sorcière ,
— Répond que passé quatre ans ou environ , Françoise Points ^ sa tante paternelle , étant venue en la maison de son père, lui donnant quelques cerises , lui dit qu'il viendrait bientôt un jeune homme lui demander de ses cheveux, qu'elle lui en donnasse et qu'elle se gardasse bien d'en rien dire non plus à son père qu'à sa mère, et comme eUe fut assez curieuse de demander à sa dite tante à quoi cela pouvait servir, elle lui repartit qu'elle le saurait assez, quand elle serait aussi grande qu'elle ;
Que deux ou trois jours après , un jeune homme vêtu de gris , recouvert d'un chapeau plumasché , la rencontrant en la rue Vuédière , près d'un puits, vint à lui dire : « Et » bien , on m'a dit que tu aurais à me donner un de tes » cheveux, ou une épingle ; çà, m'en veux-tu donner? » A quoi condescendant , au lieu d'un elle lui en donna deux ou trois, et lui, en échange, une pièce d'or, laquelle comme elle regardait avec attention d'un côté qu'elle était grise , s'imaginant par ainsi qu'elle était fausse , il lui dit de rechef : « Ne la regarde point tant par là ; regarde la » par l'autre côté. » Après quoi il se retira , et elle s'en
ET DE CATH. SA FlLLÉ. 139
retourna en sa maison , où elle mit sa dite pièce d'or sur le banc de la cave ; mais la pensant reprendre peu après , elle ne trouva en sa place qu'un morceau de papier.
— Enquise si lui demandant de ses cheveux , il ne lui a lors déclaré son nom ,
— Répond que sur sa demande qu'elle lui fit de son nom , il lui dit qu'il se nommait J(ko ;
Que deux ou trois semaines après , il la vint prendre de nuit , revêtu comme il était la première fois, et la porta sur son dos par la fenêtre de la chambre à la danse , sans pouvoir répondre en quel lieu, qu'elle croit cependant être en la rue Montoise, où elle rencontrait Françoise et Anne Polus , ses tantes paternelles , avec la belle-mère de son père, demeurant au Grand Wargnies ;
Qu'avant commencer la danse , elle fut présentée par ledit Jaco à un de la compagnie , assis sur une chaise, représentant la forme d'un roi , lequel lui dit qu'il lui fallait renoncer à son Dieu , à la sainte Vierge , aux saints du paradis et à tous les saints sacrements , ce qu'elle fit innocemment pour n'avoir lors assez de jugement pour reconnaître son crime, duquel elle est extrêmement marrie, et en demande à Dieu le pardon de bon cœur.
— Enquise de quelle façon l'on danse , et ce qui s'y observe ,
— Répond que chacune d'elles a son amoureux qui les tiennent par la main , avec lesquels elles dansent le dos tourné au dedans ; qu'après la danse achevée , ils leur
donnent à chacune une chandeille qu^elIes vont allumer à un flambeau que Tun d'eux, en forme de bête rouge tient en sa gueule, où elles rattachent, et, après un tour qu'elles font à Tentour de lui, arrivées qu'elles sont à son derrière, il les oblige toutes à lui baiser la queue , après quoi elles s'assoient sur quelque banc ou chaise, pendant quel'un de la compagnie, revêtu en forme de prêtre , fait l'offertoire, élevant, en la même manière qu'on fait à la messe, quelque chose longue et ronde comme une carotte , ce qu'étant achevé , chacune d'elles est rapportée par son amoureux au lieu d'où elle a été levée;
Que lorsque le diable a dessein de perpétrer quelques maléfices , il leur donne certaine poudre noire , puis les portant dans les prairies où il y a des bêtes , il les leur en fait en donner.
— Enquise en quelle manière elles la donnent, si souvent elle l'a fait ,
— Répond qu'il leur donne quelque chose semblable à des tiessons , où elles la mettent , puis , s'approchant des dites bêtes , les leur font manger, et, deux ou trois jours après, elles en meurent;
Qu'elle l'a fait vingt ou trente fois par an et plus , avec les sus-nommées , dans des prairies et environs de cette ville et autres, et qu'elles en donnaient chacunes fois à plus grand nombre de bêtes qu'elles pouvaient.
— Enquise à qui appartenaient les bêtes qu'elles ont fait mourir
— Répond qu'il y en a qui demeurent à Montoise et ^^^ne, qu'elle ne connaît que de vue, qu'elle ne connais- ^it leurs bêtes, au moins qu'elle les voit souvent passer
^^vant sa maison.
— Enquise si elle n'en a jamais donné aux personnes ,
— Répond que oui , et ce à des personnes de dehors la "^îlle, qu'elle ne connaît , où elle était la nuit transportée Dar son amoureux, et les trouvant endormies, elle leur mettait de ladite poudre en la bouche ;
Qu'elle en a aussi donné à sa mère , peut avoir un mois ou environ , et ce à la persuasion de son père , qui lui ordonna de rapporter de ladite poudre à son retour de la danse.
— A elle dit que son dit père savait donc bien qu'elle était sorcière ,
— Répond que oui ; que le jour même qu'elle donna de ses cheveux au diable la première fois, il lui dit qu'elle en avait donné, quoiqu'elle ne lui eût cependant dit, non plus qu'à autre , qu'elle en a donné une deuxième fois peut avoir quatre mois ou environ , au seul commandement de son dit père , qui lui dit que si on lui en demandait de rechef, qu'elle ne manquasse d'en donner, ce qu'elle fit à l'aprèsmidi du même jour que ledit Jaco revint la voir revêtu comme la première fois. Après qu'elle lui eut donné de ses cheveux , elle se sentit piquer à la tête par derrière.
Dit aussi que son dit père , depuis la retraite de sa mère d'avec lui , lui a défendu de dire ses prières en la
forme qu'elle lui â enseignée, Tâyant à ce sujet battue etj^ a maltraitée, lui faisant dire d'étranges mots au lieu d'icelles^ , tels que : gloriette lalette.
Dit aussi qu'elle a été souvent transformée en chat, te=^ t agasse , et qu'en cette forme elle a été souvent transporte «^ en des lieiix où il y avait des trésors , d'où elle en tiraE ^ avec des petites mains qu'elle avait dessous, pour le donn^ i à son père , qui l'employait à faire bonne chère ;
Qu'elle a aussi attiré cinq filles à se faire sorcières, selon qu'elle a hier spécifié, au moyen que leur ayant une fois dit que lorsqu'on leur demanderait des cheveux, qu'elles en donnassent; ce qu'elles ont fait, puisqu'elle les trouve toujours à la danse depuis trois ans. 1'^^
Du même jour.
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Philippe Polus , natif de Grand Wargnies , et âgé de J i quarante-deux k quarante-trois ans, amené en justice, a été examiné comme s'en suit :
— Enquis de ses père et mère et de leur naissance ,
— Répond que son père se nommait Anthoine Polus"; aussi du Grand Wargnies, et que sa mère, native du Petit Wargnies, se nommait Jacqueline, ne pouvant se souvenir de son nom, à cause qu'elle est décédée en son bas-âge, croit, selon sa mémoire , qu'elle se nommait Cuv'elier.
— Enquis depuis quand il réside en cette ville et quel est son emploi.
«es
— Répond depuis la prise première de Landrecies (1) , qu'il s'y est réfugié chez Jean le Kien , où
aj^ant appris son métier de mulquinier (^\ il s'y est marié.
(1) Première prise de Landrecies. Landrecies est un chef-lieu de
canton de Tarrondisseinent d'Âvesnes, à 19 kil. de cette ville, À 12
du Quesnoy et à 24 de Valenciennes. C'est une place forte située sur
la lisière de la forêt de Mormal, et traversée par la Sambre. En 1543,
ell«Ûi une courageuse résistance à Charles V, empereur d'Allemagne.
V'rançois l^r la prit sur les Impériaux. En 1655, le 26 juin, Turenne
1* assiégea, et s'en empara le 14 juillet. C'est À ce siège que fait
allusion Pb. Polus. Cédée à la France en 1659, elle fut fortifiée par
^' auban. Landrecies résista au prince Eugène en 1713, et fut prise
Parles Autrichiens en 1794, après un siège mémorable, puis reprise
la même aunée par les Français. Pendant les guerres de la Répu-
t>lique , cette ville fut presque détruite; un décret du Gouvernement
avait ordonné la reconstruction aux frais du Trésor public.
[ (i) Muîquinier, murquenier ou inxisquenier, ouvriw qui tisse les
batistes , les linons , mais ne les ourdit pas.
Il exislail chez nos ancêtres une sorte d'étoffe précieuse , qui se **on)mait tantôt molequin , meulekerin, molechin , et tantôt molokinf ^'^^loquinjfnulekin. En bas. lat. molochinus, molocina ou mefoctmo, ^orte de vêtement fait de toile blanche, vestis quœ albo staminé fit, ' * Ducange, — Ces mots servaient aussi par extension à désigner un ^oile, un manteau , un vêtement.
Voici un passage du fabliau de Le Court de Paradis, où molequins Veot dire robe ou autre vêtement de femme :
ff Chascune at vestu chainsse (chemise) blanche ,
» Plus blans que ne soit nois (neige) ser (sur) branche ,
» Et molequins moult avenant »
, Oa appelait moUequeniers ou mulkiniers , pour les désigner des ' ^titres tisserands, les fabricants de molequin et les marchands qui le . Vendaient. On peut croire que les ouvriers qui tissaient le mole-
— Enquis du sujet de la retraite de sa femme d*avec lui ,
— Répond n'en rien savoir.
— A lui dit que c'est pour être accusé d'être sorcier ,
— Répond n'être véritable.
— Chargé que le jour même que sa fille donna la première fois de ses cheveux au diable , il le lui a dit , qu qu'elle ne l'eût découvert à personne , et qu'il n'a p l'apprendre que par le moyen du diable ,
— Répond que non.
— Chargé de lui avoir commandé d'en donner une seconde fois ,
— Le dénie.
— Chargé de lui avoir persuadé d'apporter de la poudre , à son retour de la danse , pour en faire mourir sa mère,
— Le dénie.
— A lui dit que sa dite fille lui a autrefois apporté de l'argent qu'elle allait prendre dans des trésors , y étant transportée en forme d'agasse, de chat et autrement, qu'il employait à faire bonne chère avec le diable ,
— Répond qu'il n'est véritable.
— Pressé sur tout de dire la vérité ,
-— Persiste en ses dénégations , déclarant cependant
quin ont laissé leur nom aux fabricants de ces tissus plus délicats, inventés dans notre pays , et qui tirent leur nom de Cambrai , né au village de Gantaing.
que sa fille lui a déclaré, passé cinq semaiDes, qu'elle avait jeté de la poudre sur lui et sur sa mère.
— Chargé d'avoir baltu sa fille pour la divertir de dire ses prières en la façon catholique lui enseignée par sa mère , lui faisant au contraire dire des prières composées d'étranges mots, tels que: Oglorielte, Mette ^
— Répond n'être véritable.
Confrontation du dit prisonnier avec sa fille.
Sur quoi sa dite fille ayant été rappelée en justice, et lui ayant été confrontée , elle lui a maintenu face à face forte- Oïent qu'il a bien su la première fois qu'elle avait donné de ses cheveux au diable, sans qu'elle le lui eût dit, ni à personne autre, puisque le même jour il le lui a dit , ne pouvant croire qu'il ait pu l'apprendre d'autre que du diable , avec lequel elle l'a souvent vu faire bonne chère.
Lui a aussi fortement soutenu qu'il lui aurait commandé de donner une seconde fois de ses cheveux au diable, quand il en demanderait , comme elle a fait , au lieu de la J'etirer de son malheur, lui disant que quand elle serait plus grande , il lui ferait faire autre chose ;
De même qu'il lui aurait commandé d'apporter, à son retour de la danse, de la poudre pour faire mourir sa Dïère, de laquelle elle lui a jeté, et en est à présent ^ïîcommodée ;
Comme aussi qu'elle lui aurait plusieurs fois apporté de l'argent qu'elle avait prise en divers lieux , y étant transportée la nuit, qu'il employait à faire bonne chère avec son diable ;
Qu'il l'a battue pour la divertir de faire ses prières à la catholique, lui enseignant au contraire de dire des mots étranges , tels que : gloriette, lalelie ;
Que lorsque le diable la venait tourmenter et la voulait connaître, il lui conseillait de le laisser faire , au lieu de la dissuader ;
Que même il lui avait conseillé de jeter toute la poudre sur sa mère , quoiqu'elle en ait cependant jeté une partie sur lui.
Sur tout quoi le dit Philippe Polus a persisté en ses dénégations.
Renvoyé en prison.
Du septembre 1662.
Ledit Polus, ramené en justice, a été itérativement examiné comme s'en suit :
— Chargé qu'à la première fois que sa fille a donné de ses cheveux au diable, à la persuasion de Françoise Polus, il en a le même jour eu connaissance, puisqu'il lui a lors déclaré qu'elle l'avait fait ,
— Répond n'être véritable.
— A lui dit qu'il n'a pu avoir connaissance de cette
m silheureuse action que par le ministère de Satan, puisqu'il A^ Ta vu, et que sa dite fille ne lui en a donné avis, non pi lis qu'à tout autre ,
— Répond qu'il n'en a jamais rien su et n'en avoir îo.inais rien dit à sa dite fille.
— Chargé qu'à la deuxième fois qu'elle en a donné, il le lui avait préalablement commandé, disant : Donne encore
tes cheveux^ quand on fen demandera, sais-tu (1), et manque point, dà,
— Répond n'être véritable.
— Pressé d'en dire la vérité ,
— Persiste en sa dénégation.
- — Chargé d'avoir enjoint à sa dite fille , qu'à son retour ^G la danse , elle rapporterait de la poudre pour faire Courir sa mère, laquelle il lui a commandé de \m jeter ^^^ , ce qu'elle a fait a son retour ,
— Répond n'être véritable , et que si cela fût , elle n'en ^^rait jeté sur lui aussi.
— Chargé que quand sa fille lui apportait de l'argent Qu'elle avait levé en divers lieux par le ministère de Satan,
(1) Sais-tu, savez, sorte d'interjection très-usitée] dans la QaîQaut , pour raviver l'attention. EUe répond à : Entendez-vous, ^^ bien : Ecoutez. — « J'irai à messe , savez. • — « A revoir, ^vez. »
Proissart , dans ses chroniques , dit sachez: c Le Roi Anglois,
* Sachez, avoit si grand désir de sa besoigne avancer qu'il lui cou-
* veooit poursuivre et attendre toutes les volontés et désirs du duc
* Son cousin. »
OÙ elle étail transportée en diverses fornaes , il employait cet argent à faire bonne chère avec le diable ,
— Répond n'être véritable.
— A lui dit que sa femme lui ayant fait reproches que le diable travaillait pour lui, il n'en a cependant fait aucune mine, au contraire s'en est mis à rire ,
— Répond qu'il est bien vrai que sa femme lui a autrefois dit que ce bruit courait de lui ; qu'effectivement il s'en est mis à rire , à cause qu'il savait bien qu'il n'était véritable.
^ A lui dit que puisqu'il sentait son cas si bon, il ne devait subir cet affront si préjudiciable à sa réputation ,
— Répond que sa femme ne lui a déclaré ceux qui semaient semblables faux bruits, qu'autrement il eit aurait fait la poursuite.
— A lui dit qu'il devait les demander à sa femme , ce qu'il n'a cependant fait,
— Ne sait que répondre.
— Chargé d'avoir empêché sa fille de dire ses prières à la catholique, lui enseignant au contraire des prières remplies de termes étranges, tels que : gloriette, Mette, voir même de l'avoir battue pour la contraindre ,
— Répond n'être véritable.
— Pressé d'en dire la vérité ,
— Persiste en sa dénégation.
— Chargé d'avoir, au mépris de la saDCtification des 'êtes, employé ce jour à travailler,
— Le dénie.
Eenvoyé en prison.
Du même jour ^ par-devant Messieurs en Chambre.
Catherine Polus, ramenée en justice, a été resuivie comme s'en suit :
— Enquise des noms et surnoms des cinq filles qu'elle a induites à donner de leurs cheveux au diable, et combien il y a de temps qu'elle Ta fait ,
— Répond qu'elle n'avait lors que cinq ans , et par ainsi peut avoir trois ans et demi , que l'une d'icelles , la fille de Caffiau , se nomme Marie , selon sa croyance , à peu près de sa grandeur, que celle du carlier, peu plus grande que la parlante, se nomme Catherine, que les trois autres sont filles du sencicr, demeurant lors et présentetemeni k St'Benoît , en la rue Mon toise, qu'elles sont Tune de sa grandeur et les deux autres peu plus grandes, desquelles elle ne sait les noms , qu'étant jouante avec elles comme avec ses compagnes, elle a induit un jour les trois, dernières à donner de leurs cheveux à celui qui en viendrait demander, si elles voulaient avoir un brave garçon , et le lendemain les deux autres ; ,
Que la même nuit qu'elle avait séduit les trois , elle les vit à la danse , et les autres le lendemain ;
loO PROCÈS DE PH. POLUS
Que son amoureux Jaœ lui avait persuadé d'en attirer d'autres par les moyens de ci -dessus, et en spécial celles-ci ;
Que son dit amoureux la nommait Marion.
Confrontation de Catherine Polus avec Catherine Chievry, Barbe Fourniez j Marie Tourniez ^ Claire Tourniez et Marie Caffiau.
( Dénégations de celles-là ; aucun détail nouveau ou mtéressant.)
Du 30 septembre, par-devant le Sieur de Fouille.
Catherine Polus, ramenée en justice, a été interrogé comme s'en suit :
— Enquise quelle connaissance elle a de Marie-Jeann Marflan , femme à Jean Cherbaut ,
— Répond la connaître au moyen qu'elle était sa voisine, et qu'elle a été autrefois deviser avec elle.
•— Enquise si elle n'a été autrefois seule auprès d'elle ,
— Répond que oui, et que lors , entre autres discours qu'elle lui tint, elle lui dit, ayant été cherché un bouton de villier herbu , qu'il fallait qu'elle en prendrait la graine dehors, pour la mettre dedans l'huile bouillir au soleil, et
ET DE CATH. SA FILLE. loi
pour ravaler avant son accouchement , et que cela lui servirait d'un remède très-singulier, pour ne ressentir les douleurs de Fenfantement.
— Enquise pourquoi elle lui tenait semblables discours, et d'où lui vient la connaissance de ce remède ,
— Répond qu'ayant appris de sa mère que la dite Marflan était enceinte, et que lorsqu'elle aurait un enfant, qu'elle parlante le porterait baptiser, elle prit de là sujet de lui avancer ce remède , et dit que le diable lui suggéra d'aller cueillir ce bouton pour le lui donner, comme elle a fait , lui défendant de le dire à personne.
— Enquise en quelle forme était le diable lorsqu'il lui suggéra cela ,
— Répond qu'il était revêtu d'un pourpoint blanc avec des chausses grises, dans le dit jardin.
— Enquise à quel dessein il a fait donner cela ,
— Répond qu'il ne lui a dit autre chose , sinon qu'elle dirait qu'elle avait appris ce remède de sa mère, qui l'avait ainsi expérimenté.
— Enquise si elle sait point comment se porte la dite Harflan ,
— Répond que non.
— A elle dit qu'elle est devenue malade quelque temps après d'une fièvre de laquelle elle est présentement encore tourmentée, et qu'elle lui en impute la cause ,
— Répond l'ignorer, et que quand elle lui a donné ledit bouton , elle n'a eu aucune mauvaise intention.
— Enquise pourquoi donc, lorsque ladite Harflan eut refusé ledit bouton, et Teul jeté par terre, elle s'est écriée : Mon Dieu , pourquoi ai-je fait cela ?
— Répond ne s'en souvenir.
— Enquise si elle n'a jeté quelque poudre ou autres drogues sur la vignoble , en la maison de son père ,
— Répond que non.
Du 14 octobre, par-devant le Sieur Vaguenard.
Philippe Polus , ramené en justice, a été itérativement resuivi comme s'en suit :
— Chargé d'être complice du crime de sa fille, attendu que sachant bien que sa fille avait donné de ses cheveux au diable, il ne l'a cependant corrigée et tâché de remédier à ce malheur, au contraire qu'il Ta induite, voire lui commander lorsqu'elle était en âge plus mûr d'en donner une seconde fois au diable , pour de tant (d'autant) plus l'attacher à icelui ,
— Répond qu'il n'a jamais su que sa fille avait donné de ses cheveux au diable, non plus la première que la seconde fois, beaucoup moins lui a-t-il persuadé d'en donner la deuxième fois ; au contraire , ayant depuis trois mois ou environ , appris ce malheur du R. P. Capucin , il en a été fort marri.
— Pressé de dire sur ce la vérité , et à lui dit que si
cela n'était véritable , sa fille , qui , selon la nature , ne doit avoir que de la tendresse et affection pour lui , ne lui aurait si constamment soutenu ,
— Persiste en sa dénégation , et dit que sa fille a été à ce invitée et instruite.
— Enquis par qui elle a été ainsi invitée ,
— Répond ne le savoir.
— Chargé d'avoir commandé à sa fille d'apporter de la poudre du sabbat , et d'en donner à sa mère pour la faire mourir ,
— Répond n'être véritable , qu'au contraire , sa dite fille en ayant apporté , elle en a jeté sur lui , et en a été incommodé.
— Pressé de dire la vérité ,
— Persiste en sa dénégation.
— Enquis combien de temps il a été incommodé ,
— Répond qu'il ne l'a été qu'un moment à son bras droit , qui en fut engourdi , lequel il trouva guéri après avoir invoqué l'aide de Dieu, et fait le signe de la croix.
— A lui dit qu'il savait donc bien à l'instant de son mal que sa fille lui avait jeté de la poudre,
— Répond que non , et que, quand il a la moindre incommodité, il a toujours recours à Dieu et à la croix.
— Enquis quand et de qui il a donc appris que cette poudre lui avait été jetée ,
— Répond que le lendemain, sa dite fille l'ayant déclaré au P. Capucin , icelui le lui redit.
— Chargé que sa dite fille couchant avec lui , et lui disant que le diable venait auprès d'elle , il lui répondit qu'elle le laisserait faire ,
— Le dénie et dit au contraire que lorsqu'elle lui déclarait, il jettait de l'eau bénite sur elle.
— Chargé d'avoir battu sa dite fille pour la divertif de dire ses prières à la catholique, et de lui avoir enseigné des prières inconnues ,
— Le dénie.
— Chargé d'avoir ri et montré ne se soucier, lorsque sa femme lui reprochait que le diable travaillait à son outil (i) pour lui ,
— Répond lui avoir répondu qu'il savait bien qu'il n'était vrai.
— Enquis de ce qu'il faisait de l'argent que lui apportait sa fille ,
— Répond qu'elle ne lui en a jamais apporté.
— A lui dit que si , à charge qu'il l'employait à faire bonne chère avec son diable ,
— Le dénie.
— Enquis depuis quand il sait que sa belle-mère est sorcière , et de qui il l'a appris ,
— Répond le savoir depuis trois ans, et de l'avoir appris de Phillippes Fauverne , demeurant au Grand Wargnies, qui lui dit que le bruit en était connu.
(l) Outil ou otil, nom donné par Antonomase au mélier à filer.
— Enquis depuis quand il est arrière de sa dite bellemère,
— Répond depuis la première prise de Landrecies.
— Enquis si depuis sa retraite d'avec elle, il ne Ta été voir,
— Répond qu'il ne Ta été voir qu'une fois ou deux tout au plus , lorsqu'il était encore à marier.
— Enquis ce qu'elle lui a lors fait ,
— Répond qu'étant une nuit couché chez elle, elle se leva la nuit et demanda à ses enfants un couteau qu'elle aiguisa; de quoi il fut fort effrayé pour l'appréhension qu'il avait qu'elle lui ferait tort , à cause qu'elle avait éteint la lumière: néanmoins, après l'avoir aiguisé , elle se remit dans son lit.
— Enquis quel sujet il avait de craindre qu'elle l'eût offensé (attaqué) ,
— Répond qu'il craignait qu'elle l'aurait fait pour avoir son bien, consistant en sept mencaudées (1), gisant sur le Grand Wargnies.
— Enquis avec qui il fréquentait en cette ville,
— Répond Pauquet Milot , demeurant au Fossart (8),
(1) Mencaudée. Mesure agraire de contenance différente, selon les localités. A Valenciennes eUe vaut 22 ares, 98 centiares.
(2) Fossart (rue du). Il faut chercher l'étymologie du mot Fossart dans quelque travail do fortification, une fosse ; cela est d'autant plus logique que ces rues aboutissent à la place de la Tierrée, c'est-à-dire de la terrasse. — M. Cellier, les rues de Valenciennes. —
André-Beauvoir- Alias Carotte, Pierre Martin, Ma^ximilien, le portier de la porte Cardon (1), Etistache Lenglet, Routart, graissier en la rue Cardon.
— Chargé de la non-observance des fêtes et dimanches, qu'il employait au travail de son stil (métier) (2).
— Répond qu'il n'a jamais travaillé les dimanches ou fêtes, sinon qu'aucunes fois, à la prière des gens de village, il ourdissait leur iilet.
(1) Porte Cardon ^ aujourdbui porte duQuesnoy.t dont le nom rappelait celui do Caradoctis , personnage célèbre aux temps fabuloux de noire histoire. (Y. J. de Guise.) « La ville a six portes, dit » d'Outremnii , scavoir : la porte Carobrisienne ( Famars], ceUe de » Notre-Dame d'Ânzaing, aujourd'hui murée (C'est par elle que les » Français pénétrèrent dans la ville en 1677), Toiirnisienne ((ie I.t7/e) » qui est Tune des plus belles et magnifiques de l'Europe, la Mon- » toise [de Mons) et Cardon; auxquollos on adioute la Poterne en temps » de paix. Anciennement il y en avait encore deux autres, qui sont à 'ù présent murées , dont celle qui portait le nom de Bauay, est t maintenant enfermée dans la maison du maistre charpentier de la 9 ville ; l'autre s'appelait Brueil^ posée entre celle d'Ansaing et de o Tournay. Cos portes nous ouvrent le chemin pour aller à Cambray, » Douay, Tournay, Âth, Mous, Maubeuge, et Chasteau en Cambresis, » lesquelles font un cercle doni Valenciennes est le centre. » — (Part. 11. Chap. 1.)
(2) Stil , signifie oorps de métier, corporation , et par extension métier. « Chartes du stil des coutteliers et remoleurs de Valen- 9 ciennes. » 1685. Archives de Valenciennes.
VU le procrd cnmtnrUtmtnt tuetruict yar Ir 50utii^ Biqni CtfutcnanWe-Comtf» étûbli pur lojj, le^ iuformationd tenues à la cijarge Ire )pi)tltppe£i polu5 ^ occupé par sa fille qu'il lui aurait commanîré it àon*ner la ôtconic (ois ie 6ed c^eoeu^r au WxabU ; i)u'il l'aurait fait transformer par le Satan en agaclje ^ cijat et aultres formes pour aller an tljresors Voù elle lui apportait )e quoi faire bonne ci)cre; que quanb on lui aidait qu'elle aoait le bruit d'être sorcière, qu'il souriait ; qu'il n'aoait agréable les prières que sa fille faisait à la catt)olique et quand le dit Satan se présentait à sa dite fille pour aooir commerce auec elle, qu'il la conseillait de le laisser faire; comme aussi qu'elle jetterait de la poudre sur sa mère , ses interrogats et réponses aoee la confrontation de (itafl)erine |lolus , sa ftlle » conclut qu'il soit rettoogé sur ces faits et cl)arges, lui ordonnant de se retirer de cette oille. Sait ce iiKîème de nooembre 1662. ^émoing,
Ca Morale 3De Kantre/
lo8 PROCÈS DE PH. POLCS
SiliXl les îjlrtuodt et Jures ht cette t»ille it tJûlfncienueô, ogmit longuement eirammé les tnformatiauô tenues à Iq ct)arge be {It). polus , natif iu a^rûnî)^-tUargnie5, ses tnterrogûté et réponses. tti>fc les confrontations a lui faites et la conclusion >e £a illorale Oe Kantre, ^cuger, (Bcljeuin, Cteutenantpréoost-le-dtomte, établi par log , le tout considéré, ont renoogé le susdit CI). ^lolus sur ces faits et cl)ar jes, lui ordonnant be se retirer it cette otlle et baulieu, dépens sur la oille.
prononcé aubit |lolus en la cljambre in jugemnrt, nuMt Ualenciennes , imimt it nooembrc Î662.
|Iour rinbispositton h\ sieur greffier fie Clerc,
Signe: Orprct*/*
^ La Morale de Rantre. À la suite du siège de ValencienDes (f65^, dont la relation a été écrite par Jacques de Rantre , membre do Conseil parliculier de la ville , les membres du Magistrat furem anoblis. Parmi eux, d'après Simon Le Boucq, se trouvait La Morale de Rantre , fils de Philippe , capitaine bourgeois.
** Michel Despretz, greffier criminel, auparavant avocat, était fils de M* Henry , qui fut aussi avocat et échevin de Valenciennes. Son oncle , frère de M» Henry, fut elercq de la porte Montoise et enseignait les enffans à Vescole dominicale, — Manuscr. de Simon Le Boucq, Archw, du N, T. IV.—
Déclaration faite volontairement par Catherine Polus , pour éviter des poursuites judiciaires.
Du 13 novembre 1662.
Catherine Polus, ayant demandé d'être ouïe en justice, a déclaré que quelques semaines ou mois, après avoir donné la première fois de ses oheveux au diable, celui-ci lui donna un crapaud , lui disant qu'elle lui donnât tous les jours de Therbe à manger, à une heure après-midi , et qu'elle prit l'écume que jetterait le di( crapaud , avec un linge blanc , pour s'en servir à faire des maléfices , que le même jour son père lui donna un linge , lui disant quo c'était pour prendre l'écume d'un crapaud que le diable lui avait donné (sans que cependant elle lui eût rien déclaré), lui défendant d'en rien dire à sa mère ou à sa marraine, voire même que le jour qu'elle le déclara au R. P. Capucin, de colère qu'il en eut, il lui déchargea un coup de tenailles sur le dos.
— Enquise si elle s'est servie de la dite écume pour faire ^cs maléfices ,
— Répond qu'oui.
— Enquise quels maléfices elle a faits ,
— Répond qu'étant de nuit transportée par le diable tn des maisons qu'elle ne connaît , elle a jeté de cette écume avec le linge sur les personnes qu'elle y rencontrait
— Enquise si elle ne reconnaît pas les personnes sur les quelles elle a jeté ces maléfices ,
— Répond que non.
— Pressée sur ce de dire la vérité ,
— Persiste et dit ne reconnaître autres personnes que sa mère et sa marraine , sur lesquelles elle en a jeté , ce dont elles en ont été malades.
— Enquise combien de temps il y a qu'elle a jeté sur elles ces maléfices ,
— Répond trois à quatre mois.
— Enquise combien de temps elle a nourri ce crapaud, et où elle le mettait en sa maison, et ce qu'elle lui donnait pour sa nourriture ,
— Répond trois ans et plus ; jusqu'à ce qu'elle Tait déclaré au P. Capucin , peut avoir trois à quatre mois; que depuis elle ne Ta plus vu venir, comme il faisait, à la cour, au temps qu'elle devait lui donner à manger, qui était de Therbe commune, qu'elle ne l'a mis en aucun lieu particulier, mais que cito qu'elle l'eût reçu du diable, elle le mit , par la recommandation d'icelui , es mains de son père (qui cependant savait bien qu'elle l'avait, quoi qu'elle ne l'eût point encore déclaré), et que tous les jours il ne manquait point de venir à une heure chercher sa nourriture , voire niêuie , que lors qu'elle tardait la lui donner à l'heure , il frappait à la porte de la cour.
— Enquise si elle a autrefois donné à Jeanne Marflan quelque boulon de (leur ,
— Répond qu'oui.
— Enquise quelle sorte de bouton c'était ,
— Répond de la fleur d*un villiet herbu , qu'elle avait cueillie au jardin de la dite Marflan , que le diable lui avait recommandé de lui donner.
~ Enquise à quel dessein le diable lui suggéra de donner ce bouton à cette femme ,
— Répond qu'elle ne le sait, pour icelui ne lui avoir déclaré.
— Enquise pourquoi elle faisait croire à la dite Marflan que la graine de ce bouton , exposée au soleil dans de rhuile, et puis bue au terme de Tenfantement, c'était un remède souverain pour ne ressentir les douleurs de Taccouchement ,
— Répond que le diable le lui avait ainsi suggéré. Renvoi en prison.
Du 17 décembre^ par-devant les sieurs M. Bretel (1) ,
avec le greffier Leclerc.
Philippe Polus, amené en justice, a été interrogé comme s'ensuit:
— Enquis du sujet et cause de son emprisonnement ,
— Répond que c'est pour être rentré en cette ville, de
(1) Martin Bretel élait fils de Toussuinct Brelel , ancien échevin de Valenciennes.
laquelle il est congédié, et ce, sans pennissioD etcoogé de Messieurs du Magistrat.
— Chargé d'avoir eu des crapauds chez lui, auxquels il ordonnait à sa fille de donner à manger chaque jour, à heure préfixe et déterminée ,
— Répond n'être véritable.
— Pressé sur ce de dire la vérité,
— Persiste en sa dénégation.
Renvoyé en prison.
Du n de décembre 1662, par-decant Messieurs
en Chambre.
Catherine Polus , ramenée en justice , a été ouïe sur ce qu'elle a proposé vouloir déclarer ^n justice.
Suivant quoi elle a déclaré que pendant son séjour avec son père , icelui nourrissait des crapauds , l'écume desquels il recueillait lui-même avec quelques linges ou bien la parlante , par ses ordres , pour s'en servir l'un et l'autre des maléfices, auxquels il lui ordonnait aussi de donner à manger, chaque jour, à une heure à midi , ce qu'elle faisait, leur donnant de l'herbe.
— Enquisc si son dit père et elle se sont cffectivcraent servis de cette poudre aux maléfices ,
— Répond que son dit père lui a dit d en avoir fait^ sans savoir sur qui , et que quant à elle , elle s'en est
servie sur sa mère et sa marraine et autres des Taubourgeois.
— Enquise qui sont ces autres ,
— Répond ne les connaître, pour Favoir fait de nuit. Sur tout quoi ayant le dit Polus été ramené en justice^
elle lui a maintenu tout ce que dessus être véritable.
Ce qu'il a dénié et persiste en sa dénégation, nonobstant qu'il fut été pressé de reconnaître la vérité.
■ Du 18 décembre 1662, par-devant les sieurs Pamart,
et le greffier Leclerc.
Le dit Polus , ramené en justice, a été resuivi comme s'en suit :
— Chargé d'avoir enfreint les ordonnances de Messieurs du Magistrat, rentrant en cette ville sans leur permission ,
— Confesse sa faute et en demande le pardon, alléguant l'avoir fait à la sollicitation de sa femme , pour rachapter ses outils de mulquinerie, que l'on devait vendre.
— Chargé d'avoir eu chez lui des crapauds , de l'écume desquels il se servait es maléfices , ordonnant à sa fille de la recueillir avec des linges, et de leur donner chaque jour à manger,
— Le dénie.
i()4 PROCÈS DE PH. POLUS
Jif sowex^né ^ ttablt yoiir Tabigeticc îu situt
ffûiHoraU OtRantrf, Cieuttnant'-lIrcBÔt'-lf'-Comtc,
ûptot nu et tirammé le prorb crtmtnelUmrnt instruit
par xnUxxoQatB et répona ^ à la charge ^e {)l)ilippe
|l0lu5, par ledquela il rondte à suftisance par sa
ronfeôôtou gemmée, Manoir rentré en cette Dtlle,
nonobstant son congédiement îr'icelle par sentence ic
iîted^iieurd in iltagistrat à'icelle, en date iru 10
ttooembre ÏG62, en outre riue Catljerine |Jolu3, sa
fille , Retenue prîgonnière pour crime be ijortillcge ,
lui aurait maintenu en justice que par ses ordres
elle auait nourri icB crapauî^a et recueilli Técume
sortant ire leurs gueules at^tc des linges pour s>n
seroir es maléfices » icelui conclut à ce que , pour
M dite contrauentionà l'ordonnance des dits sieurs
du iltagistrat « le dit ]polus soit banni à perpétuité
de cette nille et banlieue » auec défense de n'g j^im
. rentrer, à peine de fustigation » on telle autre peint
qui sera trouuée conuenir, pauant par lui les fraid et
mises de procès. iTait audit tDalenciMines « le 20
décembre 1662.
6îgné: |Iamart/ 0auni à perpétuité.
* M« Nicolas Pamarl était de Douai. D'avocat, il devint grefQer criminel de la ville deValencienoes.
Procès d'ARNOULETTE DEFRASNES
dite la Koyne des •oicl^res.
Du 15 février 1663, par-devant Messieurs.
Ârnoulette Defrasnes emprisonnée le jour d'avant-hier pour crime de sortilèges, du quel elle est suspectée, a été interrogée comme s'en suit :
— Enquise du nom de ses père et mère , de son âge et du lieu de sa naissance ,
— Répond que son père se nommait Chalain, sa mère Louise , qu'elle est âgée de septante ans et plus , et qu'elle est native de St-Sauveur (1).
— Enquise depuis quand elle est en cette ville, et pour quel sujet elle est venue prendre sa demeure, en quittant ainsi son village ,
— Répond qu'ayant épousé Martin de Chivry à Saint-
(i) Saint-Sauveur, viUage situé dans l'arrondissement de Tournai (province du Hainaut). Comme juridiction ecclésiastique, il relevait du décanatde St-Brice, l'une des paroisses de Tournai , et de Varchidiaconé de Brabanl. Toutes les paroisses de cet archidiaconé appartiennent aujourd'hui à la Belgique , excepté Condé, Thivencelles et VieuX'Condé,
108 PROCÈS D'ARN. DEFRASNES,
Sauveur, icelui la ramena eu cette ville, passé {il y à) trente ans, pour être le lieu de sa naissance.
— Enquise de la cause de son emprisonnement ,
— Répond Tignorer.
— A elle dit qu'elle at (1) été emprisonnée pour la réputation qu'elle a d'être sorcière,
— Répond que Ton l'a emprisonnée à tort, puisqu'elle n'est telle.
— Enquise si elle connaît Marie Dussart , femme à Pierre Gobant,
— Répond la bien connaître , au moins qu'elle a demeuré à son voisinage , et qu'elle allait assez souvent à sa maison chercher du lait , lorsqu'elle en vendait.
— Chargée d'avoir fait quelques maléfices à son fils, garçon âgé de douze ans , et qu'il en serait décédé peu après ,
— Répond qu'elle n'est Dieu pour faire mourir les gens, et qu'elle n'est sorcière , et qu'elle n'a rien fait au dit enfant.
— Chargée d'avoir pareillement ensorcelé un autre
(1) Ai, Ce mot est presque toujours écrit avec un t, priucipalemeot devant une voyelle. On pourrait en conclure que cette lettre est euphonique , surlout quand on sait que nos aïeux étaient bien plus al« lentifs que nous à l'euphonie. Ainsi ils écrivaient : Il parUU , il aimât, luis aussi , etc. . . . Cependant il faut remarquer que le t dans il at ( de babet ) appartient au verbe, et devait , alors que ia langue n'était pas encore formée, lui rester uni.
garçon plus âgé de trois à quatre ans , qui en a cependant été guari (1) par exorcismes ,
— Répond n'être véritable.
— Chargée d'avoir usé de menaces à rencontre de Catherine Bombant , veuve de Pasquier Puchot , un jour qu'elle la rencontra sur la rue ,
— Répond qu'elle la menaça de la jeter dans la rivière à cause qu'elle fuyait sa rencontre , et qu'elle l'accusait de sorcellerie, aussi qu'elle savait bien qu'elle avait fait bouillir des aiguilles dans un pot de terre , avec du bois de chêne , et ce, pour faire par ce moyen venir en sa maison celle qu'elle soupçonnait l'avoir ensorcelée , nonobstant quoi, elle ne parut pas ; comme on lui eut fait ce rapport, et aue c'était d'elle parlante que l'on opinait mal, et qu'on avait préparé ce brouet pour elle, elle repartit qu'elle préparait bien un bon caudiau (2) pour^ ceux qui auraient préparé ce brouet.
(i ) Guari par corruption pour guéri. On trouve encore ce mot au xYi« siècle , mais dans le sens de garantir, avoir soin , faire le guet.
(2) Caudiau, chaudeau, calens jutculum , sorbiiium, signifiait autrefois une sorte de sorbet, de potage aromatique que l'on présentait aux accouchées, ou aux jeunes époux, le matin du lendemain des noces , et par extension , bouillon chaud ; maintenant caudiau ou chaudeau signifie presque exclusivement un breuvage composé de jaunes d'œufs et de sucre battus dans l'eau chaude, tin lait de poule.
Assez souvent le mot chaudeau se prenait en mauvaise part. C'est ainsi qu'il est employé dans le procès d'Ârnoulette. Lafontaine a dit : < .... Lui prépare un chaudeau propre pour Lucifer. »
— U Ivrogne et sa femme. —
170 PROCÈS IVARN. DEFRASNES,
— Enquise si elle a préparé ce dit caïuiiau, et à qui elle Ta donné ,
— Répond ne l'avoir fait, ni eu intention d'en faire.
— Chargée que, depuis ces menaces, la dite Rombaut était tombée en des étranges maladies , jusques à jeter des vers à queue , des chenilles et des muchoreilles , et qu'à présent elle ressent encore les effets de ces dites maladies,
— Répond n'être véritable; qu'au contraire elle vérifiera qu'elle était malade dès auparavant.
— Chargée d'avoir frappé un coup sur le mari de la dite Rombaut , qui peu après est devenu malade , et , après avoir langui huit mois, en est décédé,
— Répond que s'il est mort. Dieu l'a fait mourir.
— Enquise si elle connaît Jeanne Flore , femme d'Etienne Brissy,
— Répond ne s'en souvenir.
— Chargée qu'étant un jour tombée sur elle en l'église, pendant le sermon , elle en serait dès lors demeurée atteinte de maladie ,
— Répond que l'on est bien tombé sur elle, et que si la dite Flore est malade, elle n'en saurait que faire , et qu'il n'est véritable qu'elle aurait tombé sur elle.
— Chargée que , depuis les menaces faites à la dite Flore, savoir que quoiquelle faisait profession de vendre
des fruits , elle n'en ferait plus longue débite , mais bien sa voisine , comme il est arrivé , — Répond n'être véritable.
Du i4t février 1663, par-devant le sieur Lieutenant Delacroix, et Pamart, échevin.
Ârnoulette Defrasnes, ramenée en justice, a été interrogée et resuivie comme s'en suit :
— Savoir si elle n'a résidé au voisinage de Marie Dussart , femme à Pierre Gobault , en la rue des Moriannes (1) ,
— Dit que cela n'est vrai.
— Si elle n'a hanté en la maison de la dite Marie Dussart ,
— Répond que si , et qu'elle y a été chercher du lait, du beurre, amidon et autres nécessités.
— Chargée qu'elle est soupçonnée d'aucuns maléfices , sur deux des enfants de la dite Marie Dussart , dont l'un
est décédé ,
— Dit qu'elle ne connaît les enfants de la dite Dussart,
(i) Moriannes , aujourd'hui Moriennes et parfois Mauriennes, ruelle qui débouche dans la rue d'Eglatignies, et se trouve réunie à la rue Pierreuse, En 1700, on écrivait Morriennes. Au 17» siècle, cette ruelle était peuplée de mendiantes et d'ouvriers pauvres.
172 PROCÈS D'ARN. DEFRASNES,
et que si l'un d'iceux est mort, que Dieu l'a fait mourir, et qu'elle a aussi perdu cinq de ses enfants.
— Enquise pourquoi , après la mort de Tun des dits enfants, et la guarison de l'autre , elle n'a plus hanté ei la maison de Marie Dussart , comme elle faisait auparavant,
— Â répondu qu'elle n'a plus demeuré en la dite rue et qu'elle est allée demeurer en la rue des Chaudronniers (1).
— A elle dit qu'elle est en réputation d'être sor cière ,
— Dit que l'on ne lui a su vérifier, quoique elle fi accusée, et qu'elle entend qu'on le lui prouvera.
— Enquise si elle n'est sortie de son village et chass d'icelui, à cause qu'elle avait cette renommée ^
— Le dénie.
(1) Rue des Chaudronniers ovL Oaudreliers. Cette rue partait la rue de la Braderie , et aboutissait au fond de la Tonne d'or, ces. 1de-sac où était située une brasserie importante, dite la Tonne d*c^^^ ( dans quelques titres on le trouve désigné sous le nom de impa^''^^ du Bobineau) à l'endroit, à peu près , où se trouve la brasserie ^^ M. Aug. Cheval. La rue des Chaudronniers s'appela d'abord rue ^^ la Pissonnerie de doulce eawe ( titres du nyi^ siècle ) , ou de ^ Vieille Poissonnerie. Au xvii*, dans le dénombrement fait par ^ ^^ ordres de Magalotti, gouv. de Val. et lieutenant-général des arm^^* de Louis XIV, elle est désignée sous le nom de rue des Chaudrc^^' niers, — Tout récemment Tadministration municipale lui a resUtué &o^ ancien nom.
— Chargée d'avoir usé àemenaches (menaces) à l'encontrede Catherine Rombault, veuve Pasquier Puchot, un jour qu'elle la rencontra sur la rue,
— Répond qu'elle ne Ta jamais menacée, bien qu'elle lui a dit que si elle était près d'une rivière , elle la jetterait dedans.
— Chargée que la dite Catherine Rombaut l'a inculpée qu'elle l'aurait maléiiciée, et lui causé qu'elle jetait diverses ordures,
— Répond que la dite Catherine ne lui a dit, mais bien que les gens lui ont dit mêmes (i) que la dite Catherine avait fait bouillir des aiguilles dans un pot neuf, avec du bois de chêne ; sur quoi celle parlante répartit que la sorcière n'était parue , et qu'elle était demeurée en son lit , à raison que l'on lui demandait. Lui ayant été dit que l'on lui avait appointé un bon brouet , a répondu qu'elle leur apprêterait un chaudeau.
— Enquise à qui elle a donné le dit chaudeau ,
— Répond n'en avoir fait ni donné , et que ceux qui l'ont accusée ne lui ont aussi fait aucun brouet.
— Chargée que, depuis ces menaces, la dite Rombault aurait jeté diverses ordures, ci-comme des vers, chenilles et musoreilles ,
(1) Mêmes, Cet adverbe est presque toujours terminé par unes, pour l' euphonie , dans la liaison des mots. H en était alors de même de tous les adverbes terminés par un e muet : oncques, doncques^ avecques, guères , certes, etc..
174 PROCÈS ITARN. DEFRASNES,
— Répond ne savoir si cela aurait été, bien que les gens lui ont dit.
— Enquise pourquoi elle n'a tiré en justice les personnes qui Taccusaient de ce fait , pour en savoir 1^ réparation ,
— Dit qu'elle l'a fait , et que les actes sont en justice.
— Chargée d'avoir frappé un coup sur le mari de la dite Rombault , que peu après il devint malade , et après avoir langui quelques mois , il serait décédé ,
— Répond ne le savoir, comme si le mari de la dite Rombault aurait langui et en après serait décédé.
— Enquise si elle connaît Jeanne Thoré ,
— A premièrement répondu que non , et après dit que^ comme elle passait par devant la maison de la dite Thoré, elle aurait dit : du feu ! du feu!
— Enquise pourquoi la dite Thoré usait de ce terme,
— Dit ne le savoir, et qu'il lui faut demander à ellemême.
— Enquise si elle n'est tombée sur la dite Thoré eft l'église de Saint-Jacques , comme elle était à la prédicat tion,
— Répond que cela n'est vrai.
— Chargée que depuis cette chute, la dite Thoré serait tombée malade ,
— Dit qu'elle ne sait si la dite Thoré serait tombée
malade , mais bien qu'elle lui a dit qu'elle était tombée malade depuis cette chute.
— Chargée que, depuis les menaces faites à la dite Thoré , savoir que , quoiqu'elle faisait profession de rendre des fruits , elle n'en ferait pourtant plus longue débite , mais bien sa voisine , comme il est arrivé,
— Dit que cela n'est.
— Confesse sur enquête avoir demeuré quelque temps i la maison de Jean Thoré, ehavatier (savetier).
— Si en ce temps on ne l'a diverses fois appelée sorûère , sans en avoir prétendu réparation ,
— Répond quand on l'a appelée sorcière, qu'elle a aussi ippelé sorcier ou sorcière ceux et celles qui l'appelaient, et [ue quoiqu'elle ait la réputation d'être sorcière , que pourant elle ne Test.
— Enquise si demeurant avec les Thoré , elle ne criait Htoyable (i) ,
— Répond que cela est, même, comme le dit Thoré lui
(i) Pitoyable, pour pitoyablement , adjectif pris accidenteUement our modifier un verbe , et par conséquent adverbe. On dit de môme ' hanter juste , frapper fort, etc. On en trouve d'assez nombreux Xemples au xvii* siècle. Lafontaine a dit :
« Légère et court vêtue »
— La Laitière et le pot au lait, — u moyen-âge on écrivait pite' pour pitié , d'où pitéable , aujourd'hui Pitoyable.
a Hé Dieu ! pourquoi n'a Charles pas devers moi pilé? »
—Les quatre fils Aymon, vers 855. —
176 PROCÈS D'ARN. DEFRÂSNES,
demandait le sujet de ses plaintes, elle lui répondait qu'elle se portait mal, comme elle fait encore aujourd'hui.
— Dit sur enquête bien connaître Jean Membre, et qu'elle a demeuré en son voisinage, l'espace de dix ans.
Confesse sur enquête avoir été plusieurs fois en la maison du dit Membre.
— Chargée qu'elle aurait fait caresse à un petit enfant du dit Membre , qu'à l'instant il serait devenu malade et moru (i) au lendemain ,
— Dénie l'avoir caressé, et qu'ayant été à la dédicace (â) à son village , elle a appris que l'enfant du dit Membre était mort.
(1) Mont , pour mor^ Il est & remarquer que le patois s'éloigoe moius dulatiu que le français.
(2) Dédicace ou ducace, kermesses ou kar messes, tous cesmou ont la môme sigaiflcation, et désignent lafôte anniversaire de ladédi* cace d'une église. Ducace est le môme nom que dédicace, contracté et corrompu : kermesse ou karmesse dérive du tùdesque kerkmis, kirchmess, kirmiss ou kirmess , composé de kerk ou kirch , église, et de mis ou mess, foire. Il n'est pas improbable que mis ou mess soit & sou tour dérivé du latin missa : c'est du moins l'opinion de quelques lexicographes allemands et hollandais , et celle de M. Le Glay. — \o\t Archives du Nord, t. I, pag. 312 , note de M. l^ Beau. —
d La fête patronale dans nos campagnes , dit Hécart , est tout-àfalt distincte de la ducasse. Elle a lieu le jour de la fôle du|3a^onda village De sorte que presque tous les villages ont deux i^^^
— Enquise si elle connaît Anne Becqueta veuve de Pierre Battus,
— A répondu que non.
— S'il n'est vrai qu'elle lui a une fois demandé quel mal elle avait, et que la dite Becquet lui a répondu que c'était un mal de sorcière, et qu'elle aurait reparti qu'il ne s*en fallait prendre à elle, qu'elle avait du mal assez, et que Dieu était le grand sorcier,
— Répond comme devant ne connaître la dite Becquet, et que si elle paraît devant elle , elle pourra peut-être bien la connaître.
— Enquise si elle n'a été deviser avec le mari de la dite Anne Becquet , et que comme la dite Anne chantait , elle dit à son dit mari qu'il avait une femme bien plaisante (agréable) ,
— Répond ne connaître Pierre Battus.
— Chargée que comme la dite Arnoulette se retirait en sa maison , qu'à peine était-elle sur la seuille de la maison de Anne Becquet, que le sort lui est à l'instant monté à la gorge , avec péril d'être suffoquée,
— Répond qu'elle n'avait qu'à le tirer dehors et le donner à un autre.
Renvoyée en prison.
chaque année , celle du palj'on , et la ducasse, La Mie patronale se nomme aussi petite -ducasse. d
178 PROCÈS D'ARN. DEFRASNES,
Confrontatiom faites à Arnoulette Defrosnes, du 17 mars , par-devant Messieurs en Chambre.
Jeanne Flore, femme à Etienne Brissy, mandée en justiee pour être confrontée à la dite Arnoulette , enquise s^ elle se souvient d'avoir déposé à rencontre de la dite Arnoulette ,
— A dit que oui. Ayant requis lecture de sa déposition, eticelle lui ayant été faite, a dit qu'elle est véritable, et qu'elle la maintiendra telle à la dite accusée.
— La dite accusée, mandée venir en présence de la dite témoin^
Interrogée de leur connaissance ,
— La dite Flore a répondu la connaître, passé cinq à SIX ans , pour lui avoir parlé plusieurs fois , ayant la dite accusée aussi répondu la bien connaître, pour l'avoir souvent vue.
— La dite accusée , interrogée si elle a cause de reproches à proposer contre la dite Flore ,
— A répondu n'en avoir aucun, et qu'elle la tient pour femme de bien.
— N'ayant icelle trouvé aucune cause de reproches, lecture lui a été faite de la déposition de la dite Flore , elle en a dénié le œntenu^ et soutenu n'estre en aucune façon véritable ; nonobstant laquelle dénégation , la dite Flore
lui a constamment maintenu sur son serment que ce qu'elle a déposé est très-véritable.
Confrontation de Catherine Rombault,
Catherine Rombault , veuve de Pasquier Puchot , mandée en justice pour être confrontée à la dite Arnoulette , a été enquise si elte se souvient d'avoir déposé à la charge d'icelle ,
— A répondu que oui , et a requis lecture de sa déposition, laquelle lui ayant été faite, après serment de nouveau prêté de dire la vérité , a dit qu'elle est véritable , et que telle elle la maintiendra à la dite accusée.
Laquelle a été mandée en justice, en présence de la dite Rombault.
— Enquise de leur connaissance ,
— La dite Rombault répond la connaître, passé vingtcinq à vingt-six ans , au moyen qu'elle a demeuré plusieurs années près de sa maison , et que c'est d'elle qu'elle a entendu parler en la dite déposition , et la dite Arnoulette a aussi répondu la connaître pour les raisons que dessus.
— La dite Arnoulette, enquise si elle a cause de reproches à proposer contre la dite Rombault ,
— A répondu n'en avoir aucune, et qu'elle la tient pour femme de bien.
180 PROCÈS D'ARN. DEFRASNES,
— N'ayant icelle trouvé aucune cause de reproches, lecture lui a été faite en sa présence de la déposition de la dite Rombault , le contenu de laquelle elle a dénié , et dit n'estre véritable ; nonobstant laquelle dénégation^ la dite Rombault lui avait sur serinent constamment soutenu icelle être véritable en tous les points.
Confrontation de Jean Membre.
Jean Membre, mandé en justice pour être pareillement confronté à la dite Ârnouleite, enquis s'il se souvient d'avoir déposé à la charge d'Arnoulette Defrasnes ,
— A répondu que oui , et a requis lecture de sa déposition , laquelle lui ayant été faite , icelui a affirmé icelle véritable en son contenu , hormis que lui-même ne l'a vu caresser, mais bien sa femme , laquelle est morte , et sur le rapport de laquelle il l'a déposé.
Du 19 mars 1663, par-devant Messieurs
en Chambre.
Arnoulette Defrasnes , mandée en cette chambre échevinale, a été resuivie comme s'en suit :
— Savoir si elle ne connaît Anne Becquet , femme de Pierre Battus ,
— Répond ne la connaître, et quand on la ferait paraître devant elle , qu'elle ne sait point si elle la reconnaîtrait.
Depuis, étant comparue la susdite Anne Becquet, a dit la bien reconnaître, et qu'elle a hanté, passé plus de vingt ans, en sa maison.
— S'il n'est vrai qu'elle lui a une fois demandé quel mal elle avait, et que la dite Becquet lui a reparti que c'était un mal de sorcière , et qu'elle aurait répondu qu'il ne s'en fallait prendre à elle, et qu'elle avait du mal assez, €t que Dieu était le grand sorcier,
— Répond que cela n'est vrai.
La susdite Anne Becquet a, par serment , soutenu à la dite Arnoulette ce que dessus véritable.
— Enquise si elle n'a devisé avec le dit Pierre Battus, et que , comme la dite Anne sa femme chantait , elle dit à son mari qu'il avait une femme bien plaisante,
— Répond qu'elle ne sait rien de tout cela.
La susdite Anne Becquet a encore, par serment, maintenu à la dite Arnoulette , ce que dessus véritable.
— Chargée que comme la dite Arnoulette Defrasnes se retirait en sa maison, qu'à grand'peine était-elle sur la seuille de la maison du dit Battus , que le sort lui est à l'instant monté à la gorge, avec péril d'être suffoquée ,
— Répond que peut-être qu'elle avait le sort.
— A elle dit qu'elle lui avait donné,
182 PROCÈS D'ARN. DEFRASNES,
— A répondu que non.
La susdite Anne Becquet a, sur le même serment, maintenu et soutenu à la dite accusée ce que dessus être véritable.
— Ënquise si elle a quelque cause de reproche contre la dite Anne Becquet,
— A répondu que non , et qu'elle la tient pour femme de bien.
La susdite Anne Becquet a , par serment , déposé que la devant- dite Arnoulette est venue en sa maison , où elle a demeuré depuis le midi jusqu'aux portes fermantes , et ce il y a maintenant cinq à six ans , et pendant que la dite Arnoulette était chez elle , elle a mis la main dans sa pochette, puis a porté sa main vers la couche, et quelque temps après , étant celle parlante au lit , elle est tombée accidentée du mal qui Ta tenue longtemps, bien que par avant elle se portait fort bien.
La dite Arnoulette a le tout dénié , et la susdite Anne Becquet a soutenu et maintenu le tout être véritable.
l^cn mx U ôonsùxiiwé ^ Cicutcnant- JJrrÂJûôt-lr- Comtc, fôtablte par log* le yrocci? crimiucUement inetruift à la ctjarjjc ^vlruDulcttc t)t{xasmô , ôcô iuîfrrcgrtti5 et rcpauscs » lequel U appert qu'elle seroxt uél)émentement 5U3peetc bu crime be ôortiléyei tant par m mauoai^e famé , beument uérifié, que par itwx marques trounées sur son corps par Tofficier ht& Ijaults - oeuores , qu'il affirme estre marques 0rbinaires ies sorciers, et par les malaïtes estrauges desquels elle se treuce cl)argée, qui sont touts arguments et iniices pressants in crime soubconue» le quel estant sans boubte capital selon la bispositian des logs ^ le bit soubsigné , aoant procéber à la sentence î>eTmiliî)e » conclub à ce que la î^itte prisonnière soit appliqué à la question orbinaire et ertraorbinaire pour icelle acl)eué prenïire telle aultre conclusion qu'il treunerat cnnuenir. iFait ce t9 be mars 1663. ^esm*
digne : ^amorale be t&antre.
184 PROCÈS D'ARN. DBFRASNES,
JiX^i^^icura Ub |Jreu05t ^t 3urei ire la utile ic tJalenetennedi agant ou et e^romme le procès criminel tudtrutct à la cl)arge y^ltnonlttt^ Be&aâned, nattue 5e 0atut'-0autjeuri emprisonnée pour crime îTe ôor^ cellerie, auquel elle est fortement suspectée ^ ou ausat la concluston in dteur Cieutenant^C'^Comte , prise sur icelug procès « tendant à ce que pour tirer la vérité des crimes i ics quels elle est imposée « elle soit appliquée à la question orMnaire et e)^traorbinaire pour SCS réponses miîâ , et son bit procès criminel parinstruit , estre ultérieurement conclu. iStes bits siturs , le tout considéré , ont ordonné d'appliquer la îiitte ^rnoulette à la question du collier l'espace be oingt'-quatre ifcnxtB, on si longtemps que sera trouvé conoenir, pour p être cijargée des crimes résultant de son procès ^ et sts réponses oues ^ et son procès ultérieurement instruit en être ultérieurement disposé, selon qu'en justice sera trouoé contenir. 2linsg dit por (ugemeut à la demande de noble l)omme , ISamoraie de Hantre, (Êscujcr, Seigneur de la Uosiére, Cieutenant-|Jréoôt-le-Comte, établi par log ♦ ce 21 mars 1663
Messieurs du Magistrat , pour satisfaire à leur senience interlocutoire de ci-^ssus , se sont assemblés en corps en la chambre de la géhenne , où ils ont fait amener la dite Defrasnes , et lui fait reconnaître le lieu et les instrum>ents disposés pour lui faire confesser la vérité de ce que jà diverses fois lui a été imposée. Admonestée partant de reconnaître la vérité , avant que de lui faire souffrir la peine de la Question , a été enquise comme s'en suit :
Du 21 mars 1663, par -devant Messieurs, échevinale
chambre de la Question.
Savoir si elle n'a causé du mal à Catherine Rombault, veuve Pasquier Puchol , et fait qu'elle a jeté une infinité d'ordures , si comme des vers à queue , des chenilles et autres semblables par l'espace de demi an, voire des muchoreilles par l'oreille une fois, et lui a envoyé des vermines en telle quantité qu'elle en était chargée jusqu'aux extrémités des doigts, et ce à cause qu'elle ne voulait lui permettre sa conversation ,
— Répond la chose n'être véritable.
— Qu'elle a un jour frappé le susdit Pasquier Puchot,
186 PROCÈS D'ARN. DEFRASNES,
qui tôt après devenu malade , et puis a été langaissant huit mois , et en après décédé ,
— Le dénie.
— Qu'elle est tombée en l'église de St-Jacques, comme elle était en la prédication , sur Jeanne Thoré , femme à Estienne Brissy, et lui a causé du mal , de telle sorte qu'elle ressente une béte courante par tout son corps , ce qui lui donna un tel appétit, qu'elle est obligée de manger à tout moment,
— Le dénie.
— Qu'elle a demandé à Anne Becquet, veuve de Pierre Ilattus , quel mal elle avait, et que la dite Becquet lui a reparti que c'était un mal de sorcière , sur quoi la dite Arnoulettc avait répondu qu'il ne fallait s'en prendre à elle , qu'elle avait du mal assez , et que Dieu était le grand sorcier,
— Le dénie.
— Qu'elle a devisé autrefois avec le susdit Pierre Ilattus, que, comme la dite Anne sa femme chantait, la dite Arnoulette dit au dit Hattus qu'il avait une femme bien plaisante ,
— Le dénie.
— Que comme elle se retirait de la maison du dit Hattus , à grand'peine était-elle sur la seuille de sa maison , que le sort est à l'instant monté à la gorge de la dite Anne Becquet , en péril de la suffoquer;
Qu'elle a hanté une fois en la maison de la dite Anne
Becquet, depuis le midi jusqu'aux portes fermantes , et ce il y a maintenant cinq à six ans, et pendant que la dite Arnoulette était chez elle, la dite Arnoulette a mis la main dans sa pochette, puis Ta portée vers la couche, et, quelque temps après, la dite Anne Becquel étant en son lit, est tombée accidentée d'un mal qui Ta tenue longtemps. Lien qu'auparavant elle se portait fort bien ,
— Le dénie , et faisant mine de pleurer, n'a cependant jeté aucunes larmes.
— Chargée que Ton lui a rencontré diverses marques, en la visite que Ton a faite parmi son corps, si comme une sur répaule droite , autre derrière Toreille droite, et une troisième sur la cuisse ,
— Répond qu'il n'est véritable.
La dite Arnoulette, n'ayant voulu reconnaître la vérité sur les charges de ci-dessus , Messieurs avaient ordonné à l'officier de l'appliquer à la Question du Collier, pendant laquelle elle a de rechef été interrogée comme s'en suit :
Inlerrogats d' Arnoulette Defrasnes, lorsqu'elle était
appliquée à la Question,
— S'il n'est véritable qu'elle ait causé du mal à la dite Catherine Rombault , veuve de Pasquier Puchot , et fait qu'elle a jeté une infinité d'ordures, si comme des vers à
