‹ De la sorcellerie et de la justice criminelle à ValenciennesChapitre 15 sur 16 · PROCÈS D'ARN. DE FRASNES · texte numérisé non relu

PROCÈS D'ARN. DE FRASNES

queue, des chenilles et autres semblables, par Tespace de demi an , voire même des muchoreilles par les oreilles, et lui avoir envoyé des vermines en telle quantité, qu'elle en avait jusqu'aux extrémités des doigts, nonobstant les soins qu'elle apportait ^

— Le dénie.

Et lui ayant sur ce été liées les jambes avec cord^ neuves , et les bras fortement liés derrière le dos , assise sur la sellette , avec le collier au col , pendant quoi elle lançait quelques cris, pressée de rechef de reconnaître la vérité ,

— A persisté en sa dénégation , alléguant ne s'en souvenir. Avoue cependant qu'ayant un jour rencontré en la Braderie (I) la dite Rom.bault, et s'apercevant

[\] Rue delà Braderie. Elle comprenait alors, à partir do la gruiid'pluce , los rues qui longent le marché aux herbes et la place St-Juan , la rue derrière les Bécollels , la place en l'Ile , la rue des Flageolets à la suite, jusqu'à celle de Saint- François , la rue du Neuf-Bourg, la Croix du Neuf-Bourg , la place Notre-Dame et la, rue Pissotle. C'est en 18!2B que toutes ces rues ont été réunies sous le nom commun de rue de Paris.

La rue de la Braderie tirait son nom du verbe brader, dont l'usage est tout parUcuIier à nos contrées. Brader veut dire ôter dosa valeur à un objet eu le dégradant, gâter, gaspiller, vendre à vil prix.

D'après Hécart, lorsqu'une denrée est trop abondante pour la consommation ordinaire , les vendeurs crient : Al Braderie ! au reste 1 au reste !

 Lille U y a une foire qu'on appelle El Braderie ,, parce qu'on est censé y livrer la marchandise à vil prix.

qu*elle voulait esquiver sa rencontre, à cause qu'elle était en bruit d'être sorcière , elle s'en offensa , et souhaita de l'avoir ' près d'une rivière pour la jeter dedans.

— Si elle n'a un jour touché le mari de la dite Puchot, de sorte que depuis lors il est devenu malade, et après un languissement de huit mois , il en est décédé;

Si elle n'a aussi autre fois touché Jeanne Flore, femme d'Eslienne Brissy, au moyen d'une chiite qu'elle fit sur elle, un jour qu'elle était au sermon à Saint-Jacques, laquelle depuis lors est demeurée affligée de maladie , et semble qu'elle ait au corps une hête courante et qui lui eoDcite un tel appétit quelle est obligée de manger à tout moment ,

— Le dénie, et dit que si elle a été aucune fois au sermon à St-Jacques, et si la dite Flore y était aussi , elle ne l'a vue, et que si elle Ta vue, elle ne s'en souvient.

— S'il n'est vrai qu'elle ait une fois demandé à Anne Becquet quel mal elle avait , et qu'icelle lui ayant dit que c'était un mal de sorcière , elle lui repartit qu'il ne fallait s'en prendre à elle, qu'elle avait assez de mal, et que Dieu était le grand sorcier,

— Répond que tout cela n'est véritable , et ne sait ce qu'on lui veut dire.

— Qu'elle a devisé antre fois avec Pierre Battus, mari de la dite Becquet, et lui dit comme sa femme

lOa PROCÈS D'ARN. DE'FRASNES,

chantait, qu'il avait une plaisante femme; après quoi s'étant retirée de la maison du dit Becquet, à peine étaitelle arrivée sur le seuil de la porte, que la dite Becquei sentit le sort qui lui montait à la gorge, jusqu'à la quasi suffoquer,

— Répond qu'il n'est véritable.

— Enquise si elle n'a autrefois été en la maison de la dite Flore , en la rue des Chaudronniers ,

— Répond que non , avoue néannK)ins que passant un jour devant ladite maison , la dite Flore se mit à crier après elle : au feu ! au feu !

-- Enquise quel sujet la dite Flore avait d'ainsi crier après elle ,

— Répond ne le savoir.

— A elle dit que c'était pour le mal qu'elle lui avait causé , depuis qu'elle a tombé sur elle au sermon , à St-* Jacques ,

— Répond qu'elle n'est tombée sur icelle, et qu'elle ne lui a jamais causé aucun mal ; que si elle est ensorcelée, elle ne s'en doive prendra à elle, mais à Dieu, qui est le grand sorcier.

— Chargée qu'elle aurait lors menacé la dite Flore qu'elle ne ferait plus grand débit des fruits qu'elle vendait, mais bien sa voisine , comme il est arrivé depuis la dite menace ,

— Répond n'être véritable.

— Chargée d'avoir les marques du diable en divers endroits de son corps , savoir : derrière Toreille droite et sur la même épaule , aussi une en la cuisse,

— Répond qu'il n'est véritable , s'écriant et se lamentant hautement pour la douleur qu'elle disait souffrir, sans cependant jetter axACunes larmes, quoiqu'elle faisait mine de pleurer fortement.

— Pressée de dire la vérité,

— Persiste en ses dénégations.

Avoue sur enquête qu'ayant aperçu à la rencontre qu'elle fit de Catherine Rombault, qu'elle fuyait sa rencontre, elle s'en offensa fort, jusqu'à la menacer de la jeter dans la rivière, si elle l'y tenait près.

— Enquise de la cause et du sujet des cris lamentables qu'elle jetait souvent de nuit , lorsqu'elle demeurait chez Jean Thoré ,

— Répond qu'elle criait à l'occasion du mal qu'elle souffrait d'aucunes maladies qu'elle avait.

— Enquise quelles étaient ces maladies ,

— Répond que c'étaient les maladies que Dieu lui avait envoyées, qu'elle ne les connaît, mais sait bien qu'elle en souffrait beaucoup de mal parmi tout son corps , ce qui l'obligeait à ainsi crier.

— Pressée de rechef de reconnaître la vérité sur les charges de ci-dessus ,

— Persiste en ses dénégations.

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Ayaat été quelque peu plus molestée par Veoccitation et renouvellement de ses douleurs, avoue qu'elle est

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