Id. ib

4. Loquar ad Dominum meura quum sira pulvis et cinis. Gen. xvw, 29.

OÔÛ de l'humilité.

n'est point en votre nom propre que vous devez prier, mais au nom de -Jésus-Christ * : l'Évangile vous l'enseigne, et en même temps vous l'enjoint. C'est par Jésus seulement, par sa médiation^ par ses mérites^ par son sang versé sur la croix, que vous avez accès auprès du Père. Vous n'avez donc, pour aborder Dieu et le prier comme il convient, qu'un titre extérieur et emprunté. Voulez-vous une excellente pratique d'humilité pour le début de vos prières ? Faites ce que dit David : ne vous présentez à Dieu, n'apparaissez devant Dieu « qu'enveloppée dans la justice 9 ». c'est-à-dire, cachée et perdue en Jésus. Niez-vous vous-même et affirmez-le, disant à Dieu : Lui, ô mon Père céleste, et non pas moi ; car je prie, mais ce n'est plus moi qui prie, c'est lui, Jésus, qui prie en moi. « Regardez donc, * Seigneur, la face de votre Christ 5. » Je suis tout entourée de lui, inondée de son sang, abritée dans son cœur. Ma place, naturellement, ne serait pas même à vos pieds. Si vous n'aviez égard qu'à mes péchés, je devrais me sauver de vous comme Adam, ou plutôt me jeter en enfer. Mais à cause de Jésus, en la vertu de Jésus, au nom d^ Jésus, je suis là devant vous et près de vous, je m'y tiens, je vous regarde,, je baise vos pieds trois fois saints, et tout à l'heure je ne craindrai pas de monter sur vos genoux et de déposer même un baiser sur votre cœur ; en attendant que, élevée par la gloire au niveau de votre visage, je puisse recevoir de vous et vous donner en paradis cette caresse ineffable que votre Saint- Esprit appelle « le baiser de la bouche * ». Car vous pouvez,, sans doute, parler ainsi à cette Majesté adorable et monter jusqu'à ces hauteurs, mais à la condition d'être humbles et de vous être d'abord très-profondément abais-

i. Joann. xv, 16.