‹ De Québec à Jérusalem [microforme]Chapitre 22 sur 94 · SPRINT · texte numérisé non relu

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sur son épaule, Il semblerait que l’épine dorsale des orien. taux, et surtout des femmes, serait peu capable de résister à la traction en avant. Les fagots, les paniers, les cruch:s d’eau, c'est toujours sur la tête qu’elles les portent, les enfants de quelques mois, c’est sur leur épaule ou sur leur hanche, les retenant du bras pour les empêcher de glisser, Vous les voyez s'en allant dans les rues penchées à droite ou à gauche pour faire de leur hanche opposée une selle sur laqueile nn enfant de 10 mois, 12 mois se tient à califourchon, la bonne ceinturant le nourrison de son bras pour le retenir, Ou bien c’est sur son épaule qu'elle juche le marmot, lui livrant l’une de ses mains pour lui servir d’appui, lorsqu'il ne se suffit pas à lui-même pour se tenir en position en s’accrochant au turban qui recouvre la tête, C’est à Alexandrie que j'ai vu pour la première fois porter des enfants de cette façon, et j'avoue que je trouvai d’abord la chose fort originale.

C'est un fait bien digne de remarque, que les Anglais, qui de toutes les nations Européennes intéressées au Canal de Suez sont ceux qui se sont le plus opposés à sa confection, se tronvent maintenant les plus grands propriétaires de ce canal et ceux qui l'utilisent davantage pour le passage de leurs vaisseaux, ayant acquis la plus grande partie des actions que le Khédive possédait dans cette entreprise, Et aujourd’hui que par la défaite d’Arabi ils se trouvent en quelque sorte les possesseurs du sol, il ne serait pas surprenant qu'ils entreprissent de s'assurer le contrôle presque exclusif de cette importante voie de communication.

Pour la première fois, depuis notre départ, nous recevons des nouvelles du Canada, par des lettres à M. Bolduc qu'il trouve en arrêtant au bureau de poste, Quant à moi, je demeure encore sans rien recevoir.

Nous entrons en passant dans un magazin de photographies, où nous pouvons nous pourvoir à assez bonnes conditions, de vues, de costumes, lieux, monuments etc., les

plus intéressants de l'Orient.

Vers les 5h. nous remontons sur le Scamandre qui lève

l'ancre presque aussitôt pour se diriger sur Jaffa où nous devrons aborder le lendemaiu matin.

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Nous retrouvons notre vaisseau tout changé, par un encombrement inusité de passagers, Ces passagers russes, grecs, polonais, dalmates ctc., étaient presque tous de la classe pauvre ou du :noins peu aisée. Partis de Constantinople, Smyrne et autres ports sur un vaisseau autrichien, ils n'avaient pu prendre terre à Jaffa, vu l'état de la mer dans la nuit du vendredi, et force leur avait été de se laisser emporter jusqu'à Alexandrie, pour être transbordés sur notre vaisseau pour revenir à Jaffa, car comme nous, ils se rendaient à Jérusalem pour les fêtes de la semaine sainte. L’encombrement était tel qu’il était difficile de pouvoir circuler sur le pont, hommes, femmes, enfants accroupis ou étendus pour se livrer au sommeil, en occupant presque entièrement la surface, Heureusement qu'on ne leur permettait pas de pénétrer dans le salon ni de monter sur la dunette, leur mise négligée, leur malpropreté trop apparente nous faisaient augurer que leur société n’eut été pour nous rien moins qu'agréable,

La mer avait eu le temps de prendre un calme relatif et nous n’eûmes nullement à souffrir de son agitation.

Nous trouvâmes aussi parmi les passagers de chambre de nouvelles recrues dont quelques-unes faisaient partie de notre caravane, telle que MM. Digard père et fils, de Paris, et M, Gasnault-Guérin, de Luynes. Avec eux se trouvaient aussi quatre Trappistes, dont un abbé mitré, portant croix pectorale et anneau à la manière des évêques, Ces religieux étaient tous français et nous intéressèrent vivement par leur conversation, Ils venaient visiter l'Orient dans le but d'y fonder une maison de leur ordre, On le croirait à peine si nous n'en avions tous les jours des exemples sous les yeux, c’est chez les barbares, parmi les nations à demi civilisées, chez les infidèles que les coryphées du christianisme et de la civilisation, que les bienfaiteurs de l’humanité sont forcés d'aller planter leur tente. Ce sont les ennewis naturels du christianisme qui accueillent les ministres du Dieu de charité, lorsque les juifs modernes de la civili. sation, les pharisiens de la nouvelle loi les persécutent et les pourchassent. Nouvelles Jérusalems, Palestine de l'Occident, tremblez, Vous rejetez la lumière, et déjà la

lumière s'éloigne de vous. Zn propria venil, et sui eum non receperunt, il est venu chez les siens, mais les siens n'ont pas voulu le recevoir, chantaient les prophètes au temps du Christ ; et l’on sait quel fut le châtiment de cet aveuglement. Mais plus coupables que les Juifs, nos barbares moderniseurs s’ennuient de la iumière qui brille constamment à leurs yeux, ils veulent la faire disparaître, Nolumus hunc regnare super nos, nous ne voulons pas que ce Christ règne plus longtemps sur nous, et ils lui ferment leurs portes. Attendez ; le châtiment ne tardera pas longtemps d'arriver. Aveugles entêtés, déjà ils périclitent dans les combats qu’ils ont à livrer dans la plaine, et ils ne veulent plus du secours que les bras élevés des Moïses sur la montagne leur attirent du Ciel. Achevez votre œuvre ; faites disparaître jusqu’au dernier de ces Moises, +t les Amalécites qui déjà l’emportent sur vous, vous tailleront à merci ; la lumière se retirera pour vous laisser dans les ténèbres, des Titus surgiront de toutes parts pour vous assiéger, vous réduire à la famine, renverser vos murs et faire ‘de vos villes opulentes et orgueilleuses, des monceaux de ruines baignant dans le sang de leurs habitants.

Oui! aujourd’hui ces mêmes religieux qu’on chasse de Franc, d'Italie, d’Ailemagne, etc. par ce qu’ils prient pour cenix qui ne le font pas, par ce que pour tout le bien qu'ils font à leurs frères, ils ne demandent pour récompense que la liberté d'en faire davantage, sont accueillis avec empressement, sont respectés, appréciés par les musulmans en Algérie, les hérétiques en Angleterre, les schismatiques de toute dénomination en Egypte, en Palestine, en Syrie etc. Les Frères des écoles chrétiennes à Jérusalem voient jusqu'aux fils des Pachas turcs se ranger sur leurs bancs à côté des Arabes, des Juifs, des Grecs, Arméniens et autres schismatiques. Les Sœurs du Bon-Pasteur, de S. Joseph de l’Apparition, de Nazareth, les filles de Sion voient partout dans leurs écoles le même mélange, et partout d'un commun accord, on rend hommage à leur vertu, à leur dévouement, à leur charité. Il n’y a que chez les leurs qu'on méconnait leur mérite, qu'on méprise leur sacrifice, qu’on refuse leurs services. Attendons; ces épreuves n'auront qu'un temps; on ne se moque pas impunément de Dieu,

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Le Supérieur Abbé nous dit qu'il avait trouvé en Egypte moyen d'y fonder un établissement à des conditions assez avantageuses, mais qu’il voulait avant d'arrêter définitivement son choix visiter la Palestine et la Syrie pour voir s’il ne trouverait pas quelque part de plus grands avantages encore.

Je ne fus pas peu surpris, en conversant avec ces religieux de reconnaître un frère que j'avais vu à Québec en 1877, lorsqu'il accompagnait un Père faisant la vente de leur extrait breveté d’arnica.

Lundi, 28 mars.— Le soleil n’était pas encore sur l’horizon, que j'étais déjà sur le pont, avide de pouvoir contempler cette Terre-Sainte, but de mon voyage. Elle se montre enfin, cette terre de Judée, droit en avant de moi. La côte peu élevée me parait partout aride et déserte ; elle se détache d’une longue chaîne de montagnes de la Judée que précède la plaine de Saron qui s'étend jusqu’au bord de la mer. Les rayons obliques du soleil levant dorent les sommets dénudés des montagnes en retenant encore dans l'ombre la plaine qui s'étend en avant, ce qui me fait paraître la chaîne beaucoup plus rapprochée qu’elle ne l'est en réalité.

La voilà donc devant moi cette terre de Judée, cette terre promise aux enfants d'Israël, cette terre où Dieu s’est plu à se communiquer à l'humanité plus qu’en tout autre endroit, puisque là, tout près, a été le berceau du genre humain, l’'Eden qu'a habité notre premier père; là, la seconde naissance de l’humanité sur la montagne qui reçut Noé sauvé du déluge ; là enfin la régénération de l’homme dans l’œuvre de sa rédemption par le fils de Dieu lui-même, C’est cette terre qu'ont foulée de leurs pieds les plus grands personnages des temps anciens: Adam, Noé, Abraham, David, Jérémie, Isaïe, Daniel, Elie, Elisée, Jean-Baptiste le plus grand des enfants des hommes, Joseph le juste par excellence, Marie la plus parfaite des créatures sorties des mains du Créateur, et enfin le fils de l'Eternel lui-même. Ce sont ces montagnes qu’il a parcourues, ce sont ces rochers qui ont répercuté sa voix, qui ont été les témoins de ses miracles et de ses prodiges, c’est ce sable qu'il a marqué de

l'empreinte de ses pieds, que je vais moi-même toncher dans quelques heures, Avec quelle satisfaction j'embrasse du regard le vaste horizon qui se déploie devant moi, depuis le Carmel à ma gauche, où les monts de Judée se perdent dans la mer, jusqu'à Gaza, à ma droite, où le rivage se courbe pour unir l'Arabie à l'Egypte. J'ai peine à m'arracher à la méditation que m'inspire la vue de ces lieux, pour obéir à la clochette qui nous invite au déjeûner.

Le repas est bientôt pris et je remonte sur le pont pour poursuivre mon inspection. Mais déjà nous nous trouvons en face de Jaffa et tout rapprochés de la côte, La vieille Joppé se présente à nous sous l'aspect le plus riant, La côte, plate et unie, se relève en cet endroit pour former un monticule sur lequel est assise la ville des Phi. listins, Ses maisons à toit plat, comme partout en Orient, s'échelonnent les unes sur les autres suivant la déclivité du rocher, jusqu’à ce que les plus basses touchent la grève même, Nous passons à côté de la frégate du Prince Rodolphe qui est mouillée là et nous nous rapprochons davantage du rivage pour y jeter l’ancre. Les chaloupes sont aussitôt mises à la mer et je descends dans la première qui gagne la terre aussitôt.

La mer est relativement calme, cependant nous voyons la lame se briser en jaillissant sur des récifs qui s’avancont droit en face de la ville, car Jaffa n’a pas de port, et l’abordage dans les gros vents y est fort difficile et sonvent impossible,

Comme à Ismailia, nous trouvons toute la ville en habits de fête, en vue du Prince Rodolphe qui doit incon: tinent y descendre. De notre chaloupe le coup d'œil est vraiment enchanteur. ‘Loutes les terrasses sont couvertes de gens avides de voir l'héritier de la couronne d'Autriche; les femmes surtout, avec leurs longs voiles blancs qui les enveloppent jusqu'aux pieds, produisent dans l’ensemble une variété de tons des plus agréables, En moins de cinq minutes nous avons franchi l'espace et je mets le pied sur les rochers qui bordent le rivage, à quelques pieds seulement des murs qui entourent la ville. Nous trouvons

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