XVIII. i
Je ne relève cette expression que pour signaler l'erreur dans laquelle^ si je ne me trompe moimême^ est tombé dom Carpentier à son sujet. Les Bénédictins, dans leurs additions au Glossaire de Du Gange (i), donnent le mot Expondere, et ajoutent pro spondere^ c^est-k-dirQ^ pour promettre. A la suite de ce mot, dont Garpentier donne Faire exponse^ et ajoute eodem sensu. Il cite à l'appui cet exemple tiré d'un censier de la terre d'Estilly de l'an 1480 environ :
(0 V" Expondere de l'édition Didot.
POPULAIRES . m
Aucun des farescheurs de ladite faresche ne pourront /uiVe esponse des choses obligées à U faresche, ■'ilz ne/ont esponse louie la faresche. »
D'après dom Carpentier, les farescheurs ne pourront s'engager pour une partie, s'ils ne s'engagent aussi pour le tout, tandis qu'on veut dire contraire qu'ils ne pourront se dégager de '«ette même partie ou l'abandonner, s'ils ne font de même à i'égard de la totalité.
Esponse ne viendrait pas alorsde sponsio, mais à'expositio pris au sens de depositio, comme exponere était dit lui-même pour deponere. Ainsi Nonnius Marcellus dit, liv. IV, exponere, deponere. Dans Arnobe il y a ; nomen virginitatis exponere, et dans les Fragments de Saint-Hilaire : Exponere episcopos. Voyez Du Gange, éd. Didot, au mot Exponere,
Familier comme l'épée de Cizros.
Il n'y a pas de honte à avouer que j'ai eu quelque peine à deviner cet et range amphigouri; il n'y B pas non plus de quoi s'en vanter. Mais l'ayant vu revenir dans quelques livrets populaires du ■ dernier siècle, j'ai dû croire que, sous ce jargon, il y avait une signification qQelconque,et la voici: familier comme les Epitres de Cîcéron, c'est-àdire celles qui sont dites Familières.
I Finissez donc, monsieur Tuyau, vous ëtes/amiîier comme l'épée de Citron. ■
L'Amanl de retour, par Guillemiu, se. ii;
La comparaison n'est sans doute pas plus juste, r être rendue dans les termes qui liii app.
I f ^ DE QUELQJJIRS» PA<^ WNISMES
ti«ine^t; o^ y voil; pomtaW qm Ic^ pmfi» seul mior^it p^i loa loctttioQs popùbirts^y et qi^c les lettrés lui prêtaient parfois leur coUskboratkm^
Fesse TONDUE (Avoir la). Savoir phisdHin tour, avoir l'adresse, Tkabileté et la souplesse de cous* cience d'un roué. Se dit principalement d'un galant, d'un séducteur.
« Le grand Cornichon en savoit plus d'une nicMe. Çétoit un dru qu'avoit \a./esse tondue^ beau diseur, ayant la parole en bouche ; il ne donna point de relâche à sa mie qu'il ne lui eût replâtré son méfait. »
Les Ecosseuses, p. 26. 1739.
« Cest un galant ; il a \^ fesse tondue, »
La Comédie des Proverbes. Act. UI, se. vu.
La grosse fesse ! exclamation, pour dire la grosse béte !
Le diable soit la grosse fesse 1
Suitte de la Gazette de la Piace Maubert, par l'autheur de la Gazette des Halles, p. 8. 1649.
Figure d'accident. Figure triste, effarée et rendue telle comme à la nouvelle de quelque fâcheux accident.
« Mais pour vous, monsieur le débaucheux, avec YOlTe figure d^accident, et votre tête à croquignolles, etc. j>
Les Sept en font deux, coméd. parGuillemain, se. VII. 1786.
Figure a tabouret. Figure d'exposé ou de qui doit être exposé au carcan.
«Va donc^ figure à tabouret, j't'irons voir en face
as l'air d'an bulor,
POPULAIRES. Il3
le Palais; c'est là qu' i'
eur L'négociant z'en ch
Riche-en-gueiile, p. 6S. 1821.
Filasse (Désespoir de). Corde de potence.
Vous verrez ça. Te souviens-tu, Maoon, D'avoir vu danser dans c'ie place, 'te gueuse à qui Chariot [1} avoit m
Un grand désespoir défilasse?
Vadé, Bouquets poissards, Ui- Bouquet. 1755.
Filasse (Indigestion de). Mort de pendu.
Mon père à moi c'était Paillasse, Le m@me un jour qui trépassa D'une indigestion d'filasse.
Le Rigolo, Almanach ihantant pour 1868, p. 6. Paris, Al. Duchesne.
Filasse (Etouffé dans la). Pendu.
. Ton père a été étouffé dans la filasse ; il est mort
L l'air avec un bonnet de nuit de"^ cheval au cou (2}.i)
Le Déjeuné de la Râpée, p. ai, 1755.
Flburer, Flairer.
« De vot' temps on n'a fait qu' fleurer la chose ;
Rousselliana, ou recueil de tous les bons raoxe, vers, calem bourgs, etc., deCadet Roussel, p. "i-j. Paria, a. d.
Fleuret. Clerc de procureur,
« Combien ne voyons-nous pas de petits fieureis.
{i)Le bourreau.
(i) Voyez ci-devant Bonmet di
114 DEQUCLCtUES PAJtlSIANISMES
de (iériots <qui allions nud pied acheter uae boati^e de procureux à crédit ou à pouf ? »
Cahier des plaintes ei dolétace» des dames de la HsUe..., par M. Josse, p. 43. 1789.
Fonds (Tenir sur les). Examiner; discuter une affaire et la personne qu'elle concerne. Cette locution était {aoiilière au palais, el je ne saurais dire si elle a pour inventeur les jagesj les avocats ou les justiciables. En tous cas, elle est très-anciennement populaire à Paris.
'On tient sur les fonds notre confrère Marinberg; huit des quarante esaminateurs examinent son procédé que l'on tient avoir été irès-manVais. •
Journal et Mémoires de Mathieu Marais, L IV, p. ig6. r868.
On a tenu hier et avant-hier (au Parlement) l'évêque de Langres sur les fonds, !e résultat nous-foirrnira de la best^ne pour la semaine prochaine. »
Correspondance inédite du comte de Cftjrllla
avecieP.Paciaudi.LctireLXXXIV, 4marsr764.
Foire d'eupoigne (Etre de la). Etre porté aax attouchements grossiers â l'égard des femmes. Pous nous je n' somm' jamais en grogne Contre un chaland d' la/otV d'empogne ; A cause que par c' qu'on a de bien Faut-il qu'aux autr' 00 n' prête rien ?
Les Porcherons, chant vu, p. 197, dans ks Amusements rapsodt-paétiques. 1773.
FouTiNER. S'amuser à des bagatelles, perdre son temps en des choses de néant.
Telle est la signification moderne de ce parîsîa- Qîsme emprunté au patois normand, lequel dit
ii5
aus^ /ouatiner. C'est un verbe i^utre. Au xvi" ûScle, il était actif, et il paraît avoir signiité battrC) rosser. Ainsi :
Le margout fi], tjuaad je suis retourné,
Estoit muché en quelque lieu.
Ne te sçavois-je, vertu Dieu !
Je vous eusse bica/outiné,
Par Dieu, et fust-ce un J^ jjîne (2).
Farce nouvelle de Frère Gailleberl, à quatre personnages; dans l'Acicien Tbéâtre franjois, l. 1, p. 3iï.
FouriNBTTE. Fille de mauvaise vieil Mais i n'convient pas ù des fout'mettes comme ça de v'nir insulter une honnête femme comme moi.s Grande Colère de ta Mère Duchesne et II* Dialogue, p. b. S. 1. n. d. (1791.)
Ce mot est naturellement engendré de l'autiie, les occupations frivoles étant une variété de l'oisiveté, et l'oisiveté mère de tous les vices.
FooTRiQUKT. Personnage remuant, inErigant et de taille disproportionnée à l'audsce de ses entreprises.
« Unfoutriquef comme ça n'est pas fiiit pour faire on grand Pénitencier. »
Grand Jugement de la Mère Duchesne et Nouveau Dialogue, p. 14.S. D. (1791).
Cette appellaUon était tombée en désuétude, lorsqu'elle fut remise en honneur et reçut une
Il6 DE QUELQUES PARISIANISMES
vogue extraordinaire, sous le ministère du 1 1 octobre i832^ oîi Casimir Périer était président du conseil^ et le maréchal Soult ministre de la guerre. On lit dans le CAanV^r/ du 25 août 1842 ce couplet irrévérencieux à l'adresse^ si je me trompe^ d'un illustre personnage politique, et qui semble une prédiction.
Au nom de la patrie, Le petit Foutriquet
Sera &it Duc et ministre à vie, Avec dotation
D'un million.
— Tra de ri de ra, Qui vivra verra ; En attendant cela.
Sous le Pont-Neuf (bis) bien de Teau coulera.
FuiTiF. Fugitif ou fuyard.
Ce parisianisme très-commun parmi les enfants indisciplinés et vagabonds, et dont je n'ai pas d'exemple moderne sous la main, a appartenu jadis au langage de la tragédie.
Il faut que mon courroux Retenant et/mVi/désor se désaigrisse.
Didon, tragédie, par JodeUe. Act. Il, au commencement. Vers i352.
Galaminer (Se). Se dorlotter, se goberger, faire le fainéant.
Quand au lit je me galamine^ Le sommeil s'éloigne de moi,
ufs sa peste de mine (i) s mes sens en désarroi.
Riche- en -gueule, complainte de Jannot et de
L chère 2'amante, p. 198. i8ii.
Le radical de ce mot est certainement le vieux inçais gale, joie, réjouissance, divertissement, etc. On trouve gallart rendu par fainéant dans la Chrestomatkie de l'ancien fiMiçais, de Bartsch, BU Glossaire. De là peut-être se galarminer, puis galaminer. Je ne puis rendre raison du suffixe miner,
GahbillEur. Au propre, danseur. Gam&iV/eur de tourlouse, en argot, danseur de corde. Au figuré, le bourreau, parce qu'il agitait ses jambes, lorsqu'il s'asseyait ou s'agenouillait sur les épaules du pendu (2).
L'même gamhilleux qui t'a manqué Sus répaul' gaach' t'a bea marqué.
Riche-en-guEule, p. 18. iBai.
C'est le nom du pendu transporté au pendeur; car gambitler se disait proprement de l'agitation des jambes de celui-là, dans le moment où la corde lui serrait la gorge.
De Bachatnont la jeune enfance
(i)La
raine de son aman
Mon pauvre mais Pèse plus fort, co
re Jean Guillaume, ntente nous,
Fais si bien ave
les genoux.
Que les carabins
de S, Cosrae
Escorchent viste
au gré de tous
L'cscorcheur de
ce grand royaume.
Le Ministre d'Estat Sambé, p. 16. Paris. 164a.
l8 DE Q.UELQVeS PARISIANISMES
Le dek sauver de cette loy De gambiller sovts la potence.
Las MerveiUta de k Fronde du grand Hercu< les de Paris, p. 5: 1649.
On dit aussi gambille pour jambe.
« Je ne sais si c^est votre gambille qui Tarirçte ((}| mais elle ne veut point de vous pour ge9dre. »
Ls^Mère rivale, psurade, se. i; daoA te IhffM des Boulevards. T. III, p. 143. i773.
Ganse ou Gange. En argot : clique^ seloa M.
Francisque Michel.
Oe$ cinq exemples que je vais citer et Qti ce mot est employé^ il n'y en a pas un seul où il ait là signification qu'il a en argoi;. H f$ut donc que le peuple^ en Tadoptant, lui ait donné un autre sens.
Mais, dans ce même cas^ ce n'e^ pas d'une seule manière qu^ convient de Kentendre, mais de plusieurs. Qu'on en juge.
i^cCes lurons delà ^Jif5& vont nous régaler de coco.» Aiuu^ntentft à la Qrecque, p^ 18. 1764.
Veux-tu bien t© taire> 2* Gueule de chiet^ ;, y% rcQi3!U9i$$aîre.
— Ca ? tu gouayes ; c'est un abbé.
Pargué, le v'ià ben tumbé.
S'il vient pour nous ficher la ganee.
Vadé. La ?ipe cassée, cb;ant lU.
3* Auprès de tant de valeureux
(i) Ueft botteux.
iig
Qu'es toi en t les sept braves oupreuï.
Qaî devant Thèbes d'importance Se fichèrent, dit-on, la gance.
Les Porclierons, chant IV; dans AmusemenB rapsodi-poéiiques, p. i5S. 1773.
4" « J'voudrions qu'on payît pu.,, une paire de souliers neufs qu'un r'montagc. Dame, ça nous liche la gance, et j'sons escandalisés d'voir manger au même râtelier d'fbrts chevaux avec des rosses. »
Le l'iiquct de n
A ta bonne heure pour la France, A la bonne heure aussi pour nous, Pourveu que messieux les filous Ne nous lanternent pas la gance.
La Chranîquc scandaleuse ou Paris ridicule,
par Claude Le Petit, au chapitre intitulé : La
Halle. 1&53.
Oa peut ramener, je pense, à une seule et même s^ctâcation le mot gance, dans les trois premiers esemplies.
Dans le troisième, se ficher la gance veut dire évidemment se battre, puisqu'on exprime par la l'espèce de duel où les deux fils d'Œdipe, setUspatant la royauté, s'entre-tuèrent sous les mars de Thèbes.
Dans le second, il s'agit de deux poissardes qui assistent à une vente aux enchàtes de vieilles hardei. Arrive un abbé. S'il vient là, dit l'une des deux commères, pour nous disputer ces loques, le voilà bien tombé 1 Aussi, l'une et Vautra se mette.it-ellcï à le harpigner d'importance, parce qu'il a mis une surenchère de dix-huit deniers glir un jupon d'étamioe noire.