XXII —I
article que la Reçue scientifique a publié en 1890 : on y trouve les principales accusations portées par Colin contre les apothicaires, avec, en regard, les réponses de Braillier. A vrai dire, la riposte vaut l’attaque : « elle est vive, dit M. Grimberl, souvent malicieuse, quelquefois même empreinte des marques d’un certain esprit scientifique ».
A la réponse de Braillier, succéda Y Apologie des médecins contre les calomnies et grands abus de certamsa pothicaires, par Jean Surrelh, médecin à Saint-Galmicr (Lyon, 1558), qui fut suivie immédiatement de : Les Articulations de Pierre Brallier (sic), apothicaire de Lyon, sur l'Apologie de Jean Surrelh , m édecin à Sain t-Galmier ( Lyon, 1558). Ces deux derniers livrets, d’une lecture moins amusante que les précédents, sont néanmoins curieux et intéressants.
Cette nouvelle édition de la Déclaration desdbuz et tromperies que font les Apoticaires', est la reproduction de l’édition princeps : j’en ai corrigé les nombreuses fautes et rétabli la ponctuation, mais respecté l'orthographe (1), bien qu’elle diffère considérablement de celle des autres livres publiés par Sébastien Colin. On y trouve quelques passages obscurs qui doivent provenir de ce que l’imprimeur a passé des lignes du manuscrit original.
Bile" est publiée aux frais de mon excellent confrère le IJ 1 A. Lutaud, que je remercie cordialement de son gracieux concours.
(1) Au XVI* siècle, l’orthographe des livres imprimés était celle des imprimeurs et non celle des auteurs. Elle était si peu fixée qu’un ouvrage, plusieurs fois réimprimé chez le môme typographe, présentait dans chaque édition de nombreuses variantes : le Régime contre la pestilence, que je viens de rééditer (Amsterdam, 1901) en est un exemple frappant.
Au reste, comme nous l’apprend Boaystuau dans 1’ « Advertissement au Lecteur » qui précède son Théâtre du monde (Paris, Gilles Robinot, 1558), les auteurs se désintéressaient complètement de celte question : « Quant à l’orthographe, dit-il, pour n’estreveu ou trop curieùx innovateur ou trop superstitieux imitateur de l’antiquité, je l’ay laissé à la discrétion de l’Imprimeur, comme aussi ayois-je/àictà mes œuvres précédentes. »