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leur faire jeter vers le ciel, qui alloit estre serein, et le soleil, plus clair qu'à l'ordinaire.

Le troisiesme estoit une pièce d'estoffe rouge. C'estoit pour en couvrir le sang et orner la terre de cette couleur, qui empescheroit qu'on 3^ vist les tasches du sang, et qui est celle dont ils ont coustume de se peindre le visage dans leurs festes et leurs resjouissances, pour leur marquer que doresnavant ils y vivroient tousjours dans le plaisir et dans lajoye.

Le quatriesme estoit de vingt capots, qui est une espèce . d'habit commun aux François et aux Sauvages. G'estoit pour tesmoigner mon affection mesme envers leurs morts, et, les habillant de ces capots, leur tesmoigner que je les considérois comme mes frères-, et, quoyque je ne creusse pas comme eux qu'ils eussent besoin de ces habits, cependant je les leur présentois pour marque de mon amitié, et que je garderois dans mon cœur le souvenir et la mémoire de ce qu'ils m'avoient esté.

Le cinquiesme estoit de cinquante haches, par lesquelles je leur dressois un tombeau et parceque je le voulois rendre magnifique.

Le sixiesme estoit de bracelets, canons de porcelaine, rassade, peinture, bagues et grelots, qui sont les ornemens de ces Sauvages.

Le septiesme estoit de trente lames d'espées que je plantay en terre autour de ces présents, disant que par là je faisois une palissade de fer autour de ces morts pour empescher qu'on ne fist aucune injure à leurs corps.

Aprez quoy, je dis : « Voylà, mes frères, nos devoirs rendus aux morts. Ils doivent estre contens de nous. Ils ne demanderoient maintenant, puisque leur mort paroist sans re-

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mède, sinon que nous les laissions en paix, que nous essu3n"ons nos larmes et que nous veillions à conserver leurs neveux, qui tiennent icy leur place; mais je veux faire davantage^ je veux les ressusciter, Ouabicolcata estoit le plus considérable d'eux. Ne croyés point qu'il soit mort, j'ay son esprit et son âme dans mon corps-, je ressuscite son nom, je suis un autre Ouabicolcata, et je prends le mesme soin de sa famille qu'il avoit quand il y demeuroit. Voylà pour le faire sçavoir à toute la terre. Je ne m'appelle plus Okimao, mais Ouabicolcata. Il n'est plus mort, il vit, et sa famille ne manquera plus de rien. Son âme estoit dans le corps d'un François qui a beaucoup de tout ce dont vous avez besoin.

Aussy tost je donnay pour septiesme présent une autre pièce de drap rouge.

Cela fut receu avec applaudissement et une joye qui paroissoit extraordinaire. Je donnay le plaisir de la gouster, et pour huitiesme présent Je fis apporter trois fort grandes chaudières, et dis : « Il est raisonnable que le mort ressuscité marque sa vie~par un festin. Voylà de quoy le faire. »

Neufviesme présent : vingt capots , vingt chemises, vingt couvertures pour hommes et femmes, et autant pour enfants. « Je vous ay promis, dis-je, que j'aurois soin de mes parens. Je viens d'un autre monde, d'où je leur rapporte ces habits; ils n'en manqueront pas, pourveu qu'ils me veuillent croire. » Dixiesme présent : une caisse pleine de couteaux , haches et autres denrées qu'ils estiment le plus, pour la nécessité qu'ils ont de leur usage. « Voylà de quoy fournir mes parens de tout ce dont ils peuvent avoir besoin. »

Onziesme présent: six fusils. « Voicy une affaire de conséquence, mes frères. Celuy qui est le maistre de ma vie et de

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cette terre est un grand capitaine. Il est redouté partout; il aime la paix. Il est puissant pour nous conserver, mais il veut qu'on escoute sa parole, qui ne tend qu'à nostre plus grand avantage. C'est le Roy de France, le plus grand detouts ceux qui commandent de l'autre bord. Ses bontez s'estendent jusquessur nos morts. Ses sujets sont venus icy les ressusciter. Il veut les conserver, mais il veut aussy que vous obéissiez à ses lois et que vous n'entrepreniez point de guerre qu'après en avoir demandé la permission à celuy qui est de sa part à Québec. Il s'appelle Onontio- il aime toutes les nations, parceque le Roy le souhaitte. Ainsy, vivez en paix avec vos voisins. L'Islinois en est un. Vous avez eu des différends ensemble : vous en estes assez vengez par la perte qu'il a faite. II vous demande la paix-, il est encore en estât de vous nuire : contentez-vous de la gloire de le voir vous la demander. Il est de vostre intérest qu'il vive. S'il estoit destruit, l'iroquois qui m'a tué pousseroit peut-estre plus loin sa perfidie. Oubliez-la pourtant et ne l'attaquez point, en ma considération. Je suis François à présent, et ne demande de justice qu'à celuy qui est le maistre des François, à qui j'ay assez d'obligation de m'avoir ressuscité pour ne point demander d'autre punition de ceux qui m'ont tué. Je suis content de sçavoir que leur trahison luy déplaist, qu'il en empeschera les suites. Entrez dans mes sentimens, et ne recevez ces fusils que pour chasser et pour vous defîendre, si on vous attaque. »

Douziesme présent : deux colliers de porcelaine, qui sont les présents ordinaires des Sauvages. «Voylà, mes frères, d'autres Miamis qui viennent prendre la place de mes parents tuez par l'iroquois. Leur corps est le corps des Sauvages de la Nouvelle-Angleterre -, mais ils ont l'esprit et le cœur Mia-