BAPPORTS GÉNÉRAUX DE LA PAPAUTÉ AVEC L^OGGIDENT. 3S

prière des anciens suffragants d^Arles^ partagé la pix>- Tince entre cette église et celle de Vienne. Grande autorité, grande soumission, voilà tout ce que cela prouve.

Un jour, il est vrai, révoque de Tienne se qualifia primat des primats. Ce fut alors sans doute le moment critique dont s'effraya le Saint-Siège 'et que rappelle M. Guizot. Pas le moins du monde. Ces expressions pompeuses signifièrent uniquement la^ prééminence sur six métropoles concédée par Calixte II au siège de Vienne,' d'où il arrivait à celui de Rome. D'ailleurs, ceci se passait au douzième siècle.' '

La primatie de Séville date de 482. Le pape Simplicius, qui la fonda, écrivit à Zenon, èvéque de cette cité : « Nous avons jugé convenable de vous confier Pautoritévicariale de notre siège, pour que, fort de sa vigueur, vous ne permettiez pas que Ton franchisse les décrets de rinstitution apostolique, ni les bornes fixées par les saints: Pères (1). > Voilà donc en Espagne la primatie instituée par Rome elle-même. :

Ce fut saint Grégoire le Grand ' qui. Tan 596, envoya des missionnaires aux Anglo-Saxons dans la Grande-Rre- tagne. Quand le souverain pontife eut vu Tœuvre de Dieu prospérer dans cette lie, il écrivit à Augustin, chef de la sainte expédition : € Nous vous accordons Tusage du pal- ^ Ittim, pour que vous établissiez douze évéques en autant de lieux différents; ils resteront soumis à votre autorité, . de sorte que Tèvôque de Londres soit toujours à l'avenir consacré par son propre synode, et reçoive du siège apostolique le pallium d'honneur. Nous voulons que vous envoyiez un èvéque à York, afin qu'il y ordonne aussi douze évoques ; qu'il jouisse également du titre de mètropolifàîn; toutefois nous voulons qu'il soit soumis aux règlements de votre Fraternité (2). » Telle est l'origine de la

(1) Simplicii Ep, i.

(2)%,XI,65,édilionMignc