DE L^ÉGLISE CELT. DANS LA BRETAGNE ARUORIG

disant que le roi franc, au mépris des privilèges de TEglise, frappa d'amende le« clercs inférieurs pour n'avoir point pris part à la guerre, et que Waroc, bientôt las d'observer le traité, en fit avertir Chilpéric par Tévéque de Vannes, qui fut condamné à Texil (1).

La narration de saint Grégoire contredit presque en tout celle de M. Thierry, aussi bien sur le caractère du roi franc que sur le but de la guerre et sur les troupes qui la firent.

!• Vous sembïe-t-il un ami bien dévoué à l'Eglise, ce prince qui lire une amende des clercs, parce qu'ils ont usé des antiques privilèges ecclésiastiques, et qui punit de l'exil l'évèque de Vannes, malgré son double titre de prélat et d'ambassadeur? Je n'écrirai pas la biographie de ce prétendu soutien de l'orthodoxie, qui composa un livre contre la Trinité, et qui égayait ses repas par la satire des évoques (2) ; elle se trouve énergiquement résumée tout entière en ces quelques mots : c Hilpérik,... sorte d'esprit fort à demi sauvage, n'écoutant que sa fantaisie, même lorsqu'il s'agissait du dogme et de la foi catholique (3). » De qui est cette appréciation si contraire à l'assertion de M. Thierry? Elle est de M. Thierry luimême, mais dans ses Récits des temps mérovingiens. Le véritable caractère de Chilpéric ne nous permet donc pas de lui attribuer la pensée d'une guerre contre les Bretons en faveur de l'orthodoxie.

2« Si l'expédition avait eu pour but de punir la Bretagne de son indépendance religieuse, on verrait, dans le traité de paix, quelque entrave mise à son indépendance. Pas du tout; c'est la fidélité au roi franc, et non pas à l'Eglise orthodoxe, que Waroc a jurée, et dont le gage est son propre fils livré à Chilpéric. La guerre n'eut donc

(1) Hist ecel. Franc., 1. V, c. xxxii.

(2) L. V, c. xLiv ; 1. VI, c. xlvi.

(3) Récits des temps mérovingiens y 1. 1, p. 337.