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geances populaires. Et j^ajoute ici que ce pouvoir absolu lui est accordé moins dans son intérêt que dans celui de la paix et de la liberté publique , et ici revient le mot de Bossuet déjà cité : (c Là où il n'y a plus de maître , tous. sont maîtres ; et là où tout le monde e^t maître , tout le monde est esclave (i). »