DEUXIÈME PARTIS. KIS

termes : «Nous avons pour pontife Léon X; vivent les jeunes!» Léon continua donc le concile dans lequel » à la faveur de quelques légères réformations, qui ne consistèrent qu'en des paroles sans effet, il établit plus que jamais l'autorité souveraine de son siège et confirma les abus de sa cour et les désordres de l'église latine. Car il fit solennellement casser la pragmatique sanction, qui était presque la seule bonne chose qui restait dans le gouvernement de l'église latine; il y fit décla- ' rer le concile de Bâie un conciliabule, et fit déterminer que l'autorité des pontifes est au-dessus de tous les conciles ; ce ' qui obligea l'université de Paris à rejeter ce décret et à relever rappel qu'elle en fit à un concile légitimement assemblé.

Après cela, je ne sais si l'on peut encore dire avec quelque [pudeur que nos pères devaient bien espérer des prélats latins, et qu'il fallait attendre une bonne réformation de leur main. Toute la terre désirait qu'il s'en fit une dans le gouvernement ecclésiastique, on la leur demandait avec instance , ils en reconnaissaient eux-mêmes la nécessité c au chef et aux membres, » le pape se trouvait engagé à la faire par un serment solennel; mais quand il fut pressé d'en venir à l'exécution , il aima mieux mettre le feu dans la chrétienté que de se résoudre à se corriger et à rétablir l'ordre, et il fit si bien sa partie qu'il trouva tout un concile disposé à faire aveuglément ce qui lui plut , sans aucun égard ni à Dieu, ni à l'Ëglise, ni à eux-mêmes. N'est-ce pas là une belle espérance de réformation?

Chi dira peut-être qu'Adrjen VI , successeur de Léon , après avoir ingénument confessé en la diète de Nuremberg les désordres de la cour de Rome et de tous les prélats, comme nous l'avons déjà vu, en promit aussi la réforme. Car il déclara « que, tant par sa propre inclination, que par le » devoir de sa charge, il était résolu de s'employer à la cor- » rection d'un si grand mal, et qu'il ferait en sorte qu'avant » toutes choses la cour de Rome, dont peut-être un mal si » extrême et si pernicieux était procédé . fût réformée, d'au- » tant plus qu'il voyait que tout le monde le désirait passion-

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» nément. » ^ J'avoue que les historiens rendent un assez bon témoignage aux intentions de ce pape à cet égard; mais il faut ajouter aussi ce qu'ils ajoutent, savoir, que sa confession et la promesse qu'il avait faite « furent très-mal » prises à Rome et ailleurs, qu'elles offensèrent générale- » ment les prélats, qu'elles leur semblèrent ignominieuses » pour eux, disant que cela les rendrait encore plus odieux » aux séculiers et méprisables aux peuples, et que surtout » ils étaient choqués de voir une porte ouverte pour intro-^ » duîre une diminution de leurs commodités , ou pour les » convaincre d'un endurcissement incorrigible. »^ 11 ne fauf pas taire aussi qu'Adrien mourut bientôt après le retour de son nonce d'Allemagne, non sans soupçon de poison, comme l'insinue Guillaume Lochorst dans une lettre rapportée par Raynaldus: 5eummto, dit-il, œstu laboreqv£ fatigatus, seu infesto esu aut polu refectus incidit in morbum^^ à cause de quoi Paul Jove rapporte que, incontinent après la mort d'Adrien , quelques jeunes débauchés attachèrent de nuit une couronne de rameaux à la porte de la maison de son médecin , avec cette inscription : Liberatori Patriœ S. P. Q. R. il ne faut pas taire ce que l'auteur de l'histoire du concile de Trente apprend que Clément VII, qui succéda à Adrien,^ « croyait clairement que le pape Adrien, s'étant éloigné du » Myle ordinaire des sages pontifes, avait été trop facile tant » à confesser les défauts de la cour de Rome qu'à en promet- *> ire la réformation, et qu'il s'était trop abaissé d'avoir de- » mandé conseil à l'Allemagne touchant les moyens de pour- 4> voir aux divisions de ce pays-là, parce que par celte re- » cherche il s'était attiré la demande d'un concile, qui était » de grande importance, surtout avec la condition qu'il se y> tint en Allemagne, et qu'il avait donné aux princes la har- » diessc nofi-seulement de lui envoyer, mais même de faire

* Kaynald in Adrian VI.

* IJist. du Concil de Trente, liv. I.

' Vide llajnald. in Adrian.

* Hist. du Concile de Trente, livr. 1,

llKtlltoK IPARTIE. 467

» imprimer et publier récrit qii*ikiappDlaît3nt CênlumGpm^ » waminaj qui était un ikrit ignominieux à l6u( l'ordre e^ » désiastique d'Allemagne et encore plus à la cour de Rome. » Que pourtant, aprèe avoir tout examiné , Clément conclut » qu'il fallait néceasairement donner quelque oonlentement » à rAllemagne» mais avec cette réserve que son autorité n*y » courût aucun risque, et que les avantages et les prollts de » la cour de Rome n'en fussent point amoindris. » En effet , il envoya un légat à Nuremberg , oà les princes d'Allemagne s'étaient assemblés de uouveauy lequel leur proposa une manière de reformations qui ne regardait que le menu clergé, de sorte qu'il Ait jugé c que non-seulement cette réforme fomen- » terait le mal comme font d'ordinaire les remèdes légers et » palKatife, mais qu'elle servirait à raidir et à élever la do- » mtnation de la cour de Rome et des plus grands prélafs » au préjudice des puissances séculières, et qu'elle ferait ou- » wrture à une plus grande extorsion d'argent, si bien qu'elle » ne fcit point reçue, n'étant estimée qu'une pure moquerie , » pour éluder l'attente de l'Allemagne et pour la réduire sous » une plus grande servitude, y^