DEUXIÈME PARTIE

ment répugnantes à ces vérités^ qu'il n'y en a aucune qui ne

soit combattue non-seulement par toutes en général, mais

presque même par chacune en particulier, ce qui fait qu'il y a

divers moyens ou diverses manières de les renverser et de les

détruire dans l'esprit des plus petits, et quand elleséchapperorit

à un de ces moyens , elles seront suffisamment renversées par

r un autre. Par exemple, la transsubstantiation, qui répugne a

i la sincérité de Dieu, répugne aussi à la vérité de la nature

< humaine de Jésus-Christ, à la fcn'mation de son corps de la

substance de la sainte Vierge, à Tétat de gloire où il est

maintenant, à Tarticle de son ascension et de son existence

au ciel; à la manière dont il habite en nous, qui est par son

esprit et par notre foi; à la nature de la faim et de la soif

qu'on a pour sa chair et pour son sang, qui est spirituelle;

Il au caractère de tous les sacrements, où il ne s* est jamais fait

#'« de transsubstantiation, et à Tordre perpétuel que Dieu a tenu

quand ii a fait des miracles , qui a été de les exposer aux

yeux et aux sens des hommes ; de sorte que, quand un homnxe

ne sera pas capable de sentir une de ces répugnances, il en

sentira d'autres qui produiront le mêmeefTetet qui suffiront

pour lui faire rejeter ces erreurs.

Voilà donc toutes les conditions nécessaires pour former dans Tâme même des plus simples une véritable foi, les voilà qui se trouvent dans l'Ecriture, et, par conséquent, voilà TEcriture qui demeure règle de foi, malgré tous les efforts de l'auteur des Préjugés. C'est en vain qu'il se débat si fort, elle sera toujours ce que Dieu l'a faite, c'est-à-dire, le fond et l'unique source des vérités de la religion , ou , comme parle saint Irénée, ^ « le fondement et la colonne de notre foi, » qui seule peut rendre le repos à l'esprit et la paix à la conscience. Les difficultés que l'auteur des Préjugés forme contre l'Ecriture ont ces trois caractères : l'un, qu'elles peuvent être tournées contre lui-même, c'est-à-dire que, comme il les a faites sur le sujet de l'Ecriture, on peut les faire aussi

* ^ Iren. lib. III, cap. l.

330 DÉFfiflâE p£ Là h^foimiation.

s^r le siijet 4e ls| tra^^tipi^ et d/9 Y6g\m îwm^ '4^ Uqv^Ue a v^t iu)m^ ramener; l>utr^ qju,'^. ^^rii^4J([> r|;Qpiwr^ eljes sopt i^v^Uç» çt v^inf^; e| h troisii^me, q^*^ Vég9^d 4^ U ir^diM^O et d^ Vég^lS^ JtpmMi^i eli^s «opl «oli^ciS ^t io^urmçii^Utb^^ ; ^t c'est ce qui pv^ralMr^ ai Tqp. esi^mim bien ce (ff^ £9i 4it 4^i>s c^, chapitre ^i 4an^ ^ pr^cédeot.