CONSIDERE

ÏJe tous les noms célèbres qui sont conservés dans la mémoire df s hommes, et qui sont devenus comme populaires chez toutes les nations, il n'en est pas de plus universellement connu que celui de Moïse. Si vous remontez dans la plus haute antiquité, vous y trouvez une nation entière qui le révère comme son législateur, qui le fait connaître soit aux peuples voisins, soit à ceux parmi lesquels elle est plus d'une fois captive et dispersée ; et depuis qu'une dernière catastrophe a mis le comble à leur ruine et à leur désolation, voyez ces Juifs porter avec eux dans tous les lieux de la terre le nom de Moïse, leur antique fondateur. Les chrétiens sont venus à leur tour, qui ont reconnu en lui un écrivain mspiré, un envoyé de Dieu, l'auteur d'une loi figurative qui était la préparation et l'emblème de la loi la plus parfaite dont ils sont les sectateurs ; et voilà que par eux le nom de Moï^e pénètre dans toutes les contrées du monde où le christianisme s'est établi. Mais enfin que faut-il penser de ce Moïse, si fameux dans les annales du genre humaiu? Faut-il seulement le mettre au rang des Confucius, des Zoroastres, des Numa, et des Mahomet? Faut-il ne voir en lui qu'un de ces personnages extraordmaires, qui par l'étendue de leurs lumières, et la force de leur génie, se sont immortalisés sur la terre ; un de ces novateurs habiles qui ont eu l'art de tromper les peuples^ de captiver leur admiration,