LEÇON XVIII “LES DEUX TOBIE
190—""Où résidaient Tobie et son fils, Tobie le jeune ?
‘‘A Ninive.
191—""Quel est l’ange qui sous la forme d’un jeune Israélite accompagne ‘’Tobie,”’ le jeune, en Médie ?
‘Raphaël,
192—""Comment, Tobie père, devenu aveugle, est-il récompensé de sa charité pour les morts ?
‘Il recouvre la vue au retour de son fils ct de Raphaël. |
193—""Comment Tobie, recouvre-t-il la vue ?
‘Au contact du fiel d’un poisson (mis en réserve sur le conseil de Raphaël). ”’
Avec cela se trouve une jolie gravure intitulée : ‘‘Tobie, sur conseil de l’ange, conserve le fiel.”’
I1 nous semble que ce questionnaire est sec, qu’il doit laisser indifférent un enfant de 9 ou 10 ans. Autrement captivant, croyons-nous, serait le récit bref de cet épisode charmant où figurent un ange, des hommes, des femmes; un oiseau du ciel et un poisson de la mer. Il y a dans ce fait, de quoi faire comprendre en peu de mots et d’une manière attrayante, la grande sollicitude de Dieu pour les hommes bons, qui écoutent ses commandements.
Nous préférons à une série de questions exigeant des réponses remplies surtout de noms propres, le résumé des principaux événements, des événements les plus saillants que l'enfant écoute ou lit avec plaisir, et qu'il retient sans grand effort.
l’auteur a laissé quelques morceaux de son manteau pédagogique, aux ronces
Coup de ceux qui se li- Il n'y a donc pas lieu de
Il se trouve aussi dans ce volume, les questions de détails, qui arrivent à l’improviste et qui auraient dû être éludées, Par exemple celle-ci :
‘Quel âge avait Noé lorsqu'il engendra Sem, Cham et Japhet ?
Un principe absolu de la pédagogie veut que le maïtre fasse comprendre avant de faire apprendre. Le maître doit-i' expliquer des questions de ce genre à des élèves d’une douzaine d'années? I] n'y a pas de doute qu’il ne le Peut pas. Alors, l’élève apprendra des mots qu'il ne Comprendra pas: c’est plutôt nuisible qu'utile. De là, ressort la nécessité d'éviter semblables questions.
Monsieur le Curé de Saint-Hubert ne nous en voudra PaS, nous l’espérons, d’avoir critiqué de bonne foi Son travail. Le manque de critique a souvent été déploré au Canada. Nous avons voulu éviter le défaut général des appréciations : Ja louange à outrance. Nous souhaitons ne Pas être tombé dans l'excès con-
traire. Car, l1 ‘‘Nouvelle Histoire Sainte’”’ est une œuvre d'un réel mérite. La méthode est excellente, la division concorde bien avec les années du cours de nos écoles, et sa facture générale est de la plus belle apparence. Nous ne saurions nous empêcher de mentionner tout particulièrement les cent trente gravures qui ornent et expliquent le texte, et dont la plupart sont la reproduction des chefs-d'œuvre des grandsmaîtres. C’est là une initiative bien propre à répandre le goût du beau dans notre province où malheureusement l’art est trop inconnu.