XXVI, 94; XXXVI

4 Commentar etc., 111, 475.

s Beiträge etc., ui, 278 Sq.

9 J.-D. Michaelis. Mosaisches Recht, 111, 272 sq.

dire « sourcier », homme qui découvre des sources, de “2 beer, source, puits. Beeri est donc le surnom d’Anû, et il porte ce nom familier au ch. xxvr, parce qu’en ce passage il ne

s’agit pas de généalogie. Ici au ch. xxxvi, il est question de égle, et un acte généalogique étant un document officiel, il exige dans ses termes l'exactitude la plus rigoureuse : Je surnom doit céder la place au nom propre, Beeri devient An,

La seconde difficulté trouve une solution non moins sûre en considérant que le nom de Héthéen, tout en s'appliquant à un peuple spécial, avait aussi le sens général de Cananéen. C’est ce que prouvent nombre de passages, parmi lesquels nous remarquons d’abord celui que nous fournit le ch. xxvir v. 46. « Rebecca dit à Isaac : Je suis dégoûtée de la vie à cause » des filles des Héthéens, Si Jacob prend une femme des filles Héthéennes comme celles ci (les femmes d’Esaü), des filles du

pays, YA M32D, à quoi me sert la vie ? » Ainsi les filles de Heth sont identiques aux filles du pays, aux Cananéennes, par conséquent. Le doute n’est pas permis ; les paroles d'Isaac, qui suivent immédiatement le verset précité, s’y opposent. En effet, que dit Isaac à Jacob? « Ne prends point une femme des » filles de Canaan iy33 ni20!. » Et que fit Esaü? « Esaü voyant » ainsi que les filles de Canaan déplaisaient à son père fsaac, alla » auprès d’Ismaël, et prit pour femme, outre celles qu'il avait, » Machalatb, fille d’Ismaël, fils d'Abraham ?. » Or celles qu’il avait étaient des Héthéennes *.

Le nom de Héthéen est donc identique, dans le sens général à celui de Cananéen et cela est tellement vrai que par le pays des Héthéens, on entend parfois tout le Canaan, ainsi qu’on peut s’en convaincre en ouvrant le livre de Josué au v.4 du ch. I

Maintenant, quant au mot Hévien, il n'a jamais le sens général du nom de Héthéen; il désigne toujours une branche spéciale du peuple cananéen, une tribu dans la grande famille, celle que, d’après son genre de demeure, on appelait aussi