PREMIÈRE PARTIE
Existence et attributs de Dieu.— Création el providence. — Idolâtrie et athéisme.
I. Clarke. — Démonstration de l'existence et des attributs de Dieu, V, 947-1039.— Des causes de l'athéisme, 947-952. — Proposition i". Quelque chose a existé de toute éternité, 952-954. — Prop. II. Un être indépendant et immuable a existé de toute éternité, 954- 957. — Prop. m. Cet être immuable el indépendant existe aussi par lui-même , 957-973. — Prop. iv. L'essence de l'être qui existe par lui-même est incompréhensible , 973-975. — Prop. v. L'être qui existe par lui-même est nécessairement éternel, 975-977. — Prop. vi. Que l'être qui existe par lui même doit être infini et présent partout, 977-979. — Prop. vu. L'être par lai-même doit nécessairement être unique, 979-981. — Prop. vin. L'être existant par lui-même est un être intelligent, 98.1-989.- Prop. ix. L'être par lui-même doit être un agent libre, 991-999. —Prop. x.
Que l'être existant par lui-même possède une puissance infinie, 999-1022. — Prop. xi. Que la cause suprême et l'auteur de toutes chosesest unêtre infiniment sage, 1022-1026.
— Prop. xn. Que la cause suprême, l'auteur de toutes choses, doit nécessairement posséder une bonté, une justice et une vérité infinies, et toutes les autres perfections morales, 1026-1034. — Conclusion dudit cours sur l'existence de Dieu , 1037-1038. Lettres d'un gentilhomme de la province de Glocester au docteur Clarke , au sujet de son traité de l'existence de Dieu, 1039-1074.
Descartes. — Pensées de Descartes sur la religion, par Emery, II, 1123-1338. —Existence et attributs de Dieu. — Importance de prouver par la raison l'existence de Dieu;— conseil de Descartes à l'égard des athées ; — idée de Dieu , 1211-1214. — Démonstrations de l'existencede Dieu, tirées de l'idée de Dieu considéré comme un être souverainement parfait. — Eclaircissements et réponses à diverses observations, 1214-1229.— Démonstrations de l'existence de Dieu , tirées de ce que l'existence est nécessairement renfermée dans l'idée de Dieu; — attributs de Dieu déduits des démonstrations, 1229-1236. — Les notions générales de l'idée de Dieu ne viennent point des sens; — justification des preuves de Descartes et de son doute méthodique; — de la connaissance de l'infini et des fins que Dieu s'est proposées en créant le monde, 1236-1247.— Dieu n'est point la cause de nos erreurs, mais il est celle de toutes les actions qui dépendent du libre arbitre de l'homme, 1247-12ol. — De la certitude de l'existence de Dieu dépend nécessairement la certitude des autres choses, 1261-1263. — Nécessité du concours de Dieu pour la continuation de l'existence des choses une fois créées, 1263. — Existence des esprits, — caractère du premier principp, — les essences des choses ne sont point indépendantes de Dieu, 1263-1267. — Défense de Descaries contre l'accusation d'athéisme, 1267-1279.
Fénelon. — Lettres sur l'exislence de Dieu. — De ma pensée, IV, 1171-1176. — De mon corps et de tous les autres corps de l'univers, 1175-1180. — De la puissance qui a formé mon corps, qui m'a donné la pensée, 1180-1181. — Sur l'idée de l'infini et sa nature, 1225-1231. — Il y a un Dieu infiniment parfait qui a créé l'univers, 1239-1240.
— De la liberté de Dieu pour créer ou ne pas créer, 1231-1235. — Extrait d'une lettre au père Lami, sur la réfutation de Spinosa. 1221-1225.
Massillon. — Pensées sur Dieu et la religion. — De l'existence de Dieu, VIII , 255-
Duguet. — Diverses preuves de l'existence de Dieu, VI, 22-35.
Huilier. — Exposition des preuves les plus sensibles de la véritable religion. — Première partie. — Chap. i<". Il y a un Dieu. Preuve parle sentiment de tous les hommes;
— preuve par l'ordre du monde ; — nécessité d'un premier être, la matière étant de soi indéterminée, IX, 119-122. — Preuves de
CQNSPECTU8 DES DEMONSTRATIONS F.YANGELIQUES.
la Divinité évidemment plus sensées que ce qu'on y oppose, 122-122.
Dissertation. Qu'il ne sert à rien défaire de mndl raisonnements contre Spinosa, IX, 237-2^2.
J.-J. Rousseau. — De Dieu et de ses attributs. IX, 1215-1219. — Qu'il existe une intelligence suprême, 1219-1220. —L'existence de Dieu est inculquée surtout par le sentiment moral, 1220-1231.
Nicole. — Son Esprit. — Chap. i". De Dieu, de sa nature el de ses perfections, III, 1037-10W.
II. Bayle. — Nouvelle analyse de Bayle, par l'abbé Dubois de Launay, VI, 617-780.
— De l'existence de Dieu. — 1. Le premier des attributs de Dieu est son existence, 617- 620. — II. Le monde n'est point Dieu, 621- 622. — 11I-V11I. La connaissancede Dieu est à la portée de tout le monde, el en rend l'existence incontestable , 022-627. — IX-
