Idée de la Divinité imprimée dans lous les cœurs

625. Nombreuses et fortes preuves que nous fournil la lumière naturelle. 626. Dieu est un être immatériel et intelligent. 635. Infiniment parfait. 634. Les miracles sont un témoignage incontestable qu'il existe un Dieu qui les opère et qui est au-dessus de la nature. 657. Abrégé des pn uves de l'exisience de Dieu par Jacquelot. VIL 23. Preuve de l'existence de Dieu tirée de la révélation. 29. Autres preuves tirées des pensées de Massillon. VIII. 255. Voy. l'art. Dieu. Elle est démontrée contre les alliées. XII. 704. 978 et suiv. Preuves de cette existence. II. 530- 5"i2. Sublimité de Bossuet sur ce dogme fondamental. 531. Démonstration de. cette existence tirée de l'idée de Dieu qui est en nous. 1214-1218. Autre démonstration. 1219. Eclaircissement sur quelques doutes proposés contre l'argument tiré de l'idée que Dieu est en nous. 1222. Démonstration tirée de son idée, éclaircie et confirmée. 1223. Nouvelle démonstration de l'existence de Dieu, tirée de ce que l'existence est nécessairement renfermée dans l'idée de Dieu. 1229. Comparaison de cette preuve avec une semblable apportée par saint Thomas. 1232. La nécessité d'exisier est comprise dans la notion que nous avons de Dieu. 123.3. Opinion de Féuelon à ce sujet. 1225. De la certitude de l'exisience de Dieu dépend nécessairement la certitude des autres choses. 1261. Elle est prouvée par le sentiment de la Divinité gravé dans le cœur de tous les hommes. IX. 119. Ce qu'en dit Cicèron. Ibid. Preuve de la Divinité par l'ordre du monde. 120. Démonstration de l'existence de Dieu. V. 947-1039. Créalion, Providence, etc. Ibid. et 5 du Conspectus. Auteurs qui ont écrit sur celte matière. Ibid. et II. 1125-1388. D'où le docteur Samuel Carey en tire la première preuve. XVII. 585. Auires preuves. 586. Aveux des athées modernes.

Exorcistes chrétiens. — Comment on peut expliquer leur pouvoir. XL 100 et 102.

Expiation. — Ce qui arrivait dans l'ancienne loi le grand jour de l'expiaiion. IV. 914. Ce que signifiait cette cérémonie. Ibid.

Extrême-onction. — Ce que la théologie naturelle nous apprend à ce sujet. II. 645. Preuve claire de ce sacrement dans l'Ecriture. XVII. 967. Réponse aux objections du vicaire Grier et a celles du docteur Porteu-s 971.

Ezéchiel (poêle grec). — Ce qu'il raconte de Moïse. I.

Ezéchiel (prophète). — Grand témoignage ou'il rend du prophète Daniel. IV. 912. Ce qu'il dit du sabbat. 915. Ses propres prophéties. V. 407. Ce qu'était ce prophète. Ibid. Il est le même que Zarraïus, maître de Pylhagore. 408. Authenticité et antiquité des prophéties d'Ezéchiel. 410. Josephe attribue deux livres de propbétiesà Ezéchiel. 411. Réponses. 412. Preuves particulières de la vérité des pro phéties d'Ezéchiel. VI. 65. Sa prédiction sur la ville de Tyr. 67.

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Faber. — Un des plus virulents adversaires de l'Eglise romaine; comme, il s'exprime à l'égard de la transsubstantiilion. XV. 1127. Ses objections contre la doctrine de la présence réelle. 1245. ltélïitalion. Ibid. Il soutient que la doctrine de la transsubstantiation, comme celle de la Trinité, esi une question de pure évidence. 1257. Réponse que fait le docteur Lingard à ses observations tbéologiquçs. XVII. 67. Son ouvrage sur les mystères des Cabircs. Ihid. Ses déclamations contre les erreurs et les vices du papisme. 68. Ce qu'il dit du sociniauisnie. 69. De l.elius Socin.IWrf. Sa Vie. 70. Ce qu'il nousapprend de l'invocation des saints. 73. Pouvoir qu'il s'arroge. Ibid. Ce qu'il dit des démons. 74. Son opinion sur certaines prières de l'Eglise anglicane. Ibid. Sur quelques jeunes de cette même Egli-e. Ibid. Sur la prétendue apostasie de l'Eglise de Home. llnd. Fausse interprétation de l'Ecriture sainte. Ce qu'il pense, des indulgences et des bonnes œuvres. 76-78.

Faille (la). — Son origine. IX. 432. Opinions à ce sujet. Ibid. Usage qu'en firent les philosophes. Ibid. La fable n'est qu'une corruption de l'histoire sacrée. 433.

Fable des abeilles de Mandeville; réfutation des éiran-

Il -.5

(•es paradoxes qu'elle contient XII. Propositions impies <'i rtdlcnles de l'auteur. 901 et snlv. Leurs critiques.

Dlli-IIS.

Fabrîtiut -Sa 1 i»te des auteurs qnl ont écrit sur la véril '• de II rr >ligio i cil tienne. II. 1058. Sa Vie. IX. 711. Bel ouvrage* 7i.T>. Théologie de l'eau, ou essji sur la boulé, la sagesse et la puinetiee de Dieu dans la création de l'eiu 7ii Nécessité de l'eau, sa nauira et sa quantité. 715-765. Sage ei libérale dispensai ion des eaux <ians tout le monde. 766. Mou « lient des vaut. hit>. Du llux et rpflui de la r. 850-838.

Faculté de iii oiogie de Paru- — Sa condamnation de. la doctrine de Montesson XVI. 97s. On ne peui rien conclure contre l'infaillibilité dj pape dans ceite affaire. 'J77 et snlv.

Faits dogmatique. — Pratique de l'Eglise dans ces faits. X\ III. 191. Comment il- peuvent établir sou Infaillibilité. Ibid. Faits surnaturels. X\ III. 831. Guériton de Sévère.