I. Sur Thucydidcy ch. 49, pp

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de mots, est inspirée par un sentiment très vif'. Nous avons loué ailleurs et cité une analyse excellente de la grâce de Lysias'. Le parallèle entre Lysias et Isée était moins éclatant, mais très ferme, et il se terminait par d'heureuses images : l'art de Lysias rapproché des anciennes peintures, bien dessinées et gracieuses, mais d'une couleur un peu terne; celui d'Isée rapproché des peintures plus modernes, plus variées et plus travaillées, d'un ton plus chaud, d'un dessin moins correcte

Mais c'est surtout en parlant de Démosthène, de Platon, de Thucydide, que Denys s'est animé et que son style

s'est coloré.

N'est-elle pas vive et originale cette page où il donne une idée de la variété du style de Démosthène, compare l'orateur au Protée de la fable, et se laisse entraîner à une interprétation du mythe de Protée?

Telle était l'éloquence politique, telles les formes qui s'y succédaient, lorsque Démosthène, venant après les orateurs de cette génération, ne voulut imiter ni un seul genre de style ni un seul orateur, les jugeant tous imparfaits et incomplets. Choisissant chez tous ce qu'il y avait de meilleur et de plus utile, il en ourdit un tissu, et de plusieurs langues il en parfait une seule, tour à tour noble et simple, affectée et sans affectation, extraordinaire et naturelle, solennelle et vraie, austère et enjouée, concise et développée, douce et mordante, propre aux émotions douces et aux émotions vives, semblable en tout à ce Protée dont on voit la fable chez les