ISÈE : COMPARAISON AVEC LYSIAS

Comme pour Lysias et Isocrate, il donne une biographie, mais elle est courte : ne sachant rien de précis, il ne s'attarde pas à des conjectures.

11 constate ensuite qu'a Isée ne s'exerça que dans le genre judiciaire ' ». Voilà qui est vague. Ignorait-il donc qu'il y avait sous le nom d'Isée soixante-quatre discours, dont quatorze déjà suspects, et quelques ouvrages de rhétorique '? Aujourd'hui les ouvrages de rhétorique sont perdus, et nous possédons douze discours qui se rapportent tous, sauf un \ à des affaires de succession. Denys cite environ huit ou neuf d'entre les discours. Mais il aurait pu donner sur les autres quelques aperçus, et faire connaître à quel genre de causes ils se rapportaient. Il est vrai que cela c'est de l'histoire, et que Denys n'est guère historien.

duant au talent d'Isée et au caractère de son éloquence, Denys les étudie sous forme de comparaison avec Lysias, son principal modèle. A partir de ce moment, l'étude sur Isée, à l'exception des deux derniers chapitres, est remplie parle parallèle entre les deux orateurs. Ne nous en plaignons pas, car ce parallèle est instructif. On se servait déjà de la comparaison comme procédé oratoire *. Avec Denys, elle entre dans la critique, et elle est ici d'autant plus fine qu'elle porte sur des auteurs voisins l'un de l'autre par le talent. La page suivante, qui contient un exposé général, mais complet, des ressemblances et diffé-

611, pour lesiyle, et ch. 14-17, pp. 611-624, pour le fond; résumé, ch. 18, pp. 624-625 ; appendice, sur divers orateurs, ch. 19 et 20, pp. 625-629.