Sur r arrangement des mots, ch. 18, p
3. Sur Varrangement des mots, ch. 4, p. 28; cf. plus haut, p. 71.
LES RYTHMES CHEZ HÉgÉSIAS DE MAGNESIE
sias décrit les cruels traitements infligés par Alexandre à un roi barbare au siège de Gaza et la rapproche des vers d'Homère sur les outrages infligés par Achille au cadavre d'Hector. Pour Denys, la diflTérence des rythmes explique les défauts de l'historien et la beauté du poète. Il serait fastidieux d'abuser ici des citations et de compter dans le morceau d'Hégésias les pieds peu nobles ou bas. QjLi'il suffise de dire qu'on y trouve en effet plusieurs d'entre les pieds blâmés par Denys, le pyrrhique et l'amphibraque rarement, le tribraque assez souvent; ce dernier donne même au style quelque chose de sautillant. Mais on y relève aussi beaucoup d'anapestes, de dactyles, d'iambes, de molosses et autres pieds jugés excellents. La faiblesse de la prose d'Hégésias et d'autres écrivains a donc d'autres raisons, difficiles d'ailleurs à démêler, et ici en particulier on relève des tournures et des métaphores vicieuses ' qui sont peut-être la cause principale du fâcheux effet produit sur nous par la page d'Hégésias si justement opposée aux vers d'Homère.
d) Troisième et quatrième moyen : la variété et la convenance
(Ch. 19 et 20, pp. 129-145).
Pour achever l'étude des éléments qui rendent le style agréable et beau, Denys parle de la variété et de la convenance.
La nécessité d'éviter la monotonie est un précepte indiqué dans Isocrate ^ et nettement posé par Théophraste ;
1. 'H êXttIç <T'jV£oça(xev et; tô toXjxxv. — El; yô^focroL (TUYxa|jLcpOet;. — Toù; àXXou; ôp^Y, Troôicparo; sTriaTtsaTO. — Cf. Blass, Die griech. Bereds in dem Zcitraum von Alex, bis anfAug.,p. 31, et E.Norden, Die antike Kunstprosa, t. I, p. 137.
2. Isocrate, fragment 10 (t. II, p. 320 des Oratores A ttici de la collection Didot) : "OXo); os ô Xoyo; jjltj Xôyo; lazu), çT,pbv yoip* {XT,Bè £{x«xc-
CH. IV. — L*ARRANGEMtNT DES MOTS
ce dernier montre même les différences qui séparent pour la variété le poète de l'orateur '. Comme Théophraste, Denys signale les entraves imposées au poète, contenu dans Tépopée par des règles précises, plus libre dans les diverses formes du lyrisme. Rien n'égale au contraire la liberté laissée à la prose, et la meilleure prose est la plus variée : les membres ne seront donc pas en nombre égal dans toutes les périodes; ils différeront de longueur et d'allure; il y aura variété dans les rythmes, dans les tours de phrase, dans l'accentuation; et toute cette variété aura bonne grâce si l'art s'y dissimule. Hérodote, Platon, Démosthène en sont d'excellents modèles. Mais Isocrate et son école ont quelque monotonie: Isocrate la dissimule un peu par les grâces du style, tandis qu'elle apparaît clairement chez ses disciples \
Sur la convenance, Denys insiste plus que sur la variété, mais, comme toujours, sans ajouter beaucoup aux doctrines de ses devanciers. « Ainsi qu'il est reconnu par tous, dit-il, la convenance est ce qui s'harmonise avec les personnes et avec les choses qui forment le sujet ^ » Un témoignage de Cicéron ^ montre que les rhéteurs avaient depuis longtemps appliqué au style cette notion de la convenance, familière aux philosophes et aux moralistes; c'est une de ces application? que nous trou-
tpo;, xara^aviç yis. AXXà jxsai/Ow ::avTi ^uOjxto, jxxXidxa la^apixùi y^ TûoyaïX(p.
1. C'est par Cicéron, De oralore, 1. III, ch. 48, § 184 et suiv., que nous connaissons les vues de Théophraste sur la variété.
2. Sur Varraugemeut des mots, ch. 19, pp. 129-134; cf. ch. 12, pp. 66-67 (ci-dessus, p. 80).
3. Sur V arrangement des mots, ch. 20, p. 135 : 'OaoXoYoujjiévou 8y, Traoà Trarjiv OTt TtpsTrov £<7Tt ro to?ç ô::ox£ia£vot; ipaô^ov TrcoatoTTOt; te xal TtpaYîxaff'.v.
