SAINT-MARTIN-L'HEUREUX

SITUATION ADMINISTRATIVE ET ECONOMIQUE. — « A 1/4 de iieue (le Dontrien, sa paroisse » (1).

— Généralitié de Ohâloos, élection de Reims, coutume de Reimi; ; —

diocèse de Reims, doyenné de BétheniviLle, paroisse Saint Marti;! annexe de celle de Dontriec ; — eaux et forêts de Reims.

AujouM'hui commune du canitoo dfe Beine, arrondisseiment de Reims.

— Dénombrement de 1773. — 35 feux roturiers et 1 noble. — Popula-

tion : 47 hommes, 65 femimes, 18 garçons, 9 filles soit 139 habitants. — (Les communiants (2) sont comptés avec Dontrien).

Recensement de 191 1 : 108 habitants.

— Seigneur. — .Jean Baptiste Charles de Groujca, marquis de Thuisy,

et<i., (3).

— Cxiré. — (V. Dontrien).

(1) « Très petite paroisse divisée en deux par un pont sur la rivière. » (Enquête de 1774).

(2) « I]t3 sont laboureurs » (ibid.).

(3) Voir notice sur Dontrien, p. 600 €i la préface... — Comme à Dontrien, la citation porte « Louis-Frsnçois de Goujon, chevalier, marquis de

Thuisy, sénéchal héréditaire de Reims, seigneur de d'ordinairement à

Saint Souplet », le père du seigneur actuel, mort en 1777. — La citation avait été remise à Pierre Longis, greffier, le 5 Mars par l'huissier Renat.

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Te-rritoire : 1842 ari>enits de terres labourables, 6 de jardins, 35 de prés, 22 de bois, 368 de terres incultes. — Récoltes : 825 boisseaux de froment (2 Vi pour 1), 10074 de seigle (2 % pour 1), lôSO d'orge (2 1/2 pouir 1), 7988 d'avoine (2 pour 1), 480 de sarrasin (G pour 1). — 11 laboureurs as'ant charrue. — 22 chevaux, 62 bêtes à cornes. 433 bêtes à laine.

Impositions : En 1712 : taiLle et ustensile : 448 livi"es 13 sols.

En 1750 : taille et frais de collecte : 509 livres 1 sol poair 49 coites (2 exempts) .

En 1775 : taille et capitation rémiies : 1174 livres 13 sols.

En 1789 : taille : 505 iivres; imQ>osi tiens accessoires : 407 livres ; capitation : 382 livres ; total '■ 1294 livres.

Dîmes. — Aux religieux de Saint Denis de Reims ; et aux autres diécimateurs de Dontrien. — Le curé a un 5°.

ANALYSE DU PROCES-VERBAL (8 Mars 1789). — La paroisse de Saiot-ilartin-l'Heurieux était composée de 34 feux. — L'avis pour la convocation des Etats Généraux fut lu et publié le 8 Mars 1789 (1). — Le même jour, les habitants se réunirent « eu la maison du sj"mdic municipal, lieu ordinaire de tenti" les assemblées du lieu », sous ia présidence de Pierre Allabt, procureur fiscal en la justice de Saint-Martine'Heureux, assisté « sou greffier ordinaire » dont le nom n'est pas donné. — Le procès-verbal constate la présenc-e de Nicolas Prot, Pierre Maître, synidic, Pierre Lou'gis, gre/ffier, Nicolas Joume, Lit-naixl Berhuid, Jean Baptiste Caieaigeot, Nicoiais • Huisson, Guillaume Rêve, Jean Cx>lart, Louis Hubert, Jean Josepfh Prot,, Jean Boucton, Pierre Matlié, Philipl>e Baudin, Claude Baudin, Gilles Géraixl, Jean' Bai'onnet, Claude I)U'bois. — Les députés fiirent Pierre Maître, sjmdic (2) et Nicolas JoriiXE, tous deux lalwureui'S à Saint-ilartin-rHeuTeux.

Arch. révol. de Reims, ibid. : E. 86 : Cahier (avec couverture et notice) de 7 pages cotées el signées au bas par P. Allart, procureur fiscal. • — F. 219 : procès-verbal.

Sources doc. acc. — Arch. de la Marne C. S33 : contribulion pour le sacre de Louis XVI ; — C. 694 : administration do la communauté : — C. 905 : impositions (1772-1786); — C. 2320 : rôle des tailles

(1) La citation avait été remise le 5 mars par l'huissier Renat à Pierre Maître, laboureur et syndic municipal.

(2) Pierre Maître fut élu en 1790 membre; de l'assemblée départementale et lo 9 septembre 1792 cnti-a au Directoire du département ; il fut jug-e de paix à Auberivc et en l'an VI devint haut juré de la Marne.

^712-1775); — C. 2937 : pont (1789); — E. 241 : droits seigneuriaux au marquis de Thuizy ; — G. I. 135 : enquête sur les limites des pâturages; fiefs; — G. I. 283 : état de la paroisse, visites, enquête de 1774; - — G. I. 309 : inventaire des biens de l'archevêclié, i° 646; fief de St-Martin-l'Heureux. — Arch. du chapitre inélropolitain : dîmes (1 liasse). — Arch. du chapitre Saint-Symphurien : paroisse (liasse 4«).

CAHIER

Cahier des plaintes, Doléances et Remontrances de la co7ninunauté de S aint-Martin-l' Heureux.

Le roy voulant bien permettre à tous ses sujets de faire connoître leurs plaintes, doléances et remontrances, et persuadés qu'il n'y a pas de danger à dire la vérité, nous allons nous exprimer sans déguisement, observant qu'il est impossible aux habitans de la campagne d'employer un style élégant et suivi et de mettre autant d'ordre dans leurs pensées que pourroient en mettre des personnes instruites et lettrées ; mais, s'ils n'ont pas cet avantage, ils se flattent d'avoir au moins celui d'exposer la vérité sans l'altérer aucunement.

L'objet qui nous frappe le plus dans la circonstance actuelle, c'est le mauvais état des finances, et nous remarquons que telle précaution que prenne pour les rétablir notre roy bien intentionné, ce rétablissement ne pourra être que passager, si le mal n'est détruit dans son principe.

Le délabrement de nos affaires n'est occasionné que par la mauvaise foy de tous ceux qui ont le maniement des deniers publics ; comme aussi par la mauvaise foy de tous ceux qui agissent ou travaillent pour le compte du roy; en effet veut-on commettre une injustice, on n'a aucune crainte de la faire si elle retombe sur le roy, comme si on pouvoit le tromper sans blesser la conscience.

De pareils abus, seule et unique source des maux qui accablent la France, n'auront-ils point de terme ! les verrat-on toujours triompher ! non, du moins nous aimons à nous le persuader : il est temps de punir de pareils excès, il est temps de dégrader et d'anéantir ceux qui revêtus d'une con-

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fiance supérieure en abusent pour vexer, pour tourmenter le peuple, et il étoit réservé à la. sagesse de notre bon roy de proscrire entièrement tous ces abus.

La faveur aveugle va être ensevelie dans un oubli éternel ; ce sera dorénavant l'unique bon droit qui l'empoi-tera ; tout crime sera rigoureusement puni sans aucun égard pour le rang de celui qui l'aura commis ; les dignités, les honneurs ne seront accordés qu'au vrai mérite ; toutes les places seront à un espèce de concours ; dès lors le roy aura d'éminents sujets pour la robe, pour l'épée, pour toutes les classes de la société ; ils auront pour base de leurs actions la probité et la justice, et par une suite nécessaire, les affaires de la France seront rétablies d'une manière constante et durable.

Nous souhaitons ardemment le retour périodique des Etats généraux à l'instar des assemblées du .Clergé , que la dette nationale soit reconnue et que pour l'acquitter, il soit établi un impôt dont la durée sera fixée ; que les différentes provinces de la France ne soient plus étrangères les unes aux autres afin d'obvier aux inconvénients d'une contrebande ruineuse.

Nous ne saurions trop nous plaindre de la lenteur qui règne toujours dans les procédures tant civiles que criminelles; nos connoissances dans ces deux particc étant trop bornées, nous n'enti-eprendrons pas de donner un plan de réforme; nous espérons y voir remédier da^:. la refonte générale des affaires ; nous dirons seulement qu'il est indispensable de faire un tarif pour les procureurs et les Notaires, tant de la ville que de la campagne, afin que leurs rétribu- -tions cessent d'être arbitraires. Nous croyons très à propos de ne recevoir aucun Notaire qui ne puisse prouver avoir fait la plus grande partie de ses classes dans un Collège ou une université, et qui n'ait au moins six années de cléricature ; par là, il pourra être en état de bien rédiger un acte et d'éviter l'obscurité dans certaines clauses, sources ordinaires des procès qui entraînent souvent la ruine des familles les plus opulentes; mais, pour dédommager un homme aussi insti'uit que nous le supposons, il faudroit qu'il ait droit d'instrumenter par toute la France ; et cela est très possible.

Qu'il nous soit permis de faire voir combien est préjudiciable la levée annuelle de la milice ; un milicien coûte plus que dix soldats recrutés; souvent le sort l'enlève à un père infirme, à une veuve qui en a un besoin indispensable, et qui par là se trouve forcée à renoncer à son exploitation qui concerne l'agriculture ; il arrive encor que le sujet n'a aucun goût pour l'état militaire ; ainsy son temps le plus précieux se- passe sans être utile à la société ; il seroit donc très à propos de perdre de vue ce moyen de produire des hommes à l'Etat ; mais on nous dit que la milice est un motif pour faire marier les jeunes gens ; si cela est, on peut parvenir au même but par une autre voye qui seroit d'exiger une modique somme de trois livres au plus de tout garçon capable d'être marié et de leur faire payer cette somme depuis l'âge de vingt ans jusqu'à quarante ; par là, on parviendroit à faire marier plus tôt, ou si on ne se marioit pas, on auroit de l'argent pour enrôler des personnes de bonne volonté.

Nous voyons avec peine MM. les Curés faire une espèce de commerce de la religion chrétienne ; ils se sont donnés des rétributions pour conférer le sacrement de mariage, pour dire une messe, pour inhumer un cadavre, et ce qu'il y a d'étrange, on nous dit que la loy les y autorise. Ce n'est pas assez pour un homme de perdre sa femme, de perdre son fils, il faut qu'il en paie l'enterrement à son curé, sans quoi celui-ci le poursuivra en justice ; quelle horreur ! Quelle inhumanité ! MM. les Curés ont des dixmes suffisantes pour subvenir à leurs besoins ; pourquoi donc se font-ils encore un revenu qu'ils appellent casuel ? c'est une vraie usurpation faite par l'ordre ecclésiastique sur toute la société ; on doit la proscrire ; s'ils peuvent prouver que leur bénéfice est insuffisant sans leur casuel, alors qu'ils en abandonnent tout le revenu à l'Etat qui leur fera à chacun une pension de douze cens livres, par là n'ayant rien à exploiter, ils n'auront pas le désagrément d'être distrait de leur ministère auquel ils doivent se livrer sans réserve.

La corvée est faite aux dépens d'une pai-tie de la société qui s'en sert le moins ; on fait entretenir par le peuple des grandes routes*pour la commodité des Nobles qui en reti-

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rent tout l'avantage, soit pour voyager, soit pour faire conduire des denrées nécessaires à leur délicatesse.

Sera-ce toujours le peuple qui travaillera et les grands recueilleront-ils toujours les fruits qui lui appartiennent à si juste titre; il n'est aucune raison qui exempte les nobles de contribuer comme le peuple au paiement de la corvée, sinon celle-ci : la raison du plus fort est toujours la meilleure.

Tout le monde sait combien les commis aux aides gênent la liberté publique ; on peut très bien se passer d'eux sans rien perdre du produit qu'ils procurent, en admettant l'impôt territorial en argent que nous demandons.

On nous assure que les employés des fermes vont être reculés à l'extrême frontière ; c'est pourquoi nous n'en parlons pas.

Le sel est le plus terrible de tous les impôts : quoi de plus dur pour un pauvre père de famille, qui aui-a sept ou huit enfans et qui gagnera 12 ou 15 sous par jour, d'être obligé d'acheter chaque semaine au moins deux livres ds sel à 14 sous l'une ; ce qui absorbe le fruit de son travail au moins pour un tiers, d'après cela comment veut-on qu'il puisse nourrir sa famille ; il est donc indispensable de diminuer le prix du sel, et s'il faut que cet impôt soit l'cmplacé par un autre, que l'on en mette un sur [le] luxe par exemple, sur l'oi-f èvrerie, sur la poudre à poudrer, sur les montres ; on pourvoit encore obliger à payer de très grosses sommes au roy, toutes les femmes que l'on nomme marchandes ou dames de Modes qui sont l'aliment et le soutien du luxe ; ce sont autant d'impôts dont personne n'aura à se plaindre puisque chacun sera lil)re de s'en exempter en se privant de tous ces objets qui font la principale partie du luxe.

On ne conçoit pas sur quoi fonder, on fait payer à un roturier qui achète un fief des droits de quint et requint (1), des droits de reliefs, des droits de francs fiefs ; ne suffiroitil pas qu'à chaque mutation le roturier donne à son seigneur suzerain une reconnoissance de la dépendance de sa terre ; en supprimant tous ces prétendus droits, en rendroit fré-

(1) quint, cinquième partie, cinquième d'héritage. — requint, cinquième partie du cinquième. (Coutume de Reims, art. IjXXXX\X — Godefbot, Dici. ibid,)

quente la vente de beaucoup de fiefs qui donneroit de gros produits au contrôle.

Il seroit bien à souhaiter de voir supprimer les droits seigneuriaux, monstrueux ouvrage do la tyrannie dans des siècles d'ignorance; peut-être ces droits ont-ils eu une cause dans le temps; mais si cette cause ne subsiste plus, elle ne peut avoir d'effet ; au reste nous demandons à être autorisés à refuser le paiement de tous droits seigneuriaux qui ne seront pas fondés sur des titres bons et saCfisants, parce qu'enfin tout payeur doit savoir pourquoi et comment il paie ; cependant rien de plus ordinaire que de voir des seigneurs refuser l'exhibition de leurs titres.

La Champagne a un sol extrêmement ingrat ; il produit à peine pour indemniser le cultivateur de son iravail; cette province a donc droit d'espérer à de grands ménagemens dans les impôts.

On dit communément que la France manquera par la disette du bois; il est un moyen d'y remédier ; que l'on accorde vingt ans de franchise aux plantations qui se feront dorénavent, ce sera un puissant aiguillon pour exciter la culture des bois (1).

Nous désirons que la mesure des terres soit la même par toute la France, en conséquence que la verge ou la perche soit la même; que l'aune de Paris et le poids de marc soient seuls en usage.

Que les mesures du vin, de l'eau-de-vie et autres liqueurs soient uniformes.

Que les poinçons soient de même continence (sic) .

Que toutes les coutumes de la France soient réunies en une seule.

Les dispenses pour les mariages sont scandaleuses.

Nous avons à nous plaindre des impôts dont nous sommes surchargés et nos plaintes ne seront jamais proportionnées aux maux qui nous accablent ; nous attendons avec con-

(1) Après la Révolution, la famille de Pinteville de Cernon fit faire des plantations de pins sylvestres sur le tei-ritoire de Soudron. D'autres propriétaires imitèrent cet exemple et c'est ainsi que bientôt les plaines stériles et crayeuses de la Champagne pouilleuse furent partout plantées de forêts de pins. (Notice du curé Gallois de Soudron dans VAMnu-aire de la Marne de 1823). Dossiers à la Biblio. de Reims, C. R. t. II, 494-495. — Cf. Bailliage de CMlons-sur-Marne, cahiers de Beaulieu en Arg-onne, Dampierre-sur-Moivre, Soudron, pp. 74, 249, 677, — et aussi la préface du présent volume.)

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fiance une grosse diminution, ce sera le moyen de ranimer notre courage pour l'agriculture et pour tant d'autres occupations utiles à la Société; nous nous lassons de voir que tous les avantages sont pour la Noblesse et le Clergé; nous demandons et nous devons obtenir l'égalité d'impôts en tous genres, parmi tous les membres de la société sans aucune distinction de rang ni de qualité, parce que chacun doit subvenir également à tous les besoins de l'Etat, fondé sur le principe que la nécessité n'a point de loi ; le roy peut supprimer tous les abbés commendataires, s'emparer de leurs revenus qui seront d'un grand secours dans la circonstance actuelle ; il le peut d'autant mieux que tous ceux qui en jouissent peuvent s'en passer aisément, et si ces ressources ne suffisent pas pour satisfaire aux engagemens de l'Etat, on peut aussi supprimer un grand nombre d'abbayes qui ne sont aujourd'hui d'aucune utilité et qui possèdent des richesses immenses; donner une pension suffisante à tous les religieux et vendre leurs biens qui produiront des sommes considérables (1). On a bien supprimé les Jésuites quoique très laborieux et très utiles pour les sciences; pourquoi ne pas faire subir le même sort aux Bénédictins et aux Bernardins qui n'ont d'autre utilité que celle de faciliter la consommation des denrées délicates.

Combien encore de Chapitres à supprim.er.

Combien de communautés de religieuses qui possèdent de riches trésors dont l'Etat ne se ressent jamais.

Après avoir parlé de toutes ces ressources, nous allons en proposer une qui ne le cédera point aux autres, elle sera plus constante et se perpétuera d'elle-même : elle établira une juste égalité dans toute la France, c'est l'impôt territorial en argent; c'est le plus juste, c'est le plus équitable, c'est celui qui sera d'un plus grand rapport.

Combien produiront de millions annuellement ces forêts immenses, tant de vastes prairies et tant d'autres objets qui n'ont jamais payé ; pour nous faire perdre de vue ce système, on nous dit que les nobles et le Clergé paieront la taille ;

(1) En marge on Ut : « Suppression de communautés régulières et abbayes. » 1

mais il nous est facile de démontrer qu'ils ne paieront jamais d'une manière proportionnée à leurs possessions ; ils feront une déclaration de leurs biens, nous dira-t-on ; ils la feront dans une assemblée de communauté; soit : leur déclaration sera-t-elle exacte ? Nous pouvons d'avance, assurer la négative : hé bien ! qui osera critiquer cette déclaration? sera-ce le juge du Seigiieur ou son procureur fiscal, ou un laboureur qui tremble sous l'autorité de ce seigneur qui l'accable ?

Voilà cependant comme sont composées les assemblées dans les communautés de campagne : pour obvier à un si grand abus, il faut donc de toute nécessité admettre l'impôt territorial à qui rien ne pourra échapper.

Nous convenons que les Nobles doivent être distingués du tiers ; mais ne le sont-ils pas assez par leurs beaux titres de Chevalier, Baron, Comte, Marquis, etc., etc. ; nous consentons volontiers qu'ils en jouissent seuls, et nous demandons même qu'il n'y soit porté aucune atteinte.

Nous demandons que MM. les archevêques et évêques soient tenus de rester dans leurs diocèses et qu'on leur retire au moins les deux tiers de leurs bénéfices ; l'autre tiers sera encore suffisant pour des personnes dévouées par état à une vie hu^nble et éloignées des mondanités du siècle ; d'iiilleurs tout digne prélat ne doit avoir d'autre appareil que l'éclat de ses vertus.

Nous demandons encore la suppression du plus grand nombre des chapitres et que dans ceux qu'il sera jugé nécessaire de conserver, il ne soit reçu aucun chanoine avant l'âgd de cinquante ans accomplis, toute personne qui sait penser, souffre de voir donner des bénéfices à des jeunes gens qui nei se font prêtres que pour les posséder ; le beau motif !

Finalement nous demandons qu'aux Etats généraux, les délibérations soient constamment prises par les trois ordres réunis et les suffrages comptés par tête.

En assemblée le huit Mars 1789.

Signé : Hubert. — N. Prot. — Jean Baronnet. — LoNGis. — Jean Joseph Prot. — N. Journe. — B. DxjBOis. — L. Beslard. — Claude Naudin. — Maître. — P. Allart, procureur fiscal, etc.. ' (15 Signatures.)

SAINT-MASMES 90^

SAINT-MASMES

SITUATION AD^riXTSTRATIVE ET ECONOMIQUE. — « A 1 lieue do Sellée, sa paroisse » (1).

— Génénullt^ de C!hâlon.s, élec*1c«i de Reims, coutume de Rpims; —

difx-t^ïe de Reim^es, doj-çmnô de Lavamnes, paroisse Saint Martin annexe de l'église de Selles (2) ; — eaux et forêts de Reims. AuJouM'liul commune du canton de Beine, arrojrdi^îgemefi't de Reims.

— DénomlremeM du 1113. — 00 feux i-otui-ieui-s. — Population : 115

liommes, 92 femmes, 14 gaix-oms, 12 filles soit 233 liabitaiits. — 170 communiants (3).

Recensement de 1911 : 306 liabitants.

— Seigneurs. — IMarie Louis Josepli lîe.i^uin tle Sausseui^ sei^eur de

Selles; — le Cliapitre de Téglise métropolitaine de Reims: — le Ocumniaiiiàeur de Boult et Merlan (4).

— Curé. — (V. Selles) (5).

— Territoire : 1058 arpents de terres labourables, 2 de près, 25 de bois,

822 de terres incultes (6). — Récoltes : 610 boisseaux de froramt (2 1/2 pour 1), 4.0Î)G de seigle (2 pour 1), 2.000 d'orge (2 1/2 pour 1), 6.578 d'avoiue (2 pour 1), 1.600 de sarrasin (8 pour 1.) — 14 laboureurs ayant charinie. — 24 chevaux, 68 l>êtes îï cornes, 300 bêtes à laine.

(1) « Il y a un ruisseau à passer sur un pont. Le- chemin n'en est riifficile qu'on hiver. » — Comme écart « il n'y a qu'une maison éloignée d'un demi quart de lieue, il faut pa.sser un pont pour y aller. L'étendue de l'annexe prise d'une extrémité à l'autre est de 200 toises. » (Enquête de 1774).

(2) Selles appartenait au bailliage de .Sainte-Menehould.

(3) « Le labourage et le métier do la laine de la fabrique de Reims » sont les professions des paroissiens qui sont « durs, laborieux et cependant peu aisés... » (ibid.).

(4) La seigneurie de Saint-Masmes faisait autrefois partie de la châtellenie de Bétheniville ; elle fut aliénée par l'archevêque de Reims, Leonor d'Ktampes le 4 octobre 1644 en faveur de .Tean de Rabutin, seigneur de Perthes en même temps qu'Heutrégiville et Selles, {Arch. de la Marne, G. I. 257 et 30!)). Béguin de Sausseuil fut seul cité « comme seigneur on partie», le 24 février 1789 par l'huissier Gency, au domicile de François Santamblen, son procureur fiscal. — Les 2 autres seigneurs ecclésiastiques ne furent pas cités. — Sur Béguin de Sausseuil, voir Heutrégiville, p. 65.î. — Pour le Commandeur de Boult, voir la note sur Pont-Faverger, p. 821. — L'enquête de 1774 indique encore : « M. de Parisot ». Charles Guillaume Gabrio! de Parisot de Louvercy, né le 14 avril 1715 à Pont-Faverger et qui avait hérité de son père une petite part des seigneuries de Selles, Saint Masmes et Heutrégiville.

(5) En 1789, le curé de Selles était Thomas Colson, curé de cette paroisse depuis le 30 mars 1758. — II' fut représenté à l'assemblée de Reims par Peiseval, curé d'Hcutrégiville, suivant procuration passée devant Doyen et son confrère, notaires ;\ Reims le 12 Mars 1789.

(6) « Il y a quelques mauvais bois et mauvais prés rapportant à peu près 10 é<us par an. On les emploie aux besoins de la communauté. » (Enquête de 1774).

— Impof!itwns '■ En J7(M : primclpal <le ila taille et frais de collecte :

614 livres 18 sols 4 deniers.

Eo 17Ô0 : 837 livres 5 sols pour 75 cotes. En 1775 : taille et capi-taition réunies : 1.592 livre*

7 sols 6 deniers.

478 livres; capitation : 449 livres; total : 1.521

livres.

— Dîmes. — Au Clmpitpe de Reims, à l'Hôtel Dieu, au Commandeur de

BouLt'et Merlan et au Curé, chacun pour M; et à la fabrique pour des parties équivaleii'te.s.

ANALYSE DU PROOES-VERBAD (15 :dars 1789). — La communauté de Saint-Masmes était composée de 58 feux. — L'avis pour la convocation des Etats Généraux fut lu et publié le dimanche 15 :Mars 1789 (1). — Le même jour, les habitants se i-éunirent, en la place ordiuaire », sous la présideooe de Pie^rre Hubert Brimont, syndic de la communauté. — Le procès-verbal constate la présemc-e de François Santambieti, procureur fiscal, Thierry Larasse, François Rac-quiart, Nicolas Chevallier, Jean Baptiste Crimaille, Jeaai Milon l'aîné, Remy ]\ILlon, Henri Lepagnol, Nicolas Lefranit, Jean Cugny, Pierre Rouissy, laboureur, Jean Baptiste Yiùllwrt, Rigobert Huet, François Brimont, Quentin Simon, Jean Miilon le jieune, Jacques Lépagnol, Jean Baptiste Jonneau, Jacques Lelorrain, Jean Gieiity, Nicolas Wanmoat (2). — Les députés furent Pierre Hultert Bkimont, syndic et François Saxtambiex. procureur fiscal.

Arçh. révol. de Reims, ibid., : E. 87 : Cahier (avec couverture) de 17 pages cotées et paraphées par le président Brimont. — F. 221 : procèsverbal.

Sources doc. acc. — Arch. de la Marne C. 694 : administration de la communauté: lover des usages; — C. 903 : impositions (1770- 1771); c. 1689 : pont (1784); — C. 1728 : atelier de charité (1789); C. 2320 : rôles des tailles (1704-1775); — C. 2891 : église et presbvtère (1787-1790) ; — G. I. 135 : flef de Jean-Michel de Parisot de Louvercy (23 mars 1740) ; — G. I. 258 : état de la paroisse, visite, enquête de 1774: — G. 1. 306 : inventaire des biens de l'archevêque : folio 291 (1545-1644) ; — G. I. 309 : inventaire des chartes, p. 658, layette 37, liasse 134; — G. IV, 1853 : église et fabrique (an II). — Arch. du chapitre métropolitain : seigneurie, censé, dîmes (2 liasses).

(1) La citation avait été remise le 24 février par l'huissier Gency, à Pierre Brimont, procureur syndic.

(2) Le procès verbal n'eBt signé que des 4 signatures de J.-B. Vuibert, Th. Larasse, P. Brimont, syndic, Huet ; et d'une cinquième : Claude Van-

nelet, maître d'école, dont le nom ne figure pas ci-dessus.

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CAHIER

Mémoire en forme de représentatiotis touchant V asseynhlée des Etats Gé^iéraux

Messieurs

Sa Maj^isté, en vous chargeant de recueillir le vœu des Etats de son royaume, veut comme un bon père connoître tous les besoins de son peuple ; convaincue par avance dans l'assemblée des Notables, du vœu général de la iiation, elle a vue avec satisfaction le Clergé et la Noblesse, ces Messieurs faisant les deux principaux états, promettre par serment de supporter avec le tiers état les charges et les subsides du royaume.

En voyant combien le fardeau accablant des impôts, dont nous sommes chargés, nous est onéreux, sa Majesté n'aperçoit qu'une partie de nos maux ; combien de charges locales n'avons-nous pas dans chaque paroisse et particulièrement dans la nôtre qui est très pauvre, composée seulement de 50 à 60 feux ; nous avons presbitères, nef d'église, clôture de cimetière, deux ponts assez considérables, enfin il n'y a presque pas d'années qu'il ne survienne quelque chose à faire sur ces objets, et dans notre paroisse comme dans beaucoup d'autres de la Champagne, il n'y a aucun bien, ni deniers communaux.

Quand il y a à rétablir ou à reconstruire à neuf sur ces objets, c'est à Messieurs les Intendants de la province à en disposer, le cérémonial est toujours très coûteux, on présente requête, un architecte vient sur les lieux, trace un plan, fait un devis estimatif, etc. On adjuge l'ouvrage à faire à un entrepreneur, qui ne manque jamais de faire naître quelques inconvéniens pour avoir des plus faits ; c'est un artifice ordinaire dont ils sont toujours dans l'usage de se servir ; on en prévient M. l'architecte qui permet à l'entrepreneur de faire tout ce qui est nécessaire, celui-ci reprend son travail, l'ouvrage fini, il en demande la réception, M. l'ai'chitect'^ vient sur les lieux, reçoit l'ouvrage, l'entrepreneur réclame ses plus faits, et on lui accorde pres(iue toujours

pour cet objet tout ce qu'il demande, enfin les frais de cesl sortes de marchés vont toujours au moins au sixième dul prix principal, sans y comprendre les plus faits.

Dans une paroisse de notre voisinage, pour une répara-j tion à faire d'une partie des murs, à la nef de l'église, les plus faits ont excédé le principal de l'adjudication, qui étoit par lui-même très considérable.

Le presbitère de notre paroisse vient d'être reconstruit à neuf (conjointement avec la paroisse de Selles dont la nôtre est l'annexe) ; tout en est mal fait. Monsieur l'architecte Vi reçu, a ordonné que l'entrepreneur donneroit vingt quatre livres pour les deux paroisses en forme de dommages, el en même temps lui a accordé soixante livres de plus faits (1) .

Ce qu'il y a encore de pis, c'est que ces Mrs font leui procès-verbaux de réception aux noms des paroisses, par là^ ils sont déchargés de tout ; il est aisé de sentir qu'il y a ici de grands abus.

Nous représentons donc à ce sujet :

1° Que les assemblées provinciales, assemblées interméj d'Election, avec un devis estimatif des ouvrages à faire, roisse, aient une existence réelle et conforme aux Edits du roi.

2^ Que pour les réparations ou reconstructions à faire dans chaque paroisse, il soit présenté requête à l'assemblée d'Election, avec un devis estimatif des ouvrages à faire ; fait dans une assemblée générale de toute la paroisse, et convoquée par la municipalité, que si les choses peuvent se faire par la paroisse même, on l'autorise à faire les adjudications et toujours dans les formes d'usages.

3'' Que si les ouvrages à faire étoient de ceux qui exigent absolument une personne du génie, pour faire un devis, jeter un plan, comme si c'étoit un presbitère ou un pont considérable, nous désirons que ces sortes d'adjudications se fassent toujours par l'assemblée de l'Election.

4° Que l'on accorde jamais aux entrepreneurs aucuns plus faits qu'ils ne soient bien démontrés indispensables, et qu'avant de les faire, le prix en soit débattu entre la paroisse

(1) Voir le dossiei" de cette reconstruction : Archives de la Marne, C. 2891.

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et l'entrepreneur, même en présence d'un architecte ; si le cas l'exige.

5" Que les procès-verbaux de réception des dits ouvrages soient toujours faits en présence, et du consentement de la paroisse assemblée à cet effet.

6° Que les rôles de répartition pour paiements d'ouvrages soient faits par la paroisse ou par telle personne qu'elle voudra choisir, toutefois en faisant vérifier les dits rôles par l'assemblée d'élection qui les rendra exécutoires.

7" Qu'il en soit usé de même pour l'assiette des tailles de chaque paroisse, et pour tous rôles quelconques en suivant la même règle qu'à l'article ci-dessus.

Représentation sur la corvée

Sa Majesté, ayant supprimé la corvée en nature, en lui substituant une prestation pécuniaire, elle est devenue moins coûteuse pour le peuple, mais nous craignons qu'elle le redevint dans la suite par la rareté des matériaux, nos campagnes en sont épuisées, et on a pour dernières ressources les vieilles routes, dont il n'en reste presque plus (on regarde même conmie un abus d'avoir rendu ces routes impraticables qui avoient assurément leur utilité), depuis vingt à trente &ns, on a prodigué les matériaux sur les routes ; il semble qu'on pourroit se dispenser d'en mettre autant, il nous paroît qu'il sei'oit suffisant de décrasser les chemins tous les ans, une fois au sortir de l'hiver, de rabattre les ornières pendant le courant de Fêté et de mettre des matériaux une fois seulement avant l'hiver, les chemins en seroient même plus doux.

1" On désireroit qu'il fut imprimé tous les ans dans chaque élection, un compte rendu à ce sujet du prix de toutes les adjudications particulières ; apporté en un total de même de ce que cha(iue ville, bourg et village payeront chacun séparément, qu'il en soit communiqué un exemplaire à toutes les villes, bourgs et villages 4e l'Election.

2° Ou bien que l'on donne propoi-tionnément à chaciue paroisse un atelier sur la route qui les avoisine, que les adjudications s'en fassent séparément, que les dites paroisses soient prévenues du jour, de l'heure^ afin qu'elles

puissent s'en rendre adjudicataires, si elles le jugent à propos, bien entendu qu'elles ne paieront que le prix de leurs propres adjudications.

Représentation sur le commerce

Depuis le traité de commerce fait entre l'Angleterre et la France (1), personne n'ignore combien les manufactures des étoffes de la France ont souffert et souffrent encore maintenant, mais particulièrement la Champagne qui est une province très pauvre, et dont le commerce seul fait la richesse; dès que le commerce tombe, tout y manque. Il y a environ soixante à quatre vingts paroisses (dont la nôtre en est une) dans les environs de Reims qui fabriquent à leur compte de ces petites étoffes appelées étamines, burats et buratées ; depuis trois ans on peut assurer que les fabricants ont vendu à leur perte et si la vente continue encore trois ans aussi mal, plus de moitié de ces fabricants seront absolument ruinés. On désire qu'il soit fait de très humbles remontrances à ce sujet (2).

Représentations sur le Clergé. — Ses droits et possessions

Les dixmes étant le patrimoine de l'Eglise, le fruit des travaux du peuple de la campagne, on voit dans beaucoup de paroisses le seul pasteur des âmes réduit à une simple pension, manquant pour ainsi dire des choses nécessaires à la vie ; souvent sa maison comme assiégée par les cris de l'indigence, quelle douleur pour un pasteur zélé de ne pouvoir y apporter aucun soulagement, tandis qu'une bonne partie des dixmes de ces paroisses appartiennent pour la plupart à des monastères déjà immensément ]'iches.

Combien aussi de fabriques de la campagne manquent de tout et n'ont pas même les choses nécessaires au service divin ?

On désireroit :

1^ Qu'il soit accordé à Messieurs les curés de paroisses

(1) Sur le traité de commerce avec r Angleterre du 26 septembre 1786- 15 janvier 1787, voir le cahier de Suippes (Cf. Bailliage de Châlons-snr- Marne, p. 690, note 1) et la préface de ce volume, p. CXXIII, note 3).

(2) Voir la préface, page XL.IV et XLIX.

SAINT-MASMES 913

une pension honnête, que Messieurs les Religieux veuillent bien faire sacrifice de quelque chose en leur faveur.

2° Que l'administration des sacrements, enterrements, services anniversaires, messes de mariages, en un mot tout ce qui est d'usage pour ces sortes de choses, se fasse gratuitement et que le nom de casuel soit aboli, que si des personnes pieuses désireroient quelque chose de plus que l'usage de la paroisse, elles le paieront bien entendu sur le prix ordinaire.

3" Qu'on accorde aussi aux fabriques pauvres quelques petits revenus, afin qu'elles puissent se procurer les choses nécessaires à la décence du service divin.

4° On nomme pour l'ordinaire menues dixmes, les dixmes de basses-cours, comme dixmes d'agneaux, laines, etc. ; ces sortes de choses sont des fruits de l'industrie nourris des fruits de la terre qui ont payés dixmes; il y a sur cet objet presque autant d'usages que de paroisses, c'est ce qui donne lieu à une infinité de procès ; on désireroit que cette dixme fût anéantie.

5" On demande aussi que la dixme des dravières que l'on fait manger en verd aux bestiaux pendant le courant de l'été, soit aussi exempte de payer (1).

G" N'ayant point de prairies réelles en Champagne et particulièrement dans notre paroisse, nous sommes obligés pour nourrir nos bestiaux d'avoir recours aux prairies artificielles comme sainfoin, trèfles et luzernes ; presque toutes les paroisses ont refusé, depuis dix à douze ans, de payer la dixme de ces sortes de foins, on ne nous inquiète plus, mais comme il n'y a rien de décidé, nous demandons que Mrs les décimateurs ne réclament plus cet objet.

7" Quand à la dixme des gros grains, on demande qu'il y ait une uniformité dans la manière de la percevoir, au Mars (2) comme au bled, au monceau comme à la gerbe, et qu'il ne soit pas permis au propriétaire de giossir ses monceaux à fantaisie, mais qu'ils soient à peu près de la grosseur d'une gerbe.

(1) Voir la préface, — et aussi ci-dessus, patge 670, le cahier d'Isles-sur- Sulppe. — Ce terme de dravières, servait, en Champagne, à désigner le blé de sarrasin.

(2) Nous avons déjà expliqué ce terme, courant en agrrlculture : il s'agit de l'époque de la préparation des terres destinées à l'ensemencement.

Représentation sur Messieurs les Seigneurs et leurs possessions

1° Les droits de Messieurs les Seigneurs forment tous les jours de nouveaux procès, nous désirons que ces Messieurs, qui jouissent des droits de lots et ventes, soient obligés de communiquer leurs titres, afin que leurs vassaux puissent connoître quelles sont les causes, qui ont donné lieu à ces sortes de droits.

2° Qu'il soit fait de même pour tous autres droits comme ceux que l'on nomme ordinairement droits seigneuriaux 'qui se paient tous les ans en grains ou en argent-

3° Dans notre paroisse qui n'est composée que de cinquante à soixante feux, nous avons deux ponts assez considérables, bâtis en bois, l'un sur la rivière de Suippe et l'autre sur un ruisseau assez fort. Messieurs les Seigneurs jouissant de tout le droit de pêche, on demande s'ils ne devroient point avoir la charge des ponts, ou bien qu'ils abandonnassent une partie des rivières pour la pêche de cette partie être louée au profit de la paroisse pour l'entretien des ponts (1).

Sur V administration de la Justice 1° On désire une abréviation dans les procès et qu'aucun ne dure plus d'un an, que dans toute les différentes cours, il ne soit plus reçu d'incidents, s'ils ne sont inévitables, qui, souvent pour des riens, forment .un second procès qui porte obstacle au jugement du premier, ces sortes de chicanes ruinent les parties avant d'obtenir justice.

2" Nous demandons la suppression des hulssiers-priseurs nouvellement établis, à l'exclusion des officiers de justice du lieu et du public, qui est obligé d'employer ces huissiers pour les ventes de meubles des successions, les frais qui en résultent dans la campagne font tourner une bonne partie des deniers à leur profit.

3° On demande aussi la suppression de la justice des eaux et forêts, comme inutile à la conservation des bois ; mais surtout dans nos cantons où il n'y a que quelques broussailles sur les rivières et quelques arbres de bois blanc.

(1) Voir sur cet objet, Arch. de la Marne, C. 1689.

SAINT-MASMES 915

on ne nous permet pas de couper un de ces mauvais arbres sur notre propre terrain sans une permission qui coûte 17 sols, obligé de faire huit, dix lieues, quelquefois plus, pour aller la chercher et souvent l'arbre ne vaut pas trois livres, ce qui est cause que dans un pressant besoin, on s'expose, on coupe un arbre sans permission, un garde de la maîtrise vient-il à le savoir, il fait son procès, on condamne le délinquant à dix fois plus que la valeur de l'arbre ; il résulte de là qu'on les coupe presque tous avant leur cru, on obtient une permission dans le besoin et, au lieu d'un, on en fait couper dix ou douze ; cause de la destruction de nos petits bois.

4° Que dans toute l'étendue du royaume, il n'y ait plus qu'un poids, une aune, une uniformité dans les mesures tant pour le grain que pour le vin ; ces variétés, dans les provinces et même dans certaines paroisses, donnent lieu à une infinité d'abus qui gênent le commerce.

5" On demande aussi une diminution sur le prix du sel, c'est un moyen sûr de soulager l'indigence, puisque cette charge retombe plus sur les pères de famille que sur d'autres.

Sur la Police ■ •«^

Une police bien réglée est une des principales choses nécessaires à la consei'vation de la religion et des mœurs, comme une police mal réglée est pour ainsi dire la destruction de l'une et de l'autre ; et, quand l'une et l'autre manquent, tout manque, lois, respect, tout est violé.

On prie donc Messieurs les Seigneurs de vouloir bien engager leurs procureurs fiscaux de tenir la main à l'exécution des ordonnances de police.

1° Qu'il soit tenu en défense à tous aubergistes et cabaretiers de la campagne de donner du vin à telles personnes que ce puisse être, les dimanches et les fêtes, pendant le service divin, et même pendant tout le jour à des personnes domiciliées dans la paroisse.

2° Qu'il n'en soit jamais donné en tout temps, passé neuf heures du soir.

3" Qu'il soit absolument défendu de donner et de laisser jouer aux cartes ou à autres jeux dans leurs maisons, ni

conclure aucun marché sous peine d'amende contre les aubergistes, cabaretiers, et contre ceux qui joueront ou qui entreront en convention de marchés.

Le sol de notre terroir est très ingrat et n'étant composé que seize à dix sept cents arpents de terre, dont nous en abandonnerions volontiers près du quart pour les frais royaux de ce terrain là seulement.

Enfin nous finissons nos très humbles remontrances par supplier qu'il ne soit plus question d'aucun privilège, ni d'aucune exemption dans les frais royaux, que toutes les charges et les subsides soient répartis sur tous les individus, tant dans les villes qu'à la campagne, qui ne doivent former qu'une même famille dans un même royaume.

Fait et arrêté par nous sindic et principaux habitans de la paroisse de Saint-Masmes, dans l'assemblée générale convoquée à ce sujet à Saint-Masmes ce quinze Mars 1789.

Signé : F. Brimont. — Santanbien. — F. Raquiart.

— LÉPAGNOL. — P. ROUSSY. — N. CHEVALLIER. — J. WiLBERT. — HUET, — N. LEFRANCQ. — LARASSE.

— P. Brimont, syndic. — J. Lelorain, etc..

(20 Signatures.)

situation administrative et ECONOMIQUE. — « A 1 lieue et demie de Reims » (1).

— Généralité de Ohâlons, électioîi de Reims, coutume de Reims ) — dioc-èse de Reims, doj-e\itié d'HermoaiA-ille, pai'oisse Saint Hilaire, à la co'natioai de l'archevêque de Reims comme abbé de Saint Thierry : — eaux et farêts de Reims.

(1) « Il n'y a d'autres hameaux que Pouillon, Thil (v. ces annexes) et le château des Maretz... L'étendue du diamètre de la paroisse est d'environ une grande lieue depuis le moulin à vent de Villers-Franqueux jusqu'à La Neuvillette. » (Enquête de 1774). — « Cette Montagne, dit Bauny (t. I, p. 193), était autrefois couverte de broussailles et de ronces. Le ciel y est beau, l'air pur et sain ; le terrain fertile en vins excellents. »

Aujourd'hui eomimuiie du canton de Bourgogne, arrondissement de Reims.

— Dénomhretnent de 1113. — 82 feux roturiei-s, 3 ecolési as tiques et 1

noble. — ■ Population : 165 hommes, 153 femmes, 26 garçons, 25 filles, soit 369 habitants. — 300 communiants (1).

Recensement de 1911 : 298 habitants.

— Seigneur. — L'arehe^-êque de Reims, comme abbé de Saint Tliler-

ry (2).

— Curé. — Jean Baptiste Maréchal (3).

— Territoire : 1.G07 arpents de terres labourables, 230 de prés, 332 de

vigne, 216 de bois. — Récoltes : 5.544 boisseaux de froment (4 pour 1), 15.860 ûe seigle (4 pour 1), 1.300 d'orge (3 14 pour 1), 46.126 d'avoine (3 1/2 pour 1), 2.400 de sarrasin (6 pour 1). — 0Ô5 muids de vm' (266 en 1773). — 7 laboureurs ayant charrue. — 52 chevaux, 149 bêtes à cornes, 396 bêtes à laine.

— Imposithns. : En 1704 : principal de la taiile et frais de collecte :

611 livres 8 sols.

Eai 1750 : 1.462 livres 6 sols 3 deniers. Em 1775 : taille et capitation réunies : 2.653 livi-es

1 sol e dendlei-s.

(1) « Laboureurs et vignerons. »

(2) L'archevêque, abbé de Saint Thierry, fut cité le 3 Mars par l'huissier Delvincourt « en son château parlant à Dorlet son concierge. » — Abbaye d'hommes de l'ordre de Saint Benoît, congrégation de Saint Maur, bâti sur la Montagne de Saint Thierry que les Gaulois appelaient le Mont-d'Or, à 3 milles au N. O. de Reims ; elle fut fondée par Thierry, clerc du prélat Saint Rémi vers 500.

L'Eglise de Reims avait autrefois pour suffragants, Arras, Cambrai, Tournay, Theroiienne et les évêchés des Pays-Bas Aurlchlens ; mais ils en furent distraits lors de l'érection de Cambrai et de Malines en archevêché en 1.559 et 1560. Aussi le roi Louis XIV pour dédommager l'archevêque ainsi que le chapitre de Reims qui avait perdu son droit de chappe sur ces évêchés, consentit par brevet du 2 avril 1695 à la réunion de l'abbaye dp Saint Thierry à l'archevêché et attribua au chapitre le revenu d'une année de cette abbaye à la mort de chaque archevêque. Cette réunion fut consommée par une bulle du pape Innocent XII du 13 septembre 1696 (Arch. de la Marne, G. T. 151. — Marlot : t. I. liv. I. chap. 22; — Bauny, t. I. p. 5 et 201),

L'abbaye comprenait au 1?,^ siècle un prieur et six religieux. Elle fut supprimée par décret du 5 août 1777 et réunie à Saint Rémi et l'archevêque donna pouvoir au grand^ archidiacre de l'église de Reims, Pierre de la Condamine de Lescure à l'effet' de s'occuper des procédures relatives à cette suppression Après la suppression du titre abbatial, Z'abbaye de Saint Thierry devint la résidence d'été des archevêques de Reims ; la mense conventuelle fut ellemême supprimée et l'archevêque de Talleyrand fit construire le château qui fut démoli sous la Révolution et qui se trouvait sur l'emplacement du monnstcre; le domaine fut reconstitué au cours du 19* siècle. (Biblio. de Reims, G. R. t. l'r p. 15 et t. IV, n" 268 et 269). — Arch. de la Marne, G. T. : 163, 170 et 247).

(3) Il était curé de Saint Thierry depui.'? 1783. — Il comparut en personne à 1'as.sembléc — Il était né à Milly (Meuse), le 3 octobre 1745 ; il refusa le serment et émigra. Rentré en l'an X, il devint curé de Verzenay où i! mourut le 7 octobre 1814 (,4?-c7i. de !'■ V^re^ l-\ " ;i : papiers de st l'aniillel.

En 1789 : taille : 1.427 livres ; imix>sitioins accessoires : 1.150 livres; capitatirm : 1.076 livres; total : 3.653 livres.

— Dîmes. — A rarchevêque qui paie troiis poinçoins et demi de vin aux religieux de l'abbaye (1).

ANALYSE DU PROCES-TERBAL (10 Mars 1789). — Le viUage de Sajiiat Tliierry était composé de 90 feux. — L'avis pour la convocation des Etats Généraux fut lu et publié le 8 mars 1789 (2). — Le 10, les habitants se réunirent sous la présidence ide Pierre François Villaix (3), avocat en parlement, lieutenant en la justice du lieu. — Le procès-verbal constate la présence de Nicolas Rogeron, Jean Alleau, Piea*re Martinet, Nicolas Liessaot, Jeao Baptiste Rothier, Riemy Marion, Thierry l'rudhomme, Louis Prévosteau, Hubert Fouitiier, Rigobert Ldessant, Joseph Pierre Fournier, Jacques ^Nlissa, Pien-e Rothier, Louis I-^ourt, Sébastien Rothier, Jean Baptistie Grignon, Henry Faucheron, Rigobert Barbier, Henry Bai-t)ier, Aîitoine Rouget, Guillaume Rouget, syndic, Jean François Dromery, amcien maître d'école. — Les députés furent ■ Jean François Dromeky, ancien maîtx-e d'école, et Henry Barbier, vigneron, habitants de Saint TMerry.

Arch. révol. de Reiyns, Ibid. : E. 89 : Cahier de 7 pages cotées et paraphées en haut, et paraphées au bas par le président Villain. — F. S26 : procès-verbal.

Sources doc. acc. — Arcn. de la Marne C. 306 : subsistances des pauvres; — C. 318 : établissement d'une secte de calvinisme et jansénisme (1753); — C. 698 : administration de la commuauté; loyer des usages; — C. 908 : impositions (1774-1787); — C. 956 : remises d'impositions; — C. 1034 : capitation; — C. 1728 : atelier de

(1) « Il y a, ajoute Baunt^ au château des Maretz, une chapelle fondée en 1687 par M. Bachelier, administrateur de l'Hôtel-Dieu de Paris, originaire de Reims, et possédée actuellement par M. l'abbé de Rutlidge, diacre licencié en Soi-bonne desservi par un père cordelier... ». — Ce même Bachelier avait également fondé à Saint Thieri-y une maison de sœurs pour soulager les malades et instruire les jeunes filles. Ces sœurs recevaient outre leur pension, 200 livres de l'Hôtel-Dieu de Paris... » (Enquête de 1774. — Baunt^ t. IL,

Le chanoine Charles-Edouard de RuUldge était en effet seigneur des Maretz, qu'il avait hérité de son père Wualterius Rutlidge, chevalier, baronnet du royaume d'Irlande. — Le chanoine était né à Dunkerque le 28 juillet 1750 et mourut le l«f prairial an Va Reims, qu'il n'avait cessé d'habiter pendant la Révolution.

(2) La citation avait été remise le 3 Mars, par l'huissier Delvincourt, a Guillaume Rouget, labourexir et syndic.

(3) Pierre François Villain, avocat et notaire de l'archevêque présida les opérations de Merfy, Pouillon et Saint Thierry (v. cahier des notaires, p. 63, note 3).

charité : chemin de St-Thierry à la grande route de Reims (1) (1779-1790) ; — C. 1901 : église, presbytère, cimetières et cloches (1731-1785); — C. 2322 : rôles des tailles (1704-1775); — D. 80 : vignes au collège des Bons-Enfants de Reims; — E. 381 : biens de la famille de Lamotte de la Tournelle; — E. 539 : papiers de la famille du curé Maréchal; — G. I. 31 à 34 : domaine de l'archevêché; revenus de l'abbaye remise à l'archevêché (15 déc. 1722 et 14 juillet 1741) ; — G. I. 48 : acquisitions par l'archevêque de terres, plantations de bois à St-Thierry en remplacement du prix des halles de Reims (1760-1762) ; — G." /. 142, 151, 152, 159 : terrier de l'archevêché : biens de l'abbaye réunie à l'archevêché en 1696 : titres et documents sur cette réunion; importants dossiers;

— G. I. 160 : plans du terrier; — G. I. 163 : baux, dîmes, droits, novales; — G. I. 168-169 : recettes' et dépenses de la seigneurie ;

— G. I. 170 : réunion de l'abbaye à Saint-Remi, sa suppression (5 août 1777) ; — G. I. 427 : extinction et suppression de la conventualité de l'abbaye de Saint-Thierry : vente des biens (1776- 1777); — G. I. 256 : état de la paroisse, visites, enquête de 1774;

— G. I. 302 : plan de la terre de Saint-Thierry; — transformation de l'abbaye en maison de campagne des archevêques (vers 1780) : — G. I. 303 : arpentages des bois de l'abbaye; — G. I. 306 : inventaire des titres de l'archevêché : fol. 71 (1373-1374) ; — G. I. 315 : inventaire des archives de l'aljbaye, par Le Moine (1782) ; — G. I. 166 (supp.) : construction de la maison des archevêques (acte, mai 1785). — Arch. du chapitre métropoUtain ■ : rente des grains; droit de rapport (1 liasse).

Bibliographie. — Povillon-Pierrard : Tableau historique et statistique de la Montagne, de l'ancienne abbaye -et du village de Saint-Thierry (Châlons, imp. Boniez, 1826). — La Montagne de Saint-Thierry économique et météorologique, d'après le registre des Taillet de Merfy, 1809-1843 ■ (Revue de Champagne et de Brie, septembreoctobre 1912). — Despiques (Paul) : Une école primaire au début du xix" siècle : Saint-Thierry (Reims, Matot, 1896, br. in-8«). — Titres et procédures pour l'extinction dit titre de l'abbaye de Saint-Thierry au Mont-d'Or, de l'ordre de St-Bénoi'St et du diocèse de Reims et pour l'union des fruits et revenus de la mense abbatiale de ladite abbaye à l'archevêché de Reims (Reims, 1698, br. in-4°). — Recueil de pièces concernant l'abbaye de Saint-Thierry (Biblio. de Reims, t. 1, n»« 688-35: t. IV, n»« -268 et 269). — Gasloîi Robert, L'abbaye de Saint -Thierry et les communautés populaires au Moyen-Age (Reims, L. Michaud, 1930, b. in-8° de 91 pages (2\

CAHIER

[Le cahier de Saint Thierry, rédigé par le juge seigneurial, l'avocat Pierre Frarçois Villain, a senà de modèle à ceux de Merfy et Pouillon dépendant de Saint Thierry et dont les assemblées furenil présidées par

(1) Les travaux de la route actuelle reliant le village de Saint Thierry à la grande route de Reims à I-.aon' furent exécutés de 1782 à 17SS et donnèrent lieu à une importante correspondance entre l'Intendant Rouillé d'Orfeuil et l'archevêque de Reims, Talleyrand de Pérlgord, seigneur de Saint Thierry.

(2) Nous avons tenu à citer cette étude qui vient de paraître et qui donne de très intéressants documents sur les mouvements populaires d'ordre économique dans cette région, au Moyen Age.

ce même représentant de la justice de l'archevêque. — Nous l'emvoj-onG donc au cahier reproduit ci-dessus à Merfy (page 748), en sigiaalant les modifications ci- après :

Art. 7. — La deimère phrase : « Cet impôt pourra être diminué.. etc.. » est remplacée par celle-ci :

(c Cet impôt entraînera la suppression de presque tous les receveurs des finances qui gagnent beaucoup et produira une épargne considérable ».

Art. 0. — • I^e deuxième paragraphe est aicsi rédigé :

« Ot impôt est encore la source d'une infinité de concussions et malversations des employés qui retombent toujours sur les pauvres pour les frais ».

l/-^ 11. — A la fin, le rédacteur a mis : « occasionnés par les ingénieurs ».

Art. IS. — A la îm, le rédacteur ajoute : « et ne sont d'aucune utilité. »

L'article 20 du cahier, de SIeify n'exi'Ste pas dans celui de Saont Thien-y.

Les articles 21, 22, 23, 24, 25 et 26 du cahier de ilerfy sont les art. 20, 21, 22, 23, 24 et 25 de celui de Saint Thierry.

A l'article 25 devenu Vart. 24, la fini est modifié aisisi : « et plus propres aux travaux de la guerre. »

A partir de l'article 27 devenu Va/rt. 26, le reste du cahier est tout différemt. Voici, du reste, la fin de ce document :

26° Qu'il soit établi des greniers publics pour le tems de disette de grains dans chaque province, que leur administration soit confiée aux états provinciaux et aux officiers de police, sans que l'exportation soit permise hors du royaume, ni même de province en province, à moins d'être assuré que les provinces en soient suffisamment fournies ; le monopole qui désole à présent quelques provinces par le haut prix qu'il met au grain, ne subsistera plus et le cultivateur ne manquera plus de grains, car aujourd'hui les pères des famille ne peuvent plus substanter leurs enfants par rareté des grains, et ça par les enlevées des grains, quoique les ordonnances les défendent.

27° Les dettes de l'Etat sont urgentes et qui empêche de lever des fortes contributions sur les riches communautés qui depuis si longtems par abus ont joui de tant d'exemptions, aujourd'huy le besoin pressant l'exige, elles doivent donc restituer.

SAPICOURT

28'^ Que sont en effet les contributions des biens des ecclésiastiques, en comparaison de celles du tiers état ; ils possèdent, ainsi que les Nobles, des bâtiments très éteildus, des vastes jardins, des très grands parcs, que donnent-ils à l'Etat pour cela ; le religieux se distingue par la magnificence de leurs édifices, leur maison de campagne (1) ; ils ont dans l'enceinte de leur monastère des cents arpents de terrain, il ne paie presque rien à l'Etat ; ils font valoir des très grosses fermes par eux-mêmes, la taille à laquelle ils ne sont pas assujettis est encore une surcharge au tiers état ; qui le croiroit des religieux qui ont fait vœu de pauvreté', ont des vassaux et sont seigneurs, sont-ce leur état ; n'est-ii pas un abus intolérable, tous ces seigneuries ne devroientelles pas être réunies au domaine, les droits de chasse qu'il possède devroit être aussi réunie, toutes les lois de l'église leurs interdissent la chasse ; si cette chasse était louée dans leurs seigneuries au profit du roy, ce qui feroit une amélioration de ses finances.

Il y a encore bien des abus dans l'administration qui s'y sont glissés, les habitans de la campagne en sentent les plus funestes effets, mais ils ont lieu d'espérer que la sagesse et les lumières du gouvernement y remédiera efficacement ; c'est le vœu d'un roi bienfaisant, adoré de tous ses sujets qui sera le restaurateur de son royaume.

Signé : Jean Alleau. — Sébastien Rothier. — Guillaum.e Rouget, sindic, etc.. — F. Villain, avocat en parlement, Lieutenant du Baillage de S' Thierry. <23 Signatures.)

SAPICOURT

lieue environ de Branscourt, sa paroisse » (2).

(1) On reprocha, à cette époque, même dans le clergé, à l'Archevêque de Reims, d'avoir transformé l'abbaye de Saint-Tliierry qui lui avait été concédée en maison de campagne et lieu de plaisirs. (V. ci-dessus, p. 917 et la préface).

(2) « 300 pas d'hommes d'une extrémité à. l'autre du village ». — Pour se rendre à Branscourt « les chemins sont bons. » (Enquête de 1774).

— Gtcéralité de Cliâ'lons, électicn de Reims, coutume de Reims ; — •

diocès-e de Reims, doyenné de Fismes, paroisse Saint Nicolas, annexe de celle de Branscourt (1) ; — eaux et forêts de Reims.

Aujoaird'luii hameau de la eomimmie de Cource'las-Siiijicourt ou Courcelles-lez-Rosnay (2), icanton de Ville-en-Tardenois, arrondisseme^nt de Reims.

— Dénomirenimt de 1773. — 22 feux roturiers et 2 nobles. — Popula-

!ion : 46 hommes, 41 femanes, 7 garçons, 10 filles, soit 104 halbitants. — 60 communiants (3).

Recensement de 1911 : (Avec Oourcelles-lès-Rosnay).

— Seigneurs. — Jean Baptiste Looiis Fremjm de l'Etang, ancien mous-

quetaine noir de la garde du Roy, lieutenant i>OTir sa îlajesté des ville et château ide Rethel-Mazarin ; — Gédéon Anne Jean de Sahuguet, marquis de Termes, \-icomte de Germigny, seigreur de Rosnay, etc. (4). .

(1) Branscourt appartenait au bailliage de Fismes.

(2) Par décret en date du 5 novembre 1891, Sapicourt fut réuni à Courcelles-lès-Rosnay pour foi-mer la commune de Courcelles-Sapicourt.

(3) « Vignerons ». (Enquête de 1774).

(4) Fremyn de l'Etang fut cité le l""" Mars par l'huissier Egée « au domicile de Jacques Colcy son receveur ». II fut représenté à l'assemblée par son cousin Louis Innocent Philippe Fremyn de Fontenille, capitaine au régiment du roi-cavalerie. Quant à Sahuguet de Termes (v. Tlosnay, p. 862). il fut cité « parlant à la personne de sa servante-domestique ».

La famille Fremyn de Fontenille, très anciennement connue en Champagne, avait donné au début du 17' siècle, deux lieutenants des habitants à la ville de Reims. — En 1789, elle était représentée par les descendants d'Antoine Fremyn, seigneur de Sapicourt, Branscourt en partie, Beine, de l'Etang (paroisse d'Andilly, près Guise), etc., élu et contrôleur en l'élection et grenier à sel de Reims.

Antoine Fremyn avait eu plusieurs fils : 1° Le seigneur ci-dessus, seul cité à l'assemblée de la Noblesse de Reims, Jean Baptiste Louis Fremyn de l'Etang était le petit fils de son fils aîné Louis Fi^emyn. ■ — Il était né le 28 juillet 1748, a\'ait été admis dans les mousquetaires noirs de 1769, réformé le 31 décembre 1775, il était depuis le 22 septembre 1776 lieutenant du Roi à Rethel. Il s'était mai-ié en 1781 à la dame Car on de Tailmeny, veuve de L. C. de Sirmond, seigneur de Soizy-aux-Bois et demeurant alors à Sézanne. Il mourut à Reims le 14 jan\ier 1821 sans enfant et n'ayant pour héritiers que ses deux sœurs mariées aux deux frères de Récourt.

2° Le second fils d'Antoine Fremyn de Fontenille, Pierre Fremyn de Fontenille comptait parmi ses descendants vivants en 1789 : d'abord Louis Innocent Philippe Fremyn de Fontenille, fils de son aîné Philippe-Pierre tué à la bataille de Minden pendant la guerre de Sept Ans, le l'"- août 1759 ; — et son fils cadet Pierre Fremyn alors gouverneur de Rethel, né le 3 mai 1713 et qui mourut en 1797. — On a vu ci-dessus que Louis Innocent Philippe Fremyn représenta son cousin germain de la branche aînée à l'assemblée de 1789. 11 était né le 16 octobre 1758 et mourut à Paris en 1846.

3» Un troisième fils d'Antoine Fi-emyn avait comme descendante Marie Catherine Fremyn de Sapicourt, fille de « défunts Nicolas Fremyn et de dame Catherine Moreau » ; elle avait épousé le 20 juin 1766 à Reims (paroisse Saint Denis), Pierre Armand Jules César De Latour, né à Châlons le 21 féwier 1735, officier au régiment de Châlons, fils de Pierre François De La Tour, procureur du Roy aux gabelles en l'élection de Châlons, ancien gouverneur et conseiller-échevin de cette ville. — Nous avons déjà vu dans quelles conditions. De Latour qui prenait aussi le titre de seigneur de Sapicourt, Branscourt

SAPIGOURT 923

— Curé. — (V. Branscourt) (1).

— Territoire : 234 :iixiJ€iits de terres labourables, 2 de jaoxlmB, 37 de

prés, 46 de vigne, 132 de bols, 6 de terres d'usages. — Récoltes : '1.4t^^ boisseaux ide froment (8 pour 1), 1.712 de seigle (3 pour 1), 456 d'orge (3 iXKur 1), 2.300 d'avoine (3 pooir 1), 64 de sarra>sàn (8 pouT 1). — 112 muids de vin (56 en 1773). — 3 laboureurs ayant charrue. — 12 cihevîuix, 27 bêtes à cornes, 155 bêtes à laine.

— ImposUiom : Eai 1704 : principal de la taille et frais de collecte :

13v5 livi-es 9 sols 8 deniers.

En 1750 : 181 livres 17 sois 6 deniers pour 35 cotes

(2 exempts).

En 1775 : taille et capilatioii' réunies : 362 livres 18

soLs pour 43 cotes de taille et 2 de capitatioii. Eï! 1789 : taille : 197 livre.^; Impositions accessoires :

159 livres; capLtation : 140 livre.s; total : 505