COURCELLES-LÈS-ROSNAY

Fait et arrêté en l'assemblée générale des habitants composant le Tiers-Etat de la paroisse et communauté dudit Coulommes, convoquée à cet effet ce jourd'huy douzième jour du mois de mars mil-sept-cent-quatre-vingt-neuf et avons sigpé à l'exception de ceux qui n'en ont point l'usage, après lecture faite.

Signé : P. Bardoux. — N. Desjardin. — Thomas. — RozE. — Brie. — Pointillard... etc.

(28 signatures.)

Cotté et paraphé ne variétur.

H. Cousin.

GOURGKLLES-LES-ROSNAV

— Généralité de Châlons, élection de Reims, coutume de Reims ;

diocèse de Reims, doyenné de Fiâmes, diépendant de la paroisse de Rosnay, Aujourd'hui commune (avec Sapicourt) du canton de Ville-^i-Tai'denois, arronicUssement de Reims (1).

— Dénombrement de 1173 : 36 feux roturiers. — Population : 56 hom-

mes, 55 femmes, 9 garçons et 10 filles, soit : 330 habitants, 100 communiants.

Recensement de 1911 : (avec Sapicourt) 176 habitants.

~ Sfiçnienrs. — .Tean-Baptiste Jourdain de Muizon et son frère (2).

— Cure. — (Voir Rosnay) (3).

— • Territoire : 182 arpeiits de terres labourables, 9 de jardins, 5 de prés, 23 de vigne, 39 de bois. — Récoltes : 742 boisseaux de froment (3 pour ]), 778 de seigle (3 pour 1), 560 d'orge (3 % pour 1), 1.150 d'avoine (3 pour 1) ; 37 muids de vin (28 en 1773). — 2 laboureurs ayant claarrue. — 9 chevaux, 35 bêtes i\ cornes.

(1) Sous la Révolution, Courcelles dépendait encore de Rosnay, et Sapicourt était communo. (Loxgnon. Dict. t(ypo graphique de, la Marne, préfacie p. KXVIII, note 1).

(2) Les frères de Muizon furent cités le !•' mars par l'hutssler Egée au domicile de Jacques Laîné, leur procureur fiscal. — En 1774, l'Hôtel de Dieu de Reims est porté comme seigneur de Courcelles-lez-Rosnay {Arch. de la Marne, C. 2234).

— Impositiions : En 1702 : principal de la taille et frais de collecte :

481 livres 7 sols pour 28 contribuables. En 1750 : 376 livres 12 sols 6 deniers. En 1774 : taille et capitation réunies : 768 livres

18 sols 9 deniers.

368 livres ; capitation : 345 livres ; total : 1.169 livres.

— Dîmes. — (Voir Rosnay).

PROGES-VERBAL (15 Mars 1789)

Nous soussignés, sjTidic et habitants de la paroisse de Courcelles-lès- Rosnay, ayant la plus grande confiance en l'affection et amitié de Monsieur de La Totjb de Sapicoukt (1), notre bon ami et respectable voisin, faisant valoir par lui-même ses terres et sa vigne, reconnaissons par ces présentes l'avoir très ins'tamment prié de nous rendre le service de rédiger le cahier de nos doléances demandé par Sa Majesté notre souverain, et d'en être lui-même le porteur à l'assemblée qui se tiendra limdi prochain 16 mars à Reims; pourquoi lui en avons donné en conséquence comme nous lui donnons par ces présentes plein et entier iwuvoir pour i.ous représenter en toutes occasions €)t partout où besoin en sera.

Fait à Ck)urcelles-lès-Rosnay, les susdits habitants assemblés ce qtiinze Mars 1789.

Signé : J. Vantelet, Jean Laine, J. Laine, Delaitre, Langlet, Charles Gilbert, Jacques Gilbert, Nicolas Durand. Antoine Durand, Jean-Baptiste Latrante, Raoul Prudhomme, Antoine Lagnié, Sébastien Godin, Jacques Laine l'aîné, Jean Lagnié, Antoine Laine, Remy Gilbert, Henri Lefèvre, Olaude-Joseph Martinet, syndic (2).

Bibliothèque de Reims : C. R. t. V, n° 1.304, in-8°. Cahier de 15 pages imprimé par les soins de De La Tour (s. d. à Reims, chez les libraires). — Arch. révol. de Reims, ibid. : F. 79 : Procès-verbal.

Sources doc. acc. — Arch. de la Marne C. 581 : administration de la communauté: usages ; — C. 954 : Remises d'impositions ; — C. 1835 : église et presbytère (1725-1783) ; — C. 2234 : rôles des tailles (1702-1774).

(1) Voir plus loin, au cahier de Sapicourt, la notice sur ce personnage qui joua un certain rôle au cours des événements de la Révolution.

(2) Les habitants avaient été cités le !'■■ mars par l'huissier Egée en lia personne du syndic Claude-Joseph Martinet

GOURCELLES-LÈS-ROSNAY 521

CAHIER

[En oxéculion de la décision du procès-verbal des habitants ci-dessus, De Lalour rédigea et fit imprimer le cahier de la communauté de Courcelles qu'il présenta lui-même à l'Assemblée du Tiers Etat du bailliage de Reims. Il conserva par devers lui l'original manuscrit qui n'existe pas aux archives. {Biblio. de Reims, G. R., t. V, n» 1304, in-S")].

Plaintes, doléances et très humbles remontrances des syndic et habitans de la communauté de Courcelles-les-Rosnay , représentés à l'assemblée du Bailliage royal de Reims le 16 Mars 1789 et jours suivans par Pierre Arniarid Jides César Delatour, ancien officier de dragons de troupes légères, seigneur de Sapîcourt, Branscourt et Beyne en partie.

Les habitans de la communauté de Courcelles-lès-Rosnay, pénétrés de la plus vive reconnoissance aux bontés du roi et voulant profiter comme tous les autres habitans de la campagne, des faveurs que sa Majesté accorde à tous les sujets de son royaume d'écouter avec une tendresse paternelle leurs plaintes, doléances et remontrances sur le triste état où la plus grande partie se trouve réduite, à cause du fardeau des impositions, tant royales que sacerdotales, et vexations de la Justice, supplient très humblement sa Majesté de pourvoir d'une manière efficace à la subsistance de nombre de malheureux (classe d'hommes qui dans tous les temps et en toutes occasions a toujours dû fixer l'attention du Gouvernement), lesquels périssent ou d'inanition sous leurs chaumières ou de suffocation dans les cachots des prisons : et pourquoi périssent-ils ainsi ?

Combien de fois ces malheureux, exposés les trois quarts de l'année à endurer ce que la faim et la rigueur des saisons ont de plus insupportable, sous une chaumière, ou plutôt sous un fondoir (1) aiïreux, étançonné de toutes parts par des perches et bâtons à moitié pourris pour en retarder l'écroulement, man{iuant absolument de toutes espèces de moyens pour en faire les réparations urgentes, combien de fois ces malheureux ne se trouvent-ils pas exposés à ce que le déses-

(1) 8\c, mis pour « effondrement » (Godefrot : Dict. ibld.)

poir a de plus touchant et de plus effrayant en même temps ! sans pain, sans autre ressource que quelques journées qui ne sont pas quotidiennes et dont le modique produit ne peut suffire pour alimenter une famille, qui ne doit souvent sa création et son baptême qu'aux suites d'un mariage forcé par la peur de tomber au sort de la milice et pour la célébration duquel le sacerdoce ne laisse pas que d'exiger un tribut de 6 livres ou 7 livres 10 s. suivant un tarif composé pour l'administration des sacremens ; ce dont on ne peut douter, puisqu'il est imprimé et affiché dans toutes les sacristies du diocèse.

Le malheureux époux, enchaîné de la sorte, se trouve donc exposé au bout de quelques années à chercher la subsistance de sa famille par des journées qui insuffisantes le forcent à recourir à une industrie criminelle, ne pouvant plus pratiquer la vertu, d'être martyrisé par l'inanition dans sa chaumière, il se trouve donc réduit jusqu'à cette fatale extrémité (crise affreuse) d'opter ou la potence ou la famine m-atière à réflexions c'est pourquoi les susdits habitants supplient très humblement sa Majesté de décharger,

1° Le manouvrier de toute espèce d'imposition sur son industrie et qu'il n'y ait que les propriétaires de fonds, considérés sous les trois ordres sans exception quelconque, qui par un seul et unique impôt et sous une seule dénomination, participent par une juste proportion de leurs possessions aux charges et aux besoins de l'Etat, comme à la gloire de leur souverain, les pauvres, les manouvriers et les malheureux devant être les seuls privilégiés dans le royaume.

2'^ De dégager les habitans de la campagne de cette horde de commis et employés dans les aides, qui mésusant trop fréquemment du pouvoir et de l'autorisation qui leur sont confiés sous la foi d'un serment, dont ils se parjurent autant de fois qu'ils rencontrent l'occasion de le violer, tombent avec la cruauté et l'avidité des vautours sur le cultivateur vigneron, déjà trop épuisé par les impositions de vingtièmes, qui ont été doublées et triplées en différentes époques ; par celles de la taille, capitation, ustensiles, quartier d'hiver et autres accessoires et par une autre imposition encore, la corvée, qui ne devroit être supportée que par le

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voyageur passager et par le voiturier ou le roulier ; ils tombent donc ces affamés vautours sur ce misérable cultivateur pour le dévorer, en lui extorquant le malheureux produit de ses peines et sueurs, sous le prétexte d'une contravention, imaginaire ou fraude de droits de gros, augmentation, jauge et courtage, courtiers jaugeurs, subvention, dix sols pour livre d'iceux, inspecteurs aux boissons, petit aide, anciens et nouveaux cinq sols, octrois, remuage, etc., etc., etc. ; kyrielle infernale qui lui fatigue le cerveau et qu'il ne conçoit pas plus que des dénominations en langue grecque, syriaque ou arabe, et ce sur l'infâme et odieuse supposition que cet homme aurait dû vendre le vin qu'il a consommé dans sa maison avec sa famille, pour soutenir son existence ; pour raison de quoi on le force à payer indûment le droit de gros manquant, que le peuple ne connoît que sous la dénomination vulgaire de trop bu ; et si ce malheureux particulier se trouve sans argent, ce qui arrive toujours, parce que le peu qu'il en amasse est aussitôt employé à acheter du pain, il est sur l'instant exécuté sans miséricorde dans tous ses meubles, par l'impuissance de payer l'amende à laquelle il est condamné, amende qu'ils se partagent entre eux, ainsi qu'une meute de chiens acharnés sur le cadavre de l'animal qu'ils assassinent pour la curée ; et qui pis est, c'est que, plus souvent qu'autrement, ils ne quittent point ce malheureux sans ajouter encore à la cruauté qu'ils viennent de commettre une raillerie aussi choquante que révoltante, le laissant ainsi lui et sa famille dans l'extrême désespoir... Quel tableau frappant, lorsque par un sentiment d'humanité on livre son âme à toute la sensibilité d'un tel spectacle !...

3" D'anéantir à perpétuité l'établissement des gabelles ainsi que les aides dont on vient de parler, parce que les employés des gabelles tiennent une conduite plus abominable encore que les commis aux aides, afin que le malheureux puisse au moins se procurer une subsistance qui soutienne la vigueur de ses bras par l'aliment d'une soupe grossière qu'il se refuse hélas ! trop fréquemment faute de sel, parce qu'obéré de toutes parts, ses moyens ne lui permettent pas d'en acheter en suffisance pour subvenir aux frais de sa triste cuisine. Et de combien de fois le cœur du roi n'a-t-il

pas été saisi, pénétré et déchiré depuis que sa Majesté a été instruite de cette imposition vexatoire !... C'est ce dont les susdits doléans habitans sont bien informés, et pourquoi ils implorent son assistance.

4" De réduire considérablement les droits de contrôle et d'en ordonner le tarif si justement et si proportionnément combiné à cause de la nature des actes, que cet impôt cesse enfin d'être aussi arbitraire et aussi vexatoire qu'il l'est actuellement. Il est inouï et inconcevable pourquoi et combien de fois l'exercice de ce droit est répété sur un même objet et pourquoi il frappe aussi impitoyablement sur le plaideur qui a le malheur de perdre sa cause.

5° De simplifier tellement le code de la justice que tous les membres qui la composent et notamment les procureurs, ne puissent plus donner à la loi des extensions entièrement destructives de toutes les foi*tunes. Combien de familles ruinées par toutes les ruses de la chicane ? Les habitans de la campagne n'entreprendront pas d'en présenter ici aucune citation, parce que depuis plusieurs siècles il n'est pas de jour qui n'en ait fourni maints exemples.

6 ' De s'attribuer entièrement les revenus de la dîme, que le sacerdoce et les intéressés du clergé n'ont cessé d'annoncer pieusement être de droit divin ; mais que le peuple révèreroit bien autrement en y satisfaisant gaiement, si, adhérant aux vœux des supplians, sa Majesté s'en rendoit incontinent le propriétaire, pour en jouir et la faire percevoir à toujours à son profit pour tenir lieu de toute espèce d'imposition, sauf à faire à MM. les curés (classe du clergé qui mérite vraiment des considérations confomiément à la digTiité et à rutilité de leur état) un sort convenable et honnête, qui seroil prélevé sur les immenses revenus des habitans des abbayes et maisons religieuses, dont les richesses en biens fonds, qui n'ont jamais existes et qui n'existent pas dans les pays stériles et déserts comme la mauvaise Champagne, absorbent plus que de moitié tous les biens fonds du Royaume.

Est-ce donc un miracle ou une usurpation ? Et pourquoi ce partage de plus que moitié, pour ne pas dire les deux tiers, de tous les biens-fonds du royaume dans les pays les plus gras et les plus fertile?.

COURGELLES-LES-ROSNAY 525

La Nation qui ne "peut croire aujourd'hui que ce soit un miracle, croira de préférence que ce sont des possessions dont en bonne conscience ils ne doivent pas être légitimes propriétaires.

Pourquoi donc sa Majesté ne rectifieroit-elle pas aujourd'hui tant d'abus du temps jadis ? et ne seroit-elle pas enfin bien justement fondée à faire rentrer, sans plus attendre, tous ces êtres religieux dans la cellule spirituelle de leurs vœux, qui ne sont autres que des vœux de pénitence, chasteté, obéissance, abstinence et pauvreté ; vœux de sanctification enfin, que pas un d'eux ne peut nier avoir bien sincèrement contractés dans le sanctuaire de l'Eglise, sous le crucifix et en face de l'autel, et qu'ils observeroient bien plus saintement si leurs immenses richesses ne leur occasionnoient pas à chaque instant des distractions jusques dans leurs prières ; distractions propomonnées à l'intérêt qu'ils ont de s'en assurer la conservation. Il n'y a donc que sa Majesté seule qui, par sa puissance, en les réduisant à la sobriété d'une vie simple et frugale, peut les préserver dorénavant de toutes ces distractions absolument incompatibles avec le vœu de pauvreté et le mérite de la béatitude éternelle.

Consacrés au service du Seigneur, ils ne doivent nullement s'occuper des commodités d'une vie mondaine. L'excessif superflu des immenses revenus des biens dont ils se sont faits faire des donations au nom de Dieu pour en dépouiller maintes et maintes familles^ et en frustrer la postérité existante aujourd'hui, ne devant être que très préjudiciable à leur salut, si l'on s'arrête comme on le doit, à la foi de ce précepte de l'Evangile selon St-Mathieu, ch. XIX, §. 4, qui dit positivement, v. 23. Qu'un nche entrera difficilement dans le Royaume des deux ; E. v. 2Â. Qu'il est plus aisé qu'un chameau passe par le trou d'une aiguille, qu'un riche entre dans le royaume des deux ; ne peut donc avoir une destination plus sainte aujourd'hui que celle d'être versé dans la caisse qui doit sei-vir à acquitter les dettes de l'Etat : par ce régime, qui sera applaudi de la Nation entière, le Roi fera retourner, et bien vite, tous ces religieux à la pratique de dévotion et de piété si étonnamment refroidie parmi eux ; vertu exemplaire qui tranquillisera leur conscience dans ce bas moiule

et qui leur méritera le bonheur d'une heureuse éternité dans l'autre.

Quel inconvénient y auroit-il donc de réduire tous ces religieux, avec leurs vœux de pauvreté, à la même portion congrue que celle que l'on pourroit administrer à tous les curés de tous les diocèses du Royaume ? bien entendu qu'elle seroit prise et prélevée cette portion sur l'excédent de leurs revenus considérables ; que la dîme ne leur appartiendroit plus, ni même au sacerdoce ; que le roi serait le seul décimateur de son royaume ; et que les biens fonds que possède somptueusement le Clergé, en général dans les pays les plus gras et les plus fertiles, seraient incontinent, sous telle dénomination quelconque, assujettis à ce droit, qui peut être perçu dès la présente année, et procurer à sa Majesté un produit considérable, que l'on pourroit étendre encore sur toutes les forêts du royaume, pour combler enfin, si besoin est, la caisse qui doit servir à réparer le déficit des finances, sans avoir recours ni aux Fermiers généraux, ni à l'abominable Régie des aides et gabelles. Ferme du tabac, etc., dont les noms et dénominations seront et demeureront en exécration j)er omnia secula seculoimm.

Que le roi prononce, que son autorité décide et que sa puissance exécute ; le Tiers Etat, ou pour "mieux dire la Nation, n'attend que le signal pour soutenir son Souverain et la France est sauvée.

Sur ce prodigieux superflu (qu'on ne doit pas perdre de vue) des revenus immenses de tous ces moines et religieux, distraction faite des sommes prélevées pour servir au traitement de MM. les Curés, dont MM. les Evêques pourroient fort bien se charger de l'administration, sa Majesté pourra alors tirer un aperçu sur le moyen de parvenir à acquitter les dettes de l'Etat, et par le produit de la dîme qui se trouvera lors plus que doublé, à cause de cette autre moitié de biens fonds du Clergé, qui n'en possède pas ailleurs que dans les pays les plus gras et les plus fertiles, lesquels seront comme de raison, bien et dûment assujettis à ce droit, dont il sera fait une adjudication dans chaque village au plus offrant et dernier enchérisseur ; bien entendu que les adjudicataires seront tenus de porter en argent le montant du

GOURGELLES-LÈS-ROSNAY 527

prix de leur adjudication chez des Receveurs généraux, qui seront établis dans toutes les villes du royaume à cet effet, les revenus de cette dîme, qui portera ou la dénomination de dîme royale, ou telle autre dénomination quelconque, parviendront alors directement dans les coffres du trésor royal sans aucuns autres frais de régie que ceux du traitement des susdits receveurs généraux ; le roi nécessairement se trouvera infiniment plus riche, et ses pauvres et fidèles sujets prodigieusement soulagés ; tandis que de toutes les impositions actuelles qui réduisent le peuple à la dernière extrémité, autant dire à la mendicité, il est notoire que sa Majesté n'en touche pas la cinquantième partie.

La différence du produit de la dîme comparée à celui des impositions royales, est si grande et si frappante qu'on aura d'autant plus de peine à y croire, que jamais on n'y a fait assez d'attention, mais la preuve de cette vérité va éclater, par la démonstration de l'exemple d'un laboureur du village de Crugny, bailliage de Reims, faisant valoir quatre charrues, qui lui donnent année commune un produit de deux mille à deux mille quatre cents quinzains de gerbes de froment: la dîme au quinzième en emporte à ce cultivateur au moins cent cinquante quinzains, dont le produit d'un quartel et demi de bled mesure de Fismes par quinzain, et le quartel à 3 livres donne déjà une quantité de deux cents vingt-cinq quartels, qui forment la somme de .675 1. Pour les mars (1) , foins et pour la valeur des

pailles de tous grains, moitié de la somme

ci-dessus, ci 337 1. 10 s.

Total 1.0121. 10 s.

Tandis que pour la taille, capitation, ustensiles, quartier d'hiver, corvée et vingtièmes, ce cultivateur n'est imposé qu'à celle de 300 liv. dont il ne rentre, dit-on, que la cinquantième partie dans les coffres du Roi ; donc il ne revient de net à sa Majesté que 6 liv. ci... 6 liv. Comparaison choquante avec le total d'autre part Matièro à réflexions

Il seroit donc bien à désirer que l'on considéra les grands

(1) Ce. terme est très connu en agriculture ; Il s'agit des menus grains qu'on sème au mois de mars, tels que les orges, les avoines, les millets, etc

528 BAILLIAGE DE KEIMS

avantages que l'on retireroit de la perception de la dîme pour le compte du roi, seule et unique ressource pour sauver l'Etat et combler le vuide de la caisse des finances, sans non seulement gêner en aucune manière et en aucun genre le tiers état, que l'on peut considérer sans exagération comme un corps étique, mais encore lui procurer le soulagement le plus désirable pour sa restauration.

Que l'on calcule donc l'immense produit que l'on recueilleroit de cette dîme, impôt le plus juste et le plus naturel, qui n'a jamais servi jusqu'à présent qu'à engraisser l'hypocrisie et entretenir la paresse et l'oisiveté ; et que l'on suppose même encore l'insuffisance pour effacer cet inconcevable déficit des finances ; il est encore un moyen très efficace d'y pourvoir, c'est d'en étendre la perception jusques sur toutes les forêts du Royaume.

Autre preuve qui mérite une sérieuse attention, celle du peu de ressources qui restent au malheureux cultivateur en Champagne, toutes impositions royales prélevées, et qui est encore susceptible de la démontration suivante.

1" De 20 sous de revenu, il en est d'abord prélevé 4 pour la taille, à cause que le marc la livre de cette imposition est à 4 sous dans les trois quarts des villages de cette pauvre province, ci 4 sous 0 d.

2° Pour capitation, ustensiles, quartier d'hiver et autres impositions, accessoires, autre somme de 6 sous, à cause que cette impo- ' sition est toujours à 30 s. ou 32 s. pour livre 1

de la taille, ci 6 sous 0 d.

Total 10 sous 0 d.

3° Pour la corvée, formant la sixième partie des droits ci-dessus, ci 1 s. 9 d.

4° Pour les deux vingtièmes et les 2 sous, pour livre d'iceux, ci 2 3 d.

Total 14 sous Od.

Partant des 20 sous de revenu ci-dessus, déduction faite des impositions, reste 6 sous, qui sont donc son unique ressource pour servir à sa provision de sel, qu'il paie 14 sous la

GOURCELLES-LÈS-ROSNAY 529

livre d'une part, et pour servir en outre à acquitter les droits de gros, augmentation, jauge et courtage, courtiers jaugeurs, etc., etc., etc., sur une plus ou moindre quantité de poinçons de vin qu'il vend pour s'en aider dans son ménage et satisfaire aux besoins de la vie d'autre part.

Après viennent encore à la suite de tous ces impôts

d'autres droits et taxes particulières, comme les droits de

d contrôle sur tous les actes, les taxes sur les réparations des

églises et de presbytères et plus souvent qu'autrement,

■ reconstructions desdits presbytères.

D'après cet exposé, il n'est pas difficile de trouver par . la soustraction ce qui peut lui revenir de net sur les 6 sous à lui restant.

On ne doit donc pas être surpris si, pour entretenir sa misérable existence, il lui arrive d'avoir recours à une industrie criminelle

Citoyens françois, de tous états, de toutes classes et de toutes conditions, qui habitez les villes et la campagne, rassurez-vous et réjouissez-vous : le Monarque qui nous gouverne veut avoir aujourd'hui la connoissance entière des calamités qui affligent son Royaume, et de tout œ qui a pu troubler jusqu'à présent le bonheur de ses sujets sous sa puissance et sous son règne. Voilà le motif, à jamais mémorable, pourciuoi sp Majesté nous a fait la demande de ''los doléances.

La Nation va donc enfin connaître ses véritables intérêts, sentir ce qu'elle est dans les desseins et dans le cœur du t)lus vertueux des rois, ce qu'elle peut pour sa gloire, ce qu'il attend d'elle et ce qu'elle attend de lui.

L'esprit patriotique va reprendre aussi son magnifique empire et consoler le citoyen vertueux et isolé sur les justes gémissements des calamités passées par l'expulsion de l'hideux égoïsme qui sera à jamais honni et vilipendé partout.

Tout va rentrer enfin dans l'ordre et l'harmonie désirés depuis si longtemps.

L'agriculture et le commerce vont reprendre leur première vigueur ; ces deux mamelles de l'Etat vont devenir

530 BAILLIAGE DE I5EIMS

des sources fécondaires et intarissables, qui arroseront de toutes parts les entreprises du génie et de l'industrie.

L'émulation va reprendre aussi partout son activité première. Les hommes de tous états, de toutes classes et conditions, vont devenir des citoyens vertueux et des frères sous la puissance d'un Monarque chéri et adoré de ses sujets, et dont les exemples de vertu se perpétueront à l'infini dans toutes les races futures.

Au lieu de plaintes et gémissements, on n'entendra plus désormais que des hymmes et des chants d'allégresse, pour demander à la divine Providence la conservation des jours précieux du plus sage et du plus vertueux des rois.

COURGY ET ROGQIINGOURT

SITUATION ADMINISTBATI^^ ET ECONOMIQUE. — « A 2 lieues de Reims » (1).

— Généralité de Chàlons, ëlectiofi de Reims, coutume de Reims ; —

diocèse de Reims, doyenné d'Hermonville, paroisse Sairyt Bippolyte à la présentation du trésorier de l'église métropolitaine ; eaux et forêts de Reims.

Aujourd'liui commune du canton de Bourgogne, arrondissement de Reims.

— Dénombrement de J 775 ; 80 feus roturiers et 1 ecclésiastique. —

Population : 124 hommes, 142 femmes, 22 garçons et 22 filles, soit : 210 habiitants. — 230 communiants (2).

Recensement de 1911 : 1.011 habitants.

— Seigneurs. — Louis-Barth'élemy Bida, chanoine, trésorier de l'église

métropolitaine de Reims, seigneur de Courcy (3) ; — Antoiue-Jean-

(1) Comme écarts : « un vendangeoir sur Rocciuincourt aussi près de Brimont que de Courcy, appartenant à M. Ruinart de Reims ; un moulin à vent a^•ec l'habitation du meunier près de Courcy. — Le diamètre est d'une lieue et l'étendue d'une lieue et demie «. (Enquête de 1774).

(2) « Plus laboureurs que vignerons, im maréchal, deux charrons, maçons et charpentier ». (Enquête de 1774).

(3) Le trésorier de l'église de Reims comparut en personne. Il avait été cité le l^^i- mars, par l'huissier Delvincourt, en son château de Courcy, « parlajit à sa servante-domestique ». — Lespagnol de Villette comparut en personne à l'assemblée. Il avait été cité en son château de Rocquincourt « parlant à Hérault, son concierge ».

COURCY ET ROCQUINGOURT 53]

Baptiste-Félix Lcspagnol de Villette, chevalier d'hotineur du bailliage de Vermandois, demeurant à Reims, seigneur de Rocquiocourt, Fossé et autres lieux.

Curé. — Joseph-Anselme Debar (1).

Terntoire : 2.727 arpf;nts de terres labourables, 46 de vignes, 73 de bois, 322 de terres inculfes. — Récoltes : 3.564 boisseaux de froment (4 pour 1), 27.932 de seigle (3 pour 1), 1.800 d'orge (3 pour 1), 20.901 d'avoine (3 pour 1), 4.S00 de sarrasin (8 pour 1). — 112 inuids de vin (75 en 1773). — 24 laboureurs ayant charrue. — 68 chevaux, 131 bêtes à cornes, 580 bêtes à laine.

Impositions : En 1702 : principal de la taille e^t frais de collecte : 779 livres 17 sols 6 de^iiers pour 80 contribuables.

En 1750 : 1.006 livres 3 sols 6 deniers pour 76 contribuables.

En Î775 : taille et capitation réunies : 2.075 livres 17 sols.

En 1789 : taille : 1.181 livres; impositions accessoires : 952 livres; capitation : 892 livres, total : 3.025 Uvres.

Dîmes. — Au Trésorier de l'Eglise de Reims pour 8 parts dans la grosse dîme, aux curés de Saint-Thieri-y, Merfy et Chenay, deux parts et au curé de Courcy, une. — A Foaâé et Rocquincourt : le trésorier pour un tiers, le collège de Reims pour un tiers et le curé pour l'autre (2). Il a de plus la totalité de la dîme en vin et la •totalité des menues dîmes de toutes espèces sur les deux terroir (3).

.VNALYSE DU PROCES-VERBAL (4) (8 mars 1789). — La comnnuiauté de Courcy et Rocquincourt était composée de 80 feux. — L'avis ixinr la convocation des Etats Géréraux fut lu et publi'i'- par le ^^caire le

(1) Dcbar, né en 1717, était curé de Courcy depuis le 15 octobre 1748. II fut représenté à l'assemblée par Mai-échal, curé de Saint-Thierry, d'après pouvoir du 2 mare 1789. Tendant la Révolution il refusa de prêter le serment, fut interné en 1793 à Chaloni-sui-Marnc et mourut pendant sa détention Je 2 brumaire an III. — Sa famille avait possédé les seigneuries de Fagn^ère», Vltry-la-Ville et Cheppes dans le bailliage de Châlons-sur-Marne et celle de Vanault-lc-Chatel dans celui de Vitry-le-Fi-ançois (Arc7i. dt: la Marne, E. 122 à IZi).

(2) Le 17 décembre ]7'10 intervint un accord entre les jésuites de Reims pour le collège et le curé de Courcy au sujet de la dtme des \ins à Rocquincourt (Arch. de la Marne, D. 101).

(3) « Il y "a, dit Bauny, à Rocquincourt, une chapelle castralc ».

(4) Le procès-verbal est écrit sur une feuille détachée du registre de la municipalité. Avant la transcription de ce procès-verbal, on lit, en effet, qu'aux dates des « 15, 22 février et 1 ■• mars 1789, le syndic n'a rien communiqué. »

S mars (1). — Le même jour, les habitants se réunirent « en Tauditoire cie la communauté » sous la présidence de Sébastien Colilet, sjndic de la municipaliité. Avant la rédaction de ce procès-verbal des discussions .ivaient surgi. Une partie des habitants se sont retirés avec le lieutenant de la justice Laurent Ville. — Le procès-verbal placé en tête du cahier donne les noms des habitants qui « au uombre de 71 personnes », compai-urent à l'assemblée, ce sont :