V. Dareste de la Ghavanne. HisU des cl. agricoles

Ghartier 11

être qu'uo haras, où des êtres enfermés et associés souveol malgré eux, se multiplient pour l'intérêt et Tulilité ôa sei* gneur qui les y retient (i). > Il insiste ensuite sur les diffieultés de la vie commuDe, les querelles de femmes, les fraudes des parsonniers. Mais la Société taisible n'est ici critiquée que comme accessoire de la mainmorte ; on n'envisage pas l'utilité économique qu'eUe peut présenter.

Oa peut dire de l'esprit philosophique qu'il porta le dernier coup aux sociétés taisibles,. okmos parce quHl sut y découvrir des défauts qui les devaient condamner» que parce que son influence y introduisit les élém^ls d'one dissolution rapide.

La société taisible n'est pas i^ dans rÉglise, mais eUe dut pour subsbler s'inspirer du senUment évangélique. L'esprit de famille ei le respect des traditions ont un côté religieux : si l'on supprime l'une des bases l'antique édifice s'ébranle. Or, au xviu^ siècle, on fut surtoot démolisseur, la société taisible s'en ressentit. Nous n'insistons pas sur les quelques communautés qui survécurent à la Révolution, on en a fait de longues descriptions (2). 11 y a là des débris archéologiques plutôt qu'une institution vivante (3).

i. f Mém. p. 24.

2. V. Dupin, Excursions dans la Nièvre. — Le Play, Omv. Euro^ péens, — Laveïeye, De la propriété,

a. Dans lea traraux prépentoires on Itoutb des trace» de la société taisible. On hésita à l'admettre dans certains cas. Ainsi Tart. 3 du projet au titre des Sociétés était ainsi congu : « Toutes sociétés autres que c«UfiS contractées an foires ou. pour aSaues de foire.

doivent être rédigées par écrit, lorsque leur objet est d*une valeur de plus 150 fr. »

Mais cette exception ne fut pas admise. On condamna totalement rinstitution comme il ressort du discours du tribun Boutteville. « Les associations connues de nos aïeux sous le nom de sociétés taisibles, et qui se formaient par le seul fait de la cohabitation, ne convenant plus depuis longtemps à nos mœurs, le projet a le soin de rappeler le principe général qui veut que tonte convention pour objet de valeur au-dessus de 150 francs, soit rédigée par écrit, et qu'aucune preuve par témoins ne puisse être admise entre et outre le contenu aux actes qui les renferment, n