Inst., II, iS

ment (1). En principe, les immeubles semblent écartés (2), ils ne rentrent pas en effet dans la catégorie d'utilité militaire. Un esclave cependant peut être valablement donné. On trouve dans un fragment d'Ulpien (3) une donation faite par une femme à son mari d'un esclave à affranchir. Cette donation entre époux n'est ici valable que parce qu'il n'y a pas enrichissement du donataire (4) ; les droits que le mari aura comme patron sont considérés comme trop minimes pour qu'on en tienne compte. Mais l'esclave n'entrera dans le pécule aistrense que s'il présente une utilité militaire ; par exemple, si, habile médecin, il doit sui* vre son patron dans l'armée. Tout revient à une question de fait pour apprécier la validité des donations.

On rencontre des règles spéciales pour les donalions faites entre compagnons d'armes. On laisse de côté la nature, l'objet, le but de la donation ; on ne tient compte que de la confraternité des armes (5). Celle-ci implique

1 . « Peculio autem castrensi cedunt Res mobiles quas eunti in militiam a pâtre vel a matre aliisve propinquis vel amicis donatx sunt. 1. C.,XII, 37.

3. « Prœdia autem licet eunti tibi in castra filio pater donwverit^ peculii tamen castrensis non sunt. » 4. C, III, 36.

3. 6. D., XLIX, 17. « Si militi filio familias uxor servum manumittendi causa donaverit^ an suum libertum fecerit^ videamus quia peculiares et serves et libertos potuif habere ? Et magis esty ut hoc castrensi peculio non adnumeretur, quia uxor ei non propter militiam nota esset. Plane si mihi proponas^ ad castra eunli marito uxorem servos donasse^ ut manumittat^ et habiles ad militiam libertos habeat; potest dici, sua voluntate, sine patris pcj^missu, manumitlentem ad libertatem perducere, »