Dunod, Traité de la Main Morte p. SI

3. Bouhier sur Tart. 13 (ch. IX) de la coût, de Bourgogne II p. 506.

^ 72 — en résultaient pour Tâgriculture. Maison dépasse leur pensée quand on conclut de là à une création féodale.

On envisage de plus la société sous un côté trop restreint» en y voyant de la part du seniorat une organisation particulière du servage, dans un but économique. Les sociétés taisibles ont été un fait général ; on les rencontre dans toutes les classes de la nation, et non exclusivement chez les mainmortables.

Dans sa préface au Traité des sociétés, Troplong (i) a insisté sur la force du principe d'association au moyen-âge et en a décrit les manifestations. La communauté se rencontrerait chez les payi^ans comme la corporation chez les artisans, la commune jurée chez les bourgeois.

M. Doniol n'a vu là qu'une particularité des mœurs, de nature à favoriser le mouvement économique féodal. 11 donne comme preuve de la création féodale, les cas de communautés imposées par les seigneurs (2). Mais ce fait atteste simplement l'avantage que présenta plus tard l'institution : on ne peut l'invoquer comme f^me de son origine.

Pour nous, c'est dans ce fait de l'association que se trouve la cause principale des sociétés taisibles. On en rencontre les premières manifestations dans la famille chez les Germains. Nous exposons rapidement ces origines germaniques.