Traités des Sociétés, p. XXXV, préface

2. On trouve dans Brussel une charte de 11 88 des comtes de Champagne, où le Seigneur met comme condition au maintien du parcours, que « les enfants habiteront avec leur père et vivront à son pot. »

il. — De la famille germanique.

Chez les Germains, la famille se distingue par TuDion de ses membres, par son individualité ; elle forme pour ainsi dire la seule unité sociale, la notion de TËlat n'étant pas encore développée. Tacite nous montre cette association de la famille pour la guerre (1), on la retrouvait sans doute dans les assemblées.

Dans la première partie de cette étude (2), nous avons dit que la famille associée primitive n'était qu'une conséquence de la situation économique, de la nécessité pour les individus d'unir leurs efforts dans la lutte pour la vie. 11 n'y a donc là rien de particulier à la Germanie. Mais si la communauté de famille a été un fait général, l'on est loin de rencontrer partout les mêmes règles dans l'organisation et le fonctionnement de cette communauté. On peut constater en effet les différences profondes qui séparent la famille romaine et la famille germanique.

A Rome nous avons montré le palerfamilias absorbant la personnalité des personnes en puissance, et propriétaire unique des biens.

On ne rencontre rien d'analogue chez les Germains. Chaque membre de la famille a son individualité et tous sontco-

1. Quod que prœeipuum fortiivdinis incitamentum est^ non easus, necfortuita conglobatio turman aut cuneumfacit^sed familiœ et prapinquilatcs. » Tacite. Germanie VII.