Schmidl. Influence du Christ sur V Esclavage

L'invasion, les mœurs des barbares forent poar le christianisme un temps d'arrêt dans son œuvre ; en réalité celle-ci ne fut pas interrompue. Il fallut seulement commencer par conquérir les envahisseurs.

On a souvent vanté la douceur des Grermains; on y verrait une cause d'adoucissement et d^abolilion de l'esclavage. Dans ses prolégomènes (1) M. Guérard a présenté sous un autre aspect les envahisseurs d'outre Rhin. Laissant (le côté toute idée préconçue il suffit de consulter les lois barbares.

Or« sauf la loi Gombette, plus humaine, toutes s'accordent à ne voir dans l'esclave qu'une chose. Ainsi la Loi Salique les énumèreà côté des animaux. < Si quis servum aut oncillam, caballum aut bovem aut jumentum, aut quamlibet rem sub alterius potestate agnovent (2). »

Le taux du werhgeld est très bas. Tacite constatait h jus vitœ nocisque. t Occidere soient, non disciplina et servitaie, sed impetu et ira, ut inimicum nisi quod impufie (3).»

Chez les Germains, la grande différence aveo les usages des Romains est que les esclaves étaient uniquement employés à la culture. « Servis, non in nostram morem, descriptis per familiam ministmis, utun(ur. Suam quisque sedem, suos pénates régit. Frumenti modum dominus.aut

i. V. Guérard. Prolégomènes.